Kết quả tìm kiếm

"Truyền thuyết kể rằng: đã lâu, rất lâu trước đây, trên dãy núi Đô Ta này đã xảy ra một trận chiến rất quyết liệt long trời lở đất giữa hai phe: một phe là Dờ Sen Ti Nèo và một bên là Dờ Sờ Cơơ. Cả hai bên đều có binh hùng tướng mạnh, đồn rằng 84 vị đại tướng mạnh nhất thời bấy giờ đều đã chia...

Thánh Tăng đại sư nói phải, quả thực là cao kiến. Một lời của Thánh Tăng nói ra quả thực làm bần tăng thông được nhiều điều, quả thấy hổ thẹn vì Phật Pháp đạo hạnh chưa được như đại sư. Đáng thẹn, đáng thẹn. :-<

Sao thí chủ lại nói vậy. Nghiệp chướng này là do ta tự chuốc lấy, đâu phải do thí chủ bức ép? Thí chủ vì thân còn vương bụi trần, tâm vẫn chưa thanh tịnh để quy y cửa phật, ta thấy tiếc cho Phật Gia vì thế mà mất đi một nhân tài. Nghiệp chướng thí chủ gây ra, ta có làm gì cũng không gánh hộ...

Nam mô a di đà phật, người đã quy y cửa Phật, ắt sẽ phải tự biết giữ mình, nếu không biết giữ mình mà phạm phải các giới luật của nhà Phật, tội nghiệp gây ra còn nặng nề hơn. Nhưng ta đây muốn gánh lấy nỗi khổ của thế gian, vì thế nhân mà chuốc lấy nghiệt chướng vào mình, như vậy há chẳng phải...

Thiện tai, thiện tai. Sao lại có người như vậy nơi chốn tôn nghiêm cửa phật, thật là đáng hổ thẹn. Nếu chính người theo Phật Đạo mà còn không thông, thì làm sao có thể hướng dẫn người dân ra khỏi mê lộ đây, a di đà phật, đáng buồn, đáng buồn.

A di đà phật, bần tăng ngu dốt, kiến thức hạn hẹp không hiểu "hấp diêm đại pháp" là công phu của môn phái nào vậy? Xin thí chủ chỉ giáo?

Ồ xen xồ rựt thí chủ dương như người dùng sai rồi, từ "bạch thầy" có nghĩa là "thưa thầy", xin ngài đừng sử dụng nhầm.

Cây ót thí chủ nói gì lạ vậy? Bần tăng bấy lâu nay vẫn một lòng hướng Phật, vừa rồi đã đóng của tĩnh tâm trong Đô Ta Tự, cố gắng lĩnh hội Phật Pháp, tách biệt với bụi trần thế gian. Nay trong lòng đã ngộ ra được nhiều, mới quyết chí xuống núi, hy vọng có thể đem những gì mình chiêm nghiệm ra...

Thiện tai, thiện tai. Tôi nghiệp của cruel thí chủ gây ra quả thực chồng chất. Tuy thí chủ không gây họa cho người khác, nhưng người khác vì thí chủ mà mang họa vào thân. Đã đến nước này ta khuyên thí chủ chỉ còn cách theo ta lên núi, về Đô Ta Tự của ta, ngày ngày cầu kinh niệm phật, dứt hết lụy...

Vậy là thí chủ đã quyết định quy y cửa Phật? Thật đáng mừng, đáng mừng. Xin chúc mừng thí chủ đã nhận ra chân lý, hướng theo lẽ phải. Từ nay thí chủ hãy dốc lòng làm việc thiện, quảng bá Phật Pháp, cứu độ chúng sinh. Nhất định công đức thí chủ tích được sẽ không uổng phí, sau này đắc đạo sẽ...

Nếu quả đúng vậy thì vị đại sư đó thật đáng ngưỡng mộ, bần tăng vạn phục, vạn phục. Hành động hay lời nói, cái đó không quan trọng. Nó chỉ là công cụ để thể hiện tâm Phật trong lòng thí chủ. Như bần tăng đã nói, tâm Phật mới là cái đáng quý. Miễn là thí chủ một lòng hướng phật, đem hết khả năng...

Các bạn... đâu hết rồi =))

Theo ngu ý của bần tăng thì vị đại sư đó tâm lĩnh hội vẫn chưa thông, vẫn chưa một lòng theo Phật Pháp, lòng còn vương vấn bụi trần. Thay vì làm vậy, tại sao vị đại sư đó không dùng lý lẽ Phật Pháp, khuyên giải hai nhà? Làm vậy không những biến hai nhà từ thù thành bạn, lại có thể phổ độ chúng...

Phật là phật, ma là ma. Từ thưở hồng hoang hai bên đã đối lập, không đội trời chung. Xin hỏi thí chủ hỏi vậy có ý gì ?

Đó là do bần tăng gặp được người có duyên, những mong có thể cảm hóa ra khỏi con đường ma đạo, sau này ngày ngày luận bàn Phật Pháp, được như vậy thì tốt lắm thay :'>

Dùng nghiệp chướng để ngăn chặn nghiệp chướng, đó đâu phải là cách làm của người nhà Phật? Nếu thí chủ có lòng hướng Phật, hãy tu nhân tích đức, cứu giúp chúng sanh bằng hết khả năng của mình. Cái tâm Phật mới là đáng quý, sau này khi thí chủ đã đắc đạo, bấy giờ tự khắc sẽ có pháp lực vô biên để...

A di đà phật, thiện tai, thiện tai. Xin thí chủ đừng khuấy động không gian tĩnh mịch nơi đây. Xin hãy đưa người của thí chủ về đi, đừng chấp mê bất ngộ, lún sâu vào nghiệp chướng nữa, vẫn còn kịp đó, a di đà phật.

Thí chủ nhầm rồi, nhầm rồi. Bản thân thí chủ hẳn cũng biết, giun sán ra ngoài cơ thể người, chắc chắn chỉ có một con đường chết, đâu còn cách nào khác để sống? Họa chăng là có các thế hệ sau của chúng, nhờ được thí chủ đưa ra ngoài mà lan truyền đi khắp nơi, khiến nhiều người khác lại mắc phải...

Phàm là sinh vật thì mạng sống đều đáng quý, nếu biết cải tà quy chánh, làm việc thiện tích đức thì có thể thoát khỏi khổ ải, nếu không hối hận quay đầu, thì tội nghiệp tự chúng gây ra tự chúng sẽ gánh chịu, đâu cần ta phải ra tay. Nếu ta cũng vì chút hận trong lòng, đang tâm ra tay sát sinh thì...

[-x Phật Tổ ngày xưa đi rừng nhìn thấy một con hổ sắp chết vì đói, ngài đã phải cắt cổ tay cho máu chảy dần ra cho con hổ liếm lấy sức, đến khi nó khỏe ra mới đủ sức ăn thịt ngài cho khỏi chết đói, vậy mới thành Phật đc [-x Vạn vật trên đời đều có sinh mệnh, mọi sinh mệnh trên đời đều đáng quý...