Zainor Dean
Thợ cào phân
- 16/6/08
- 10,892
- 12,815
Thì đó , nghe lý do thằng trùm kéo quân qua kêu "con đường tơ lụa" sẽ thuộc về ta nghe thật sự là dơ hơi vcl .
Đô hộ phủ , cơ quan bảo đảm hòa bình giữa các dân tộc.
Cái thành Nhạn Môn Quan thì thành lao động kết tinh giữa các dân tộc , không có áp bức bóc lột gì sấc . Mọi người tự giác nắm tay nhau làm .
Thay cái biểu tượng đại bàng của Rome bằng cái giáp công nhận cũng sáng ý vãi .
Mà thôi nói nhiều vậy chớ chờ nó ra DVD mấy ông kia coi là hiểu . Nói chung anh Tàu bắt đầu dùng điện ảnh để tuyên truyền kiểu Mỹ , nêu siêng làm thì chắc sẽ cải biến quan điểm cho nhiều cháu dốt sử sau này. Lời nói dối mà nói ngàn lần tự nhiên nó thành thiệt .
Thật ra thì nó giống kiểu Kim Dung. Lúc đầu tỏ ra hòa hợp giữa các dân tộc, nhưng rốt cuộc hóa ra Đại Hán vẫn là chiếu trên
Tuy nhiên bản thân thấy phim này bỏ qua mấy cái đoạn ca ngợi TQ thì vẫn có giá trị của nó._Chiếm được con đường tơ lụa cũng ngon bỏ xừ ra rồi còn gì. Độc quyền con đường thương mai, gây ảnh hưởng lên các tộc/nước khác, có thể đóng đồn trú binh trải dài làm tiền đề mở rộng Đế quốc La Mã. Mỗi tội có đủ xiền để chơi trò đó ko hay thôi.
_Đô hộ phủ thì cũng tùy xem người đứng đầu như thế nào thì sẽ phát triển nhiệm vụ theo hướng đấy. Hoắc An ko thích phá người khác mà thích hòa giải các tộc thì Đô hộ phủ sẽ làm việc theo tiêu chí đó. Sau này có thằng khác muốn đè bẹp các tộc thì Đô hộ phủ sẽ cũng theo tiêu chí đó. Như thời Sĩ Nhiếp ở Giao Châu không áp bức dân Giao Chỉ lắm (giúp cũng nhiều) nhưng các thái thú khác thì nức tiếng thơm là đục khoét cái đất này rồi. Nhưng về căn bản vẫn là cai quản vùng đất ngoài biên cương.
_Cái thành Nhạn Môn Quan lúc đầu chẳng rõ là đi đày rồi còn gì nữa, cả đám khóc lóc mếu máo trên xe rồi còn gì. Chẳng qua đến lúc nguy cấp nguy cơ bị chém đầu cả lũ thì mới hăng hái lên làm. Thằng Nhạn Đầu cũng ko dám đòn roi gì nữa vì ngoài nhờ bọn Lã Ma với đám lao công ra thì ko có cách nào khác để hoàn thành trong vòng 15 ngày (nó phản cho thì cháu chết trước)
_Việc thay cái biểu tượng đại bàng của Rome bằng cái giáp của Hoắc Khứ Bệnh thì giống như 1 sự tưởng nhớ và ghi dấu sự hòa hợp giữa quân Rome và quân Hán thôi. Cái đấy công nhận là lồng ghép khéo và ko gượng. Coi như chấp nhận được.
Thật ra cái ngứa mắt nhất chính là hình tượng Hoặc Khứ Bệnh (một phần cũng được thể hiện qua tư tưởng của Hoắc An). Trong lịch sử anh đánh sâu vào đất Hung Nô giét tộc người ta tan tác, lên phim thì lại thành kẻ nhân muốn mọi dân tộc đoàn kết dưới Nhạn Môn Quan. Bẻ cong lịch sử vãi.
_Đô hộ phủ thì cũng tùy xem người đứng đầu như thế nào thì sẽ phát triển nhiệm vụ theo hướng đấy. Hoắc An ko thích phá người khác mà thích hòa giải các tộc thì Đô hộ phủ sẽ làm việc theo tiêu chí đó. Sau này có thằng khác muốn đè bẹp các tộc thì Đô hộ phủ sẽ cũng theo tiêu chí đó. Như thời Sĩ Nhiếp ở Giao Châu không áp bức dân Giao Chỉ lắm (giúp cũng nhiều) nhưng các thái thú khác thì nức tiếng thơm là đục khoét cái đất này rồi. Nhưng về căn bản vẫn là cai quản vùng đất ngoài biên cương.
_Cái thành Nhạn Môn Quan lúc đầu chẳng rõ là đi đày rồi còn gì nữa, cả đám khóc lóc mếu máo trên xe rồi còn gì. Chẳng qua đến lúc nguy cấp nguy cơ bị chém đầu cả lũ thì mới hăng hái lên làm. Thằng Nhạn Đầu cũng ko dám đòn roi gì nữa vì ngoài nhờ bọn Lã Ma với đám lao công ra thì ko có cách nào khác để hoàn thành trong vòng 15 ngày (nó phản cho thì cháu chết trước)
_Việc thay cái biểu tượng đại bàng của Rome bằng cái giáp của Hoắc Khứ Bệnh thì giống như 1 sự tưởng nhớ và ghi dấu sự hòa hợp giữa quân Rome và quân Hán thôi. Cái đấy công nhận là lồng ghép khéo và ko gượng. Coi như chấp nhận được.
Thật ra cái ngứa mắt nhất chính là hình tượng Hoặc Khứ Bệnh (một phần cũng được thể hiện qua tư tưởng của Hoắc An). Trong lịch sử anh đánh sâu vào đất Hung Nô giét tộc người ta tan tác, lên phim thì lại thành kẻ nhân muốn mọi dân tộc đoàn kết dưới Nhạn Môn Quan. Bẻ cong lịch sử vãi.
.
. Lời nói dối mà nói ngàn lần tự nhiên nó thành thiệt .
) . Nhưng cứ xác định là đám nô lệ thì bắt mấy thằng thiểu số hay ngoại tộc về làm cu li tới chết là chắc chắn . Ông đồng ý chứ ?




