Đây là Tu Hành hay Tu Hú ????

[xinemtrovevoitoi]

Nhưng mà cũng có rất nhiều thầy tu hành rất nghiêm chỉnh. ko thể nào vơ đũa cả nắm được.
Bạn introduction nói chung là do ko biết tên gọi đại thừa tiểu thừa. Theo mình nghĩ bạn đừng phân biệt 2 thừa đó làm j cho mệt, bạn nên tu theo cái mà bạn gọi là tiểu thừa đi.Còn niệm Phật bạn nên niệm danh hiệu Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

 

[Introduction]

nếu bạn Yêu cha quý mẹ, giúp đỡ người khốn khổ cứu giúp ng` hoạn nạn thì ko gọi là tiểu thừa mà gọi là Phật thừa vì đạo Phật là dạy làm thiện, bạn làm thiện thì bạn hợp với ý của chư Phật rồi.nói tóm lại tiểu thùa cũng được mà đại thừa cũng được chỉ cần hợp với ý chư Phật là được rồi.

Bạn nói gì vậy? Tui có bao giờ nói với bạn Tiểu Thừa và Đại Thừa không phải Phật Thừa đâu? Từ lúc nguyên thuỷ thì đạo Phật đâu có tông phái chỉ là sau đó chia ra nhiều tông phái, nhưng cũng cùng 1 Phật giáo. Tui có bao giờ nói là Tiểu Thừa không phải trong Phật giáo đâu? Tui chỉ đem Tiểu Thừa ra nói là vì có bạn nói Tiểu Thừa cho ăn thịt thôi, đó là sự vu cáo.

 

[NGUYEN DUC THUAN]

Nhưng mà cũng có rất nhiều thầy tu hành rất nghiêm chỉnh. ko thể nào vơ đũa cả nắm được.
Bạn introduction nói chung là do ko biết tên gọi đại thừa tiểu thừa. Theo mình nghĩ bạn đừng phân biệt 2 thừa đó làm j cho mệt, bạn nên tu theo cái mà bạn gọi là tiểu thừa đi. Còn niệm Phật bạn nên niệm danh hiệu Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

tui nói phần lớn các thầy thời nay Tu Hú chứ ko phải nói toàn bộ đâu.

nếu tui nói toàn bộ chẳng khác gì tui đi nói mấy ông sư phụ dạy mình là Tu Hú à và tui học đạo của Tu Hú thì ra gì ? hồi xưa tui hay lên học đạo ở chùa của 1 thầy phát hiệu tên là Nhật Đức, ông này có bằng phật sống đấy, ông dạy đạo cho tôi ko dùng sách vở mà là dùng kinh nghiệm tu hành và những điều ông lãnh ngộ được, đặc biêt cái ông dạy tôi đâu tiên chính là câu PHÀM LÀM VIỆC GÌ TRƯỚC PHẢI NGHĨ ĐẾN HÂU QUẢ CỦA NÓ SAU NÀY, 1 câu nói tưởng chừng như đơn giản nhưng thực ra cái triết lý của câu này rất sâu sắc và bất cứ ai lãnh ngộ được câu này đều sẽ có được một cuộc sống cực kỳ thoải mái và bình an, đó là câu đầu tiên tui học khi nghe thầy giảng đạo.

từ khi học và cố gắng lãnh ngộ được những điều mình học và tui cảm thấy mình sống thoải mái hơn vui vẻ hơn và hầu như chưa bị vấp ngã bao giờ vì làm gì tui cũng nghĩ trước hậu quả chứ ko bao giờ Làm rồi mặc số phận ra sao thì ra
.
___________Auto Merge________________

.

Bạn nói gì vậy? Tui có bao giờ nói với bạn Tiểu Thừa và Đại Thừa không phải Phật Thừa đâu? Từ lúc nguyên thuỷ thì đạo Phật đâu có tông phái chỉ là sau đó chia ra nhiều tông phái, nhưng cũng cùng 1 Phật giáo. Tui có bao giờ nói là Tiểu Thừa không phải trong Phật giáo đâu? Tui chỉ đem Tiểu Thừa ra nói là vì có bạn nói Tiểu Thừa cho ăn thịt thôi, đó là sự vu cáo.

đúng đó, 2 ông này hiểu nhầm ý nhau, ông kia hiểu sai ý ông bác sỹ này rồi, tại có bố ko biết gì phán 1 câu là Tiểu Thừa cho ăn thịt này nọ nên ông bác sỹ này mới vô phản bác lại cái điều nói sai của cậu trên kia thôi chứ ko phải ông này phân biệt chủng tộc trường phái

 

[Introduction]

Bạn introduction nói chung là do ko biết tên gọi đại thừa tiểu thừa. Theo mình nghĩ bạn đừng phân biệt 2 thừa đó làm j cho mệt, bạn nên tu theo cái mà bạn gọi là tiểu thừa đi.Còn niệm Phật bạn nên niệm danh hiệu Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Tui không bao giờ phân biệt, nhưng cái tui học đó đúng là Tiểu Thừa tại vì chỉ là sơ cấp của Phật học. Tui là học phật học chứ không phải tu hành. Khi học thì phải ráng hiểu chứ tui không phải như tín đồ mà chỉ niệm phật. Đại Thừa tui học không nổi tại vì đầu óc tui còn mê muội, chưa thông giải được nên lúc học Đại Thừa thật tế tui không thể hiểu. Nhưng nếu bạn chịu chỉ dạy thêm nếu bạn hiểu được Đại Thừa tui rất vui vẻ để nghe và học hỏi

 

[xinemtrovevoitoi]

Bạn nói gì vậy? Tui có bao giờ nói với bạn Tiểu Thừa và Đại Thừa không phải Phật Thừa đâu? Từ lúc nguyên thuỷ thì đạo Phật đâu có tông phái chỉ là sau đó chia ra nhiều tông phái, nhưng cũng cùng 1 Phật giáo. Tui có bao giờ nói là Tiểu Thừa không phải trong Phật giáo đâu? Tui chỉ đem Tiểu Thừa ra nói là vì có bạn nói Tiểu Thừa cho ăn thịt thôi, đó là sự vu cáo.

Nguyên thủy có thể chính là tiểu thừa. và những người tu theo trường phái đó gọi là nguyên thủy chứ ko có gọi là tiểu thừa."tiểu" là nhỏ-ko phải là cách gọi kính trọng.

 

[NGUYEN DUC THUAN]

Nguyên thủy có thể chính là tiểu thừa. và những người tu theo trường phái đó gọi là nguyên thủy chứ ko có gọi là tiểu thừa."tiểu" là nhỏ-ko phải là cách gọi kính trọng.
.
___________Auto Merge________________

.

Mình đang nghi ngờ nguồn gốc của đại thừa. Nhưng mình tin chắc rằng A La Hán quả vị mà đại thừa gọi là tiểu quả thanh văn. Thực ra là mức chứng ngộ cao nhất.

xin hỏi bạn học ở trường nào về triết học phât giáo vậy ? sao biết nhiều thế ?

 

[Introduction]

guyên thủy có thể chính là tiểu thừa. và những người tu theo trường phái đó gọi là nguyên thủy chứ ko có gọi là tiểu thừa."tiểu" là nhỏ-ko phải là cách gọi kính trọng.

Các gọi không có liêu quang gì tới kính trọng. Lúc Phật Thích Ca đăng niết bàn thì là tiểu thừa. Tiểu thừa tức là giác ngộ 1 mình ví như 1 cỗ xe tu hành chỉ chở có 1 người . Sau khi thăng niết-bàn thì Phật thích ca mới dùng giáo lý phật pháp dạy chúng đệ tử thì giáo lý đó thành Đại Thừa vì 1 cỗ xe chở được nhiều người. Tam Tạng Kinh cũng chia làm 2 loại tiểu thừa và đại thừa vì lẽ đó.
Tui xin mượn lời trong kinh phật giảng giải trong Phật Học Đại Từ Điển để chỉ hai nhánh đó:
-Bực thấp ví như cỗ xe nhỏ (Tiểu thừa) chỉ chở được một người và đưa đến nơi gần, dành để độ bậc hạ trí.
-Bực cao ví như cỗ xe lớn (Đại thừa) chở được nhiều người và đưa đi xa, đến bờ Giác ngạn, dành cho bậc thượng trí.

 

[StuWolf]

Bậy bạ . Không biết cái gì tiểu thừa và đại thừa thì đừng đem vào nói. Tiểu thừa là chỉ thiên về tự giác ngộ cho bản thân và hầu như tất cả các chùa đều thiên về sự việc đó. Đại thừa rất ít bởi vì nếu qua khỏi sự giác ngộ của bản thân sẽ tiếp tục theo giải thoát và cứu độ chúng sanh. Tất cả khi tu hành xuất gia thì đều không dùng đồ mặn.
Những vị tu hành mà ăn mặn là những vị tỳ khấc bởi vì các vị đó đi xin cơm thì ng` ta cho cái gì phải ăn cái đó không có quyền đòi hỏi.

mình trích từ trang web phật giáo rồi đấy bạn còn nói bậy bạ kiểu gì vậy ?

vào đây mà xem nhé http://www.thuvienhoasen.org/hanhbinh-vandeanchay.htm xem ai bậy bạ.

Nói tất cả tu hành xuất gia đều ko dùng đồ mặn thì sai lè.

 

[NGUYEN DUC THUAN]

Tui không bao giờ phân biệt, nhưng cái tui học đó đúng là Tiểu Thừa tại vì chỉ là sơ cấp của Phật học. Tui là học phật học chứ không phải tu hành. Khi học thì phải ráng hiểu chứ tui không phải như tín đồ mà chỉ niệm phật. Đại Thừa tui học không nổi tại vì đầu óc tui còn mê muội, chưa thông giải được nên lúc học Đại Thừa thật tế tui không thể hiểu. Nhưng nếu bạn chịu chỉ dạy thêm nếu bạn hiểu được Đại Thừa tui rất vui vẻ để nghe và học hỏi

ông mà mê muội gì ? bày đặt khiêm tốn, tui thấy ông sâu sắc hơn khói người ấy.

nói chung là 2 pa dẹp cái đại thừa với tiểu thừa đi, chúng ta nên thảo luận giao lưu về cái thực tế hiện nay cách tu hành tục gia thế nào cho chuẩn để giúp nhau sông tốt hơn là điều chuẩn nhất các pa hãy nói lên hết những điều mà các pa hiểu và ngộ được từ cái mà mình học để cho tui và những người quan tâm tiếp thu thêm để có cuộc sống tốt hơn nhé.

xin cảm ơn nhiều.

 

[StuWolf]

cái chuyện tu bi giờ, thử hỏi 100 người sinh ra ai lại muốn đi tu bao giờ ? phần vì hoàn cảnh hay gì gì đó, vào tù để toàn tâm toàn ý tu thì rất rất ít. đời thì đủ loại người. làm sao mà nói cho chính xác đc.

 

[Introduction]

mình trích từ trang web phật giáo rồi đấy bạn còn nói bậy bạ kiểu gì vậy

Bạn trích mà bạn không chịu trích cho hết. Đã tu hành ở chùa khác với những tín đồ tại gia.
Cho dù bạn tiểu thừa, nhưng vào tu trong chùa thì làm sao bạn lại đi ăn chay?

 

[xinemtrovevoitoi]

nói chung là 2 pa dẹp cái đại thừa với tiểu thừa đi, chúng ta nên thảo luận giao lưu về cái thực tế hiện nay cách tu hành tục gia thế nào cho chuẩn để giúp nhau sông tốt hơn là điều chuẩn nhất các pa hãy nói lên hết những điều mà các pa hiểu và ngộ được từ cái mà mình học để cho tui và những người quan tâm tiếp thu thêm để có cuộc sống tốt hơn nhé.

xin cảm ơn nhiều.

Theo mình nghĩ thì đại thừa hay tiểu thừa hay chi chi đó mà khuyên răn như Ô Sào thiền sư nói:
ko làm các việc ác
nên làm các điều lành
thanh tịnh tâm ý mình
là lời chư phật dạy
thì là đạo Phật vì đạo Phật là chân lý mà chân lý là cái có sẵn. Chỉ là Đức Thích Ca Mâu Ni khám phá ra thôi. Chứ Ngài ko có đặt ra rồi bắt chúng ta làm theo.

 

[StuWolf]

cái đấy là nói về những người tu hành thật sự có phải tín đồ tại gia đâu nhỉ .

mà nói thật mình cũng chả tin những cái tín ngưỡng này quá. hay nói chính xác hơn là ko tin gì cả. . cuộc sống mình do mình quyết định, cầu khẩn làm gì.

 

[Introduction]

ông mà mê muội gì ? bày đặt khiêm tốn, tui thấy ông sâu sắc hơn khói người ấy.

Vẫn còn đi làm, vẫn còn có vợ con, vẫn lên forum post thì vẫn còn là mê muội. Vẫn còn ngồi mà ráng suy nghĩ điều gì đó thì vẫn còn mê muội. Tui chỉ là học và đọc chứ chưa thể hiểu, vẫn còn cố chấp vào sự hiểu biết thì vẫn còn u mê, nhưng cho dù biết vậy mà không thể sửa được.
.
___________Auto Merge________________

.

Theo mình nghĩ thì đại thừa hay tiểu thừa hay chi chi đó mà khuyên răn như Ô Sào thiền sư nói:
ko làm các việc ác
nên làm các điều lành
thanh tịnh tâm ý mình
là lời chư phật dạy
thì là đạo Phật vì đạo Phật là chân lý mà chân lý là cái có sẵn. Chỉ là Đức Thích Ca Mâu Ni khám phá ra thôi. Chứ Ngài ko có đặt ra rồi bắt chúng ta làm theo.

Bạn nói rất đúng và Phật cũng dạy thế, như cái thí dụ của phật giảng về mặt trăng. Mặt trăng chính là nơi tới của mình, không cần biết mình đi như thế nào miễn là tới được, còn ngón tay của Phật chỉ cho ta đó là Phật đã đi như vậy và đã tìm được điểm đến.

cái đấy là nói về những người tu hành thật sự có phải tín đồ tại gia đâu nhỉ .

mà nói thật mình cũng chả tin những cái tín ngưỡng này quá. hay nói chính xác hơn là ko tin gì cả. . cuộc sống mình do mình quyết định, cầu khẩn làm gì.

Vậy là có lẽ bạn đọc hiểu lầm, không đọc hết hoặc trang đó không đúng. Đạo Phật đâu bắt bạn phải cầu khẩn, đạo Phật đâu bắt bạn phải tin tưởng. Tại bạn làm gì đều có quả báo, làm tốt thì được tốt làm không tốt thì gặp việc không tốt đó là điều hiển nhiên . Nếu bạn không đi làm mà ngồi cầu khẩn thì làm sao có tiền? Phật giáo không dạy ng` ta mê tính mà chỉ tại người ta mê muội hiểu lầm.

 

[NGUYEN DUC THUAN]

cái đấy là nói về những người tu hành thật sự có phải tín đồ tại gia đâu nhỉ .

mà nói thật mình cũng chả tin những cái tín ngưỡng này quá. hay nói chính xác hơn là ko tin gì cả. . cuộc sống mình do mình quyết định, cầu khẩn làm gì.

hay thật, cuộc sống mình do mình quyết định, vậy cậu có quyết định được cho cậu có 1 cuộc sống êm đẹp giàu sang và có được một gia đình yên ấm hạnh phúc ko ?
.
___________Auto Merge________________

.

Vẫn còn đi làm, vẫn còn có vợ con, vẫn lên forum post thì vẫn còn là mê muội. Vẫn còn ngồi mà ráng suy nghĩ điều gì đó thì vẫn còn mê muội. Tui chỉ là học và đọc chứ chưa thể hiểu, vẫn còn cố chấp vào sự hiểu biết thì vẫn còn u mê, nhưng cho dù biết vậy mà không thể sửa được.
.
___________Auto Merge________________

.

Bạn nói rất đúng và Phật cũng dạy thế, như cái thí dụ của phật giảng về mặt trăng. Mặt trăng chính là nơi tới của mình, không cần biết mình đi như thế nào miễn là tới được, còn ngón tay của Phật chỉ cho ta đó là Phật đã đi như vậy và đã tìm được điểm đến.

Vậy là có lẽ bạn đọc hiểu lầm, không đọc hết hoặc trang đó không đúng. Đạo Phật đâu bắt bạn phải cầu khẩn, đạo Phật đâu bắt bạn phải tin tưởng. Tại bạn làm gì đều có quả báo, làm tốt thì được tốt làm không tốt thì gặp việc không tốt đó là điều hiển nhiên . Nếu bạn không đi làm mà ngồi cầu khẩn thì làm sao có tiền? Phật giáo không dạy ng` ta mê tính mà chỉ tại người ta mê muội hiểu lầm.

Chuẩn, rõ ràng là hắn đọc ko hết hoặc ko hiểu hoặc trang đó viết chưa chuẩn, vì ko ai định nghĩa triết lý sâu sắc của đạo phật phật được (trừ phật ra). tuy nhiên những gì viết trong bài đó (đang đọc) cũng có nhiều cái có lý và đúng đấy tất nhiên ko hoàn toàn

 

[StuWolf]

hay thật, cuộc sống mình do mình quyết định, vậy cậu có quyết định được cho cậu có 1 cuộc sống êm đẹp giàu sang và có được một gia đình yên ấm hạnh phúc ko ?
.
___________Auto Merge________________

.

nói vậy mà cũng nói. Thế cầu khẩn là sẽ đc à ? Chính tôi sẽ cố gắng làm hết sức để có 1 cuộc sống đầy đủ và 1 gia đình hạnh phúc. Chính tôi sẽ cố gắng quyết định cái cuộc đời tôi.

Tôi ko thể tự quyết định đc cho mình 1 cuộc sống êm đẹp sung túc và 1 gia đình êm ấm à ? nực cười vậy bạn NDT ngồi đó mà cầu khẩn nhé .

Phật ko bắt ko cần con người cầu khẩn. Đúng, chả ai ép uổng gì đc ai. Nhưng cái cách con người thể hiện nó lại quá ảo tưởng. Khoan nói đến triết lý nhà Phật đi nhé.

 

[NGUYEN DUC THUAN]

từ đầu chí cuối tới giờ tui chưa nhắc đến 2 chữ Cầu Khẩn bao giờ cả , đối với quan điểm cá nhân tui thì cầu khẩn là để nói lên cái nguyện vọng trong lòng mình với Phật, và nếu mình sống tốt đủ tâm đủ đức thì tất sẽ được Phật hoặc thần thánh họ phù hộ độ trì, còn tâm ko tốt thì xin lỗi chứ cầu hoặc lập cả cái bàn thờ toàn sơn hào hải vị cũng vô nghĩa.

tui nói cậu nghe, tui nghĩ cậu đang là sinh viên hoặc học sinh chứ chưa thực sự đi ra đời làm ăn gì nhiều nên cách nghĩ còn quá thiển cận và chưa nhìn xa trông rộng.

môt con người sống vô đạo ko hiểu gì lý lẽ, ko có triết lý tất nhiên sẽ phạm sai lầm nhiều trong cuộc sống.

cái gọi là Nhân Nào Quả Nấy hay là Quả Báo thực ra dù theo nghĩa tâm linh hay nghĩa thực tế cũng đều có lý và đều đúng hết.ví dụ nhé.

cậu sống ở đời cậu lừa đảo để vu lợi ( sau này kẻ bị lừa sẽ kiện cậu hoặc trả thù theo nhiều hình thức ) vậy thì cậu sẽ gặp chuyện ko hay, có thể gọi đây là Quả Báo một cách thực tế ko hề mê tin.

cậu yêu đương lăng nhăng tán vợ hoặc người yêu của kẻ khác (kẻ đó tìm cậu để thanh toán) vậy cậu sẽ gặp chuyện ko lành chẳng hạn như bị đâm bị chém, cái này là Quả Báo 1 cách thực tế ko hề mê tin.

đó chỉ là những điều tui ví dụ.

ko biết cậu có thể tính được những nước như vậy ko ? hay đơn giản chỉ là, Sống thì phải hưởng cho khỏi phí đời rồi ra sao thì ra ?

 

[StuWolf]

từ đầu chí cuối tới giờ tui chưa nhắc đến 2 chữ Cầu Khẩn bao giờ cả , đối với quan điểm cá nhân tui thì cầu khẩn là để nói lên cái nguyện vọng trong lòng mình với Phật, và nếu mình sống tốt đủ tâm đủ đức thì tất sẽ được Phật hoặc thần thánh họ phù hộ độ trì, còn tâm ko tốt thì xin lỗi chứ cầu hoặc lập cả cái bàn thờ toàn sơn hào hải vị cũng vô nghĩa.

tui nói cậu nghe, tui nghĩ cậu đang là sinh viên hoặc học sinh chứ chưa thực sự đi ra đời làm ăn gì nhiều nên cách nghĩ còn quá thiển cận và chưa nhìn xa trông rộng.

môt con người sống vô đạo ko hiểu gì lý lẽ, ko có triết lý tất nhiên sẽ phạm sai lầm nhiều trong cuộc sống.

cái gọi là Nhân Nào Quả Nấy hay là Quả Báo thực ra dù theo nghĩa tâm linh hay nghĩa thực tế cũng đều có lý và đều đúng hết.ví dụ nhé.

cậu sống ở đời cậu lừa đảo để vu lợi ( sau này kẻ bị lừa sẽ kiện cậu hoặc trả thù theo nhiều hình thức ) vậy thì cậu sẽ gặp chuyện ko hay, có thể gọi đây là Quả Báo một cách thực tế ko hề mê tin.

cậu yêu đương lăng nhăng tán vợ hoặc người yêu của kẻ khác (kẻ đó tìm cậu để thanh toán) vậy cậu sẽ gặp chuyện ko lành chẳng hạn như bị đâm bị chém, cái này là Quả Báo 1 cách thực tế ko hề mê tin.

đó chỉ là những điều tui ví dụ.

ko biết cậu có thể tính được những nước như vậy ko ? hay đơn giản chỉ là, Sống thì phải hưởng cho khỏi phí đời rồi ra sao thì ra ?

thứ 1 : tôi đã đi làm, và đi hát rồi. sáng đi làm tối đi hát. ko phải dạng học sinh học đòi gì thưa cậu . Đi đâu cũng chụp mũ thế =) COn cóc ngồi dưới giếng, ngửa cổ nhìn lên nghĩ cái miệng giếng là bầu trời =) ?

Cậu đi đâu chả gán cho người ta cái gọi là Thiển cận, và chưa nhìn xa trông rộng ? à vâng, cậu thì nhìn xa lắm , sâu sắc lắm rồi, nên thấy chuyện gì là lạ cái là phải lên forum bàn tán xôm tụ. Chuyện chẳng có gì, nhưng chính cậu làm nó to lên thôi.

Có vợ con rồi, người lớn chút đi.

rồi còn cái gì mà nói cuộc sống của tôi tôi ko tự quyết định đc nữa mà ? đá sang cái nhân quả làm quái gì đấy ? đã ai đụng chạm đến cái đấy đâu mà lôi 1 lô lốc ví dụ ra ngồi phán như đúng rồi thế ?

hay thật, cuộc sống mình do mình quyết định, vậy cậu có quyết định được cho cậu có 1 cuộc sống êm đẹp giàu sang và có được một gia đình yên ấm hạnh phúc ko ?
.

à vâng, vậy thì cuộc sống của cậu là do người khác quyết định !?

mà cậu NDT này thì cái box này ai chả rành, học tài não cao hiểu rộng thấu tình đạt lý gia đình yên ấm. ko dám bàn nữa vì tư tưởng quá cao siêu ko đỡ nổi.

 

[temuzin88]

Bác NDT này thấy lúc nào nói chiện cũng tỏ vẻ mình hỉu biết hơn người ta, rồi bảo ko thèm chấp này chấp nọ. Nếu đã tranh luận thì nên bảo vệ lập trường của mình và phản biện lại ý kiến của người khác. Đạo Phật thì cũng như Đạo Chúa và đa số những Đạo khác đều hướng con người đến những điều tốt đẹp. Chính con người tạo ra tín ngưỡng, chứ ko phải tín ngưỡng tự nhiên mà có. Những điều răn dạy, những giáo huấn, kinh phật, kinh thánh... cũng đều được đúc kết từ ngàn xưa tới giờ. Chẳng qua con người cần có một hình tượng nào đó để tôn thờ, sùng bái. Việc đi chùa cầu khấn thực chất là con người muốn tạo cho mình một niềm tin, một chỗ dựa về tinh thần mà thường thường hay gọi là tâm linh. Nói chung nếu hiểu theo kinh Phật và những gì Phật dạy thì con người ko chỉ là phân ra 2 loại là tốt hay xấu, mà đó là trong cái tốt thì có nhìu mức độ (tốt ít, tốt vừa, tốt nhìu.....và cuối cùng là tốt như Phật) nghĩa là từ khi sinh ra cho tới khi chết đi thì ko phạm điều gì trong những điều Phật dạy cả . Nói chung, cuộc sống của mình thì do mình quyết định, có chăng chỉ là cầu trời khấn phật mỗi đầu năm đi chùa để tăng thêm 1 chút lòng tin nào đó, năm nay khấn ko đc thì năm sau khấn tiếp....

 

[huynhtrong]

môt con người sống vô đạo ko hiểu gì lý lẽ, ko có triết lý tất nhiên sẽ phạm sai lầm nhiều trong cuộc sống.

Nói vậy như bạn theo Đạo Phật từ nhỏ mới là người ít phạm sai lầm đó hả.

Bác Hồ có theo Đạo nào không bạn, cuộc đời của Người phạm sai lầm rất ít nhé.

ko biết cậu có thể tính được những nước như vậy ko ? hay đơn giản chỉ là, Sống thì phải hưởng cho khỏi phí đời rồi ra sao thì ra ?

Nhìn lại bạn đi.
Chắc bạn cố gắng trong cuộc sống lắm nên mới đi làm 1 tháng được 2 3tr để con bé nhà quê trình độ thấp coi thường .