24-12-2005
Bấy giờ là năm thái bình thịnh trị. Khắp nơi ca hát ca ngợi công ơn của đế Stalig và Kê vương
Vào năm Thánh đế, Kê vương
Ruộng thóc đầy vườn dân chẳng phải lo
Nơi nào cũng phong trào topic 5 tấn, tức là mỗi bài post phải kiếm đủ 5 MP. Điển hình trong phong trào này là Sep vương, hàng ngày chạy sang vnthuquan rồi hùng hục vác về HVD. Bọn hậu sinh lấy làm ngưỡng mộ lắm
Thế nhưng sự đời thường tĩnh lâu lại động, động lắm lại tĩnh. Bọn hậu sinh có mấy kẻ thuộc thế hệ @, ăn chơi trác táng, công nhân nghành điếm cả ngày tự xưng là công tử. Dẫn đầu trong đám công nhân nghành bợm ấy có công tử A gù người cao 3 thước trông xa như thế mèo vồ.
Công tử A gù vốn là người theo Matday giao lại thông thuộc Nịnh kinh hàng ngày thường xuống cống ngâm nhạc chế để tỏ ra mình là người matday. Thấy ai khen mình là vô học thì công tử mừng lắm cho rằng thiên hạ không ai khốn nạn và matday bằng mình...
Stalig đế biết chuyện bọn hậu sinh lăng loàn như thế thì thường buồn lắm nhưng lại nghĩ đến cái tình gốc mạnh cành yếu không nỡ bỏ.
Stalig lại nghĩ việc chúng thiếu học ắt hẳn do không được giáo dục đầy đủ. Ngay đêm đó, Đế kíp sai A Long gõ mật thư báo cho Wiwi. Wiwi nhận được thư mừng lắm bèn trong đêm đó kíp gọi 4 mắt vào cung có việc gấp (khổ thân 4 mắt, đang đêm trong chăn với vợ cũng bị gọi dậy). Tuy cái việc sung sướng bị hoãn lại nhưng 4 mắt không lấy đó làm buồn (triều đình ai mà cũng như 4 mắt thì lo gì mà hội không hưng thịnh)
Ngày hôm sau, chinh nam tướng quân 4 mắt khởi hết quân trong cả nước cùng nhau đi xây trại giáo dưỡng và phục hồi nhân phẩm. Nhờ tài của tướng mà chỉ sau 2 tháng trại đã xây xong. Khang trang và đẹp lắm.
Hiệu trưởng danh dự: Stalig
Hiệu trưởng: Wiwi
Hiệu phó: Dogmeat
Các giảng viên: Dr Cid phụ trách môn đạo đức, Sep phụ trách môn TD (thể dục), Mutsu phụ trách môn Tâm lý tuổi mới lớn, Trungyth phụ trách môn giáo dục quốc phòng
Bảo vệ: 4 mắt.
Các học viên bao gồm:
Lac Lac được bổ nhiệm làm lớp trưởng, lớp phó Quách công, các học viên lần lượt là Cao thu song bai, công tử @, Rotto, Khỉ con ...
Buổi học đầu tiên các học viên mặc áo trắng quần xanh đeo khăn quàng đỏ xếp hàng ngang dưới sân và cùng quỳ lạy các thầy trong tiếng trống trường rộn rã.
Thế là các học viên thiếu ý thức giờ đây đã có 1 địa điểm để hoàn thiện lại mình.
Vĩ thanh: Trong tiếng trống trường rộn rã đó, Stalig đế rưng rưng nước mắt. A Long dâng khăn cho đế.
Đế nói với Wiwi: Cảnh thái bình thịnh trị bây giờ mới thấy. Năm mới lại bắt đầu 2006! Chào mi!
Bàn: Nhân Sĩ Vườn Đào đầu năm không hề vui cái vui riêng cùng vợ con, kể cả người sợ vợ như đế Stalig hay tướng 4eyes, mà lại lo cái lo chung của thiên hạ, thật là trong khắp lục địa GVN không đâu bằng được Vườn Đào vậy!
27-12-2005
Bấy giờ Chấn Nam Tướng Quân 4eyes nhân chuyện công tử @ bị đem vào trường giáo dưỡng liền dâng sớ lên Bắc Triều Kê vương, sớ rằng:
SỚ của Chấn nam tướng quân 4eyes gởi kê vương:
Cựu đế Stalig xưa vốn có công lớn với thiên hạ, khắp nơi nơi không ai là không biết tiếng, đối với 4eyes thì cựu đế không chỉ là bậc hậu sinh đáng kính mà còn là một người bạn tri giao. Tuy nhiên các bậc đế vương thường khi lập được công danh thường sinh ra kiêu căng tự phụ coi rẻ các đại thần. Cựu đế Stalig tuy từng là bậc minh quân nhưng cũng không tránh được thói hư tật xấu này. Tuy đã về vườn nhường ngôi cho kê vương coi quản, nhưng cựu đế lâu lâu vẫn quan tâm đến đại sự quốc gia, âu đây cũng là phúc thiên hạ, nhưng việc cựu đế can thiệp triều chính bằng cách khi rẻ, lăng mạ các bậc hậu sinh quả là đại họa. Chấn nam tướng quân 4eyes thiết nghĩ kê vương và khuyển vương nên cảnh tỉnh cựu đế để ngài luôn là bậc minh quân trong mắt thiên hạ vườn đào.
Kê Vương đọc sớ thấy ý thắm thiết mà sâu xa, đang định hạ chiếu ủy lạo thì bỗng có một nàng cung nữ thướt tha xuất hiện (nguyên Vương xem sử thấy cựu đế Stalig vì vợ bỏ ngôi, Thánh đế Sephiroth vì phi trốn việc nên tự hứa với lòng không lập cung tần, chỉ nuôi mỹ nữ, thật là minh vương - sử gia đề). Vương ngoắc sang đọc sớ của 4eyes cho nghe rồi nói:
- Ý Chấn Nam Tướng Quân thấy cũng thực thà, cô muốn thảo sớ trình lên miếu Cựu Đế Stalig rồi truyền bỏ lệnh ức ngu, chế dốt. Ái khanh nghĩ sao?
Nàng uyển chuyển trả lời:
- Đại vương nghĩ thế tức là bị lời mê hoặc của 4eyes rồi. Tiện thiếp tuy ở trong chốn miếu đường, nhưng cũng có nghe dân gian ca tụng 4eyes sợ vợ dữ lắm. Hễ có ý kiến gì cũng là nghe lời vợ. Tiện thiếp lại nghe Điêu thị, vợ 4eyes, vốn nổi danh trong nghề bầu sô người mẫu và hoa hậu, vừa rồi vụ cô người mẫu đại diện đi thi hoa hậu để lộ hình xăm cũng là do Điêu thị môi lái chèo dắt mà ra. Nay đại vương bỏ pháp lệnh mở mang dân trí, đẩy lùi giặc dốt thì chẳng mấy chốc con gái khắp thiên hạ đều đâm ra dốt nát, thể nào cũng bị Điêu thị hoặc dụ vào đường dây người mẫu ca-ve cao cấp hoặc dụ mồi chài lấy chồng Đài Loan hoặc lừa đảo xuất khẩu mãi dâm. Khi ấy Điêu thị giàu có, 4eyes hưởng sái, chỉ có uy danh của đại vương là bị giảm sút. xin đại vương xét kỹ cho!
Kê Vương nghe ra, phế bỏ tấu sớ của 4eyes, truyền sứ thần đến thành "Danh tướng" (thành này xưa ở đất "Kỷ Niệm", nay thuộc địa phận tỉnh "Chú ý", nằm gần kinh đô "Nhật Ký", nguyên Điêu thị cần nơi đông dân cư mà không văn minh lắm để mở lớp đào tạo người mẫu nên 4eyes phải trăm phương nghìn kế, lạy lục xin Kê Vương bán đắt lại cho mẫu đất ấy để xây thành, lại mua chức Tổng Đốc thành luôn - sử gia đề) bắt 4eyes mau chóng thực thi chính sách mở mang dân trí, giáo dục trẻ nhỏ rộng khắp địa hạt.
Còn Kê Vương cũng tiếp tục cại giáo (tôi cũng cho là "cải giáo" mới đúng nhưng nguyên văn trong Vườn Đào Nhật Ký Toàn Thư chép là "cại giáo", tôi không dám sửa - sử gia đề) đám tà giáo 000, lại cấp thêm tiền vàng, tên hiệu cho Thái Phó Cid mau chóng cại giáo tên giáo chủ caothusongbai.
4eyes được chiếu, được tin, không biết buồn hay vui vì lúc tiếp chiếu đang bận giặt đồ cho Điêu thị, sứ giả không nhìn được mặt.
Bàn: xưa Trụ Vương không nghe lời hậu mà mất nước, nay Kê Vương không vấp phải sai lầm ấy, thật là người thuộc sử vậy!
4eyes nhận chiếu, không biết tại sao mà lại thảo thêm một sớ dâng lên, sớ rằng:
SỚ thứ 2 của 4eyes gởi kê vương
Dẹp giặc dốt là chuyện đại sự, dân có trí thì nước mới vững, dân có học thì nước mới giàu. Phương bắc vốn phải chịu dịch cúm gà haon2h hành, nay lại thêm giáo phái 000 tác oai tác quái thì chuyện diệt giặc dốt càng là quốc sách. Tuy nhiên cựu đế Stalig và 1 số đại thần mượn dnah nghĩa diệt giặc dốt 000 mà hãm hại, lăng mạ sĩ tử, hễ thấy kẻ khác không cùng chính kiến liền tìm cách khích bác lăng mạ. Công tử @ vốn là một nhân sĩ mới trong triều đình, kinh nghiệm còn non kém nên không đứng vững trước lời lẽ của cựu đế mà nổi nóng. Khoan bàn đến ai đúng ai sai nhưng việc cựu đế đem công tử @ ra trước bàn dân thiên hạ mà dùng những lời lẽ chợ búa để lăng mạ coi đó là diệt giặc dốt thì quả là đại họa cho phương bắc. Chấn nam tướng quân tôi thiết nghĩ rằng liệu diệt giặc dốt bằng những lời lẽ làm mất tư cách như vậy liệu có đúng hay không nên mới viết sớ góp ý cùng Kê vương. Nay Kê vương lại háo sắc nghe lời kê hậu và nịnh thần bác bỏ sớ tôi là không hợp phép trị nước. Nay dâng sớ 1 lần nữa mong kê vương trấn chỉnh lại phương Bắc kẻo dân phương Bắc cứ vì loạn lạc mà bỏ xứ chạy xuống phương nam khiến 4eyes và Thuyền nhi phải ngày đêm lo giải quyết nơi ăn chốn ở cho họ thời gian đâu mà còn hưởng lạc với nhau nữa
Nguyên lần này 4eyes dâng sớ đã có đút lót với bọn nội thị ở triều đình nên sớ mới vào đến Kê Vương phủ. Đám nội thị thấy của đút cũng tàm tạm nên đến gặp Gà Con Tướng Quân Dragon mà dâng sớ trước. Dragon xem sớ rồi nói:
- Cũng tạm được, nhưng bi nhiêu đây thì cũng chưa đủ bù lỗ cho nước bọt của ta, thôi thì ta cứ giúp cho nửa vời đặng mà chừa đường ăn tiếp.
Đám nội thị vỗ tay khen ngợi cao kiến của Dragon rồi cùng với Dragon đem sớ vào dâng cho Kê Vương.
Kê Vương một tay đang chơi game, một tay cầm tập ôn thi học kỳ, không rảnh mà mở sớ bèn hỏi Dragon:
- Chinh Tây, Chấn Nam tướng quân 4eyes lại ý kiến ý cò gì đó?
Dragon tâu rằng:
- Chấn Nam Tướng Quân dâng sớ khen ngợi chính sách của triều đình, ca ngợi công đức của Đại Vương, rất làm khâm phục và hiện vẫn đang ra sức mở mang dân trí theo đúng chính sách. Tuy nhiên, 4eyes lên tiếng tố cáo tình trạng cực đoan quá độ trong tiến trình thi hành chính sách, điển hình là xử lý oan cán bộ Công_Tử@, mà Công_Tử@ rất giỏi "làm móng", nay y bị đem ra đấu tố, giáo hóa thì không ai làm móng cho Điêu thị, vợ của 4eyes cả. Thế nên 4eyes khẩn xin từ nay giáo hóa và mở mang dân trí tạm thời xin tập trung vào cại giáo bọn tà giáo caothu, 000 thôi.
Kê Vương gật gù hỏi:
- Ý khanh thế nào?
Dragon tâu:
- 4eyes thấy cái khó của mình, vì sợ vợ, nhưng không thấy cái khó của triều đình ta. Trước tiên, chính sách này là các tiên hoàng truyền lại, nếu bỏ dở là trái phép tổ tiên. Kế đến, chính sách thực thi thì phải triệt để, không tiền của nhà nước hao tốn mà không hoàn thành thì bọn tham quan được dịp câu bài mà khuynh loát triều chính. Thần thiết nghĩ dưới ánh sáng soi đường của cựu đế và sự nhân đức của đại vương cùng với bọn bầy tôi cúc cung tận tụy là thần thì không có lo chi một mai người ngay kẻ gian đều tỏ, bọn gián điệp mới lòi mặt chuột, bọn tà giáo mới cúp đuôi chó còn những người tài ba trung dũng thì ắt sẽ được cất nhắc để trọng dụng. Vậy thì lời bàn của 4eyes là vô ích và thiển cận ạ.
Kê Vương lại gật gù (nguyên gật gù là do vừa ngước nhìn màn hình chơi game rồi cúi xuống học bài nên mới thế chứ chẳng phải đồng ý gì, thiên hạ thường nói lòng dạ Kê Vương khó lường là thế - sử gia đề) hỏi:
- vậy nên xử sao với hắn?
Dragon tâu:
- Nên xoa dịu lòng hắn, cấp binh sĩ tiền bạc cho hắn xây dựng thành Danh Tướng ngon lành đặng vui vầy với vợ. Đồng thời phát triển kinh tế exp các vùng trọng điểm như "Lịch sử","Quân Đội", "Vũ Khí". Còn một mặt ta cũng nên khiến các quan thanh trừng cho thẳng tay hơn để phân ra kẻ ngay người gian. Vậy thì ta có đủ lực để tiếp tục công việc mở mang dân trí mà cại giáo bọn tà đạo. Nói chung, đã làm việc lớn thì không nên tiếc xương máu.
Kê Vương ưng chịu, cho Dragon y thế thực hiện đặng mình còn rảnh rỗi học bài.
Bàn: Dragon dùng kế nước đôi, tuy nói dài nhưng thực chất chẳng thay đổi được điều gì, đây là thuật làm quan dài lâu vậy!
4-1-2006
Năm hết Tết đến, HVD cũng trở nên vô cùng nhộn nhịp. Nhà nhà treo đèn kết hoa, người người may diện áo mới, khách khứa khắp nơi đổ đến, các thành rực rỡ muôn màu sắc. Ấy là điềm trời thái bình vậy. Bọn tà giáo MATDAY, 000 cũng nhân cơ hội này, định kiếm chút lời đặng mà còn có kinh phi hoạt động trong năm mới. Lũ MATDAY giáo thì tổ chức đánh bạc, gá tổ tôm, thi ném lon ném đĩa trúng thưởng... Tết đến ai chả ham vui, nên cũng tham gia thử vận may. Nhưng không biết vì sao, người chơi chỉ thua chứ không thể thắng. Có người ham mê, nhưng càng chơi càng thua, càng thua càng cay cú, càng cay cú thì càng chơi, càng chơi lại càng thua...Vì việc ấy mà nhiều gia đình tan nát, bán vợ đợ con vì cờ bạc. Còn lũ 000 thì lại xoay sang làm nghề móc túi, tháo biển số xe,... Chỉ trong mấy ngày, mà cả kinh thành chẳng ai còn cái ví nào, xe nào cũng chẳng còn biển số. Vậy nên chẳng ai dám ra khỏi nhà, khách đến thăm càng ngày càng giảm. Nhân thế, lũ 000 lại liên kết với bọn buôn đồ ăn cắp, ngang nhiên mời chào mua biển số giả trên đường. HVD vì thế nên tình hình cuối năm lại trở nên phức tạp.
Lại nói, Kê Vương cùng Tiên đế Stalig bận việc dạy học tại trại giáo dưỡng, nên bận bịu trăm bề, đến gần Tết thì lũ học trò mang quà đến nhà đông như trẩy hội khiến cả hai chẳng còn mấy thời gian mà ra khỏi nhà cả (Vậy mới biết công ơn của thầy giáo cao như thế nào - sử gia đề). Vậy nên những tình hình phức tạp cuối năm, Kê Vương vốn chẳng hề được biết, vì đã giao hết cho bọn cấp dưới rồi. Nhưng lũ này tài hèn trí kém, chẳng lo nỗi, nên đành cấp báo với Kê Vương để đặng mà xử trí.
Kê Vương nghe tin, bỗng toát mồ hôi hột, nói rằng :
- Việc gấp như thế, sao không báo sớm?
Bọn thuộc hạ mới trả lời rằng:
- Do bọn học sinh trường giáo dưỡng đứng chật cả đường, chúng thuộc hạ mãi tới bây giờ mới đến được?!
Kê Vương lại hỏi :
- Trước có tướng quân DOS cũng khá mấy vụ này, sao không chịu nhờ hắn?
Chúng lại nói rằng :
- DOS tướng quân hiện giờ đang lo việc của hai phu nhân nên chẳng có thời gian mà giúp !(DOS chỉ mới có 2 phu nhân đã khốn khổ vậy rồi, không biết xưa kia tiên đế Stalig và Thánh Đế Sep còn khổ như thế nào nữa - sử gia đề)
Kê Vương nghe thế, thở dài một tiếng, nói rằng "Việc này, phi ta ra tay thì không xong!", liền lập tức hồi cung.
Sáng hôm sau,khi Kê Vương chuẩn bị kéo quân đi bắt lũ 000 và MATDAY, thì có tướng quân DOS chạy ra ngăn lại. Kê Vương hỏi cớ làm sao, thì DOS thưa rằng :
- Kê Vương đi chuyến này, tuy là làm phúc cho thiên hạ, nhưng lại mang tiếng xấu vào mình. Thần thấy vậy nên mới can ngăn!
Kê Vương lại hỏi tại sao lại mang tiếng xấu vào mình, DOS lại nói rằng :
- Kê Vương khi xưa ra sức đàn áp bọn MATDAY giáo và lũ 000, khiến chúng oán tức trăm bề. Gần đây, Kê Vương cùng tiên đế bắt ép chúng cại giáo, khiến chúng lại càng căm tức lắm. Thời gian gần đây, vì sợ oai Kê Vương, nên chúng tạm thời ít có động tĩnh gì. Bây giờ nếu Kê Vương ra tay trừng phạt, thì chúng sẽ lấy cớ Kê Vương vì việc tư mà lạm dụng quyền hành để gây loạn, thì sẽ không hay!
Kê Vương nghĩ một lúc, lại hỏi ý DOS thế nào. Y đáp rằng :
- Ngang với Kê Vương có Cẩu Nộ Vương, là người chính trực, phân minh. Cẩu Nộ Vương trước kia làm nghề phá nhà đập thành, có thu dụng được một lũ lưu manh, cải tạo chúng thành một đội quân chỉ đâu đánh đấy, rất là lợi hại. Nay cứ nhờ Cẩu Nộ Vương ra tay, thì việc tất thành!
Kê Vương khen phải, quay trở vào cung, rồi đánh tiếng với Cẩu Nộ Vương nhờ xử lý hộ. Cẩu Nộ Vương đang lúc nhận rỗi, nhận lời ngay. Chiều hôm đó, Cẩu Nộ Vương sai quân của mình đi bắt lũ MATDAY giáo và 000. Quân của Cẩu Nộ Vương đi đến đâu, chẳng nói chẳng rằng, phá điếm cờ bạc, thẳng tay bắt giam lũ MATDAY. Còn lũ trộm cắp, thì đám quân Cẩu Nộ Vương cũng vốn thuộc phường lưu manh được cải giáo nên cũng thuộc mấy trò ma giáo đó lắm, khiến lũ 000 mới thò tay ra thì bị bắt, hết đường chối cãi. Chỉ trong một ngày, mà lũ cờ bạc trộm cắp bị bắt hết. Duy có 000, vốn hôm đó đang bị ốm, phải nằm nhà, nên thoát được. Kê Vương biết 000 là kẻ chủ mưu mà không bắt được, liền cho đăng hình để truy nã, hòng cho tiệt cái thói trộm cắp. 000 thấy tình cảnh như vậy, biết Kê Vương đứng sau vụ này, nên tức giận lắm. Nhân đêm tối, y mới lén ra đường, viết dưới tờ cáo thị truy nã mấy dòng sau :
(lại trích trong Vườn Đào tạp nhạp văn - sử gia đề)
Chú Ý:@ kính thưa mọi người: nhân lúc HVD chuyển giao thế hệ wiwi là tên thừa nước đục thả câu,đã dấy binh làm phản cướp lấy chính quyền.Khiến cho triều đình rối loạn ,nhân dân oán thán khắp nơi,giặc dã tung hoành ngang dọc.wiwi ngày đêm tự tung tự tác,làm triều đình mục nát,lại ăn chơi sa đọa.triều đình rất là nguy khốn,bao kẻ nhân tài bị hãm hãi,người trung bị chèn ép,kẻ vô lại thừa cơ nổi lên như cỏ.Tình hình rất là nguy khốn.cuộc sống mọi người bị ảnh hưởng ,đời sống vô cùng cơ cực,bá tánh lầm than,quyền con người bị chà đạp nghiêm trọng,mọi quyền lợi cơ bản đều bị thủ tiêu.khắp HVD đều chỉ thấy cảnh chém giết,quan lại đè ép dân lành,người chết đói đầy đường,cảnh vật vô cùng ảm đảm.1 màu tang tóc k0 lối thoát đang bao lấy HVD như 1 màn lưới k0 lối thoát.
có thể nói HVD chưa bao giờ lâm vào tình cảnh địa ngục trần gian như thế này.cần phải nhanh chóng thoát ra khỏi tử địa này,đem lại cuộc sống thanh bình cho bá tánh
Nay:tuyên bố Tổ quốc lâm nguy,đề nghị mọi người hãy đứng lên đánh đuổi nghịch tặc,giành lại sự yển ổn cho HVD.
kính đơn: 000
PS:nếu mọi người bầu quau mỗ làm MOD.xin hứa sẽ đem hết tất cả trí tuệ sức lực để cống hiến cả đời k0 mệt mỏi cho HVD.Làm cho HVD trở thành nơi trăm hoa đua nở,kẻ ra người vào ,nhân tài dào dạt như mấy quân thời chiến quốc(mạnh thường quân Điền Văn,Bình Nguyên Quân Triệu Thắng...).
Hôm sau, cả thành thấy mấy lời này, thấy làm lạ, xúm đông xúm đỏ lại mà xem. Nhân lúc đó, lũ học sinh trường giáo dưỡng được cho về nghỉ Tết, vốn căm Kê Vương lắm, nên vừa xem được mấy lời này, thì bằng lòng lắm. Nhưng chúng lại căm 000 không bị vào trường như chúng, phần lại sợ oai Kê Vương, nên mới nghĩ ra một kế. Chúng lấy cớ Kê Vương từ khi lên ngôi động một chút là đàn áp, bắt bớ, chuyên quyền mà đề nghị triều đình nên tổ chức bầu người lãnh đạo mới. Thư gửi lên, thì kéo thêm cả một đống lũ cơ hội, theo đóm ăn tàn, nhao nhao lên đồi phải "dân chủ!".
Các vương đời nào chịu, liền ra luật "Ai muốn đòi dân chủ thì cắt hết bổng lộc, tự làm lấy mà ăn để đặng dân chủ!". Bọn theo đóm ăn tàn, cơ hội sợ quá, liền rụt tay lại hết. Còn đối với lũ học sinh trường giáo dưỡng, thì mấy ông hiệu trưởng ra lệnh "Ai muốn đòi dân chủ thì phải đến trường học thêm trong Tết để biết thế nào là dân chủ!". Mấy tên học sinh cả năm mới được có mấy ngày nghỉ, đời nạo chịu bỏ phí, nên im re hết một lượt (Quả nhiên được giáo dục rồi có khác, thông minh hơn hẳn - sử gia đê) Chỉ còn mấy tờ cáo thị truy nã bị viết bậy, thì ngay hôm đó đã bị công nhân vệ sinh lột sạch mà thay bằng tờ mới. 000 cũng biệt tích luôn từ đó. Nhờ đó HVD lại trở nên thanh bình, đặng mà đón cái Tết!
5-1-2006
Lại nói về 000.
Nguyên khi trước 000 đi theo caothusongbai hoành hành ngang dọc trong các xóm chài chợ cá của Vườn Đào không phải là vì sùng đạo hay mê tín như bọn Trịnh Runi, Luxun tầm thường (có người nói Trịnh Runi và Luxun thực chất chỉ là tên giả của 000, giúp y khoe khoang tên tuổi, tự đánh bóng mình, nhưng nhà sử thấy 000 đâu đã mặt dày không biết liêm sỉ đến vậy? - sử gia đề) mà thực ra 000 cốt chỉ muốn mót cái danh lợi từ việc truyền đạo. Sau này caothusongbai bị Thái Phó Cid đánh bại, ném vào trường giáo dưỡng để cại giáo thì 000 mất chỗ dựa, đành phải trôi nổi nơi xóm chợ làm nghề chửi lộn mướn nuôi thân. Tục truyền rằng một lần 000 bị bắt quả tang ăn trộm mấy khứa cá thu, y liền có thể một mình múa võ mồm địch cả chợ (không loại trừ khả năng đây là chiêu bài quảng cáo để làm ăn cho đắt khách - sử gia đề).
Ấy là vì 000 không những đi theo caothusongbai lâu ngày học được phép Dày Mặt Chi Thuật mà còn phát triển kết hợp với phép chửi Xối Xả Bọt Lung Tung của mình, nhờ đó trở thành một tài năng phi thường đệ nhất trong làng chửi lộn (mà xét ra thì trong làng chửi lộn bấy giờ chỉ còn có mỗi 000 - sử gia đề).
Cũng nhờ tài năng như vậy nên từ ngày có 000, chợ cá lẫn xóm chài không còn nghe tiếng chửi lộn ngoại trừ tiếng của 000. Các vụ xích mích trong việc buôn bán, trong việc xóm giềng, cả trong việc nuôi dạy con đều có thể đơn giản hóa bằng mỗi một giọng chửi của 000, còn phe đối diện chỉ mỗi việc giơ khăn tay che nước bọt! Công việc làm ăn phát đạt đến nỗi mà chỉ sau khoảng một tuần lưu vong thì 000 không còn nhận các phi vụ tầm thường đại loại như bà mất gà chửi đổng thằng ăn trộm, mấy đứa nhỏ chơi trò thua cần người chửi phụ, vân vân và vân vân. Bấy giờ, 000 thậm chí thỉnh thoảng còn được các vị quan tắc trách trong Vườn Đào thuê ra đứng trước cửa phủ, chỉ việc chặn đám đông dân chúng phẫn nộ lại để mà nghênh chửi (chữ "nghênh chửi" dùng ở đây thật là độc đáo - sử gia đề). Và trong những lúc như vậy, bỗng nhiên 000 lại nảy ra một ý: tại sao tài năng như y lại chỉ làm thuê cho người khác? tại sao tài năng như y có thể đối phó với những tình huống quan trường li kì hấp dẫn như vậy mà không thể làm quan?
Và thế là 000 không ngại dày mặt (công phu cao rồi, còn ngại gì nữa - sử gia đề) lê lết hết đến phủ của Khuyển Vương đến phủ của Kê Vương đặng chạy chọt một chức quan. Ngặt một nỗi 000 khi trước đi theo tà đạo MATDAY, đã có tên trong danh sách đen, may mắn lắm chỉ phải đi cại giáo ngắn ngày chứ không đến nỗi chung thân như caothusongbai, nay sao có thể đặt chân vào trong các cấp chính quyền? 000 giận lắm, thay đổi kế hoạch, ngày ngày chuyển sang chửi rong trước cửa phủ của Khuyển Vương, lại tìm đến những nơi đông người tụ tập mà vểnh mõm chửi nhằm quảng cáo tài năng đồng thời bôi bác uy tín của Vương gia. Dân chúng Nam Triều vốn được giáo dục từ thời của Thánh Đế Sephiroth về tinh thần tôn sùng lãnh tụ, với họ Thánh Đế là lãnh tụ vĩ đại thì Khuyển Vương nối nghiệp ngài phải là lãnh tụ kính yêu, sao lại có thể để cho một thằng bá vơ nào đứng giữa chợ mà chửi thế được? Thế là 000 bỏ Nam Triều, với thân xác bầm dập (vì bị dân chúng hội đồng - sử gia đề), lên đất Bắc để chửi Kê Vương.
Dân chúng Bắc Triều được sự giáo hóa của Kê Vương, nối chí Cựu Đế Stalig, nên thấy có chỗ câu liền hùa vào chửi vây 000. Gì chứ chửi không những là sở trường mà còn là sở thích của 000. Y chỉ mong mỏi có người để nghe chửi, nay có người đối chửi (từ "đối chửi" cũng thật mới lạ - sử gia đề) với y thì còn gì thích thú bằng? Cũng bởi thế nên danh tiếng chửi bới của 000 lan rất nhanh ở Bắc Quốc. Dân chúng thiếu exp, mp thảy đều lôi 000 ra kiếm chuyện để chửi và lúc nào cũng được rộng lòng đáp lại. 000 ngỡ là mình được lòng dân (mà thật cũng được lòng dân quá đấy chứ - sử gia đề) nên liền mở cờ trong bụng, lập topic kêu gọi dân chúng theo mình mà làm phản.
Có quan tể thần là Xtophetran nghe tin thì hoảng hồn, liền chạy vào báo cáo với Kê Vương, dâng sớ rằng:
"Gã 000 này rõ ràng là một thằng vừa ngu vừa dày mặt vừa nhảm, xin Đại vương truyền một đạo chỉ dụ đặng hạ thần đem quân bắt chém ngay cho dân chúng bớt cơ cực!"
Kê Vương đọc sớ vậy, nhân thấy Gà Con Tướng Quân Dragon đang đứng gần liền hỏi:
- Ý khanh thấy thể nào? (vương vốn đã có chủ ý, hỏi để giảng cho Dragon thôi, ấy mới là minh vương - sử gia đề)
Dragon liền tâu rằng:
- Bắc Triều lấy nhân đức để trị dân, lấy câu bài để dạy dân. Nay 000 chỉ là thứ mạt hạng, nhưng đem lại sự câu bài cho dân, ta giết hắn là không phải lẽ nhân đức là một, lại chẳng hóa thấp hơn cả Nam Triều sao (Nam Triều vừa trục xuất 000, nay mà giết thì là không rộng lòng bằng - sử gia đề). Còn chuyện hắn dày mặt định làm vua gì đó thì dân chúng Vườn Đào sao lại theo người mà mình đã biết quá rõ bản chất?
Kê Vương hỏi tiếp:
- Đấy là dân Vườn Đào, còn dân nhập cư, bọn họ nhỡ không hiểu bản chất của hắn mà theo thì sao?
Dragon đáp:
- Dân nhập cư thấy cái ngoài mà không thấy cái trong, có thể bị dẫn dụ nhưng chưa chắc đã tin thực, đại vương nếu cần thì vạch mặt chợ búa vô học của hắn ra cho mọi người thấy là dân chúng có đầu óc tự khắc phải phân được chân giả!
Kê Vương gật đầu nghe theo. Liền phế bỏ sớ của Xtophetran, lại sợ Xtophetran nóng nảy mà giết mất 000 chăng, liền vời Xtophetran đi làm thái thú đất Role-playing, tránh xa Vườn Đào (thật là chu đáo vậy - sử gia đề).
Bàn: Kê Vương dùng nhân đức trị dân, dùng câu bài giáo dân, chẳng trách Bắc Quốc nói riêng mà Vườn Đào nói chung thảy đều thịnh trị! 000 lại trở thành trò cười cho thiên hạ!
7-1-2006
Lại nói tiếp chuyện phản loạn của 000
000 dựng topic khởi nghĩa, tự xưng là Thóa mạ chì chiết đại vương, làm chủ Vườn Đào, phao câu sấm rằng “Câu bài đã hết, Dốt nát nên lên”. Dân chúng nghe thấy không có chỗ câu bài thì ai nấy chán nản giải tán về nhà buông câu. 000 không có chỗ dựa, sợ bị quân Bắc triều thộp cổ nên phải chui vào cống rãnh náu thân.
Nhân một hôm lang thang dưới cống nhà Kê Vương, bỗng gặp một ông lão dáng vẻ rách nát tiều tụy. Đang cơn buồn chán, 000 định chửi cho thỏa miệng thì lão già giơ một quyển sách ra đưa cho 000 nói:
- Quyển Câu Bài Binh Pháp này ai được thì hiểu thấu lẽ nông sâu trong Vườn Đào, wiwi lên đến tước Vương cũng nhờ nó! Ta thấy ngươi cũng có dáng thất học, nên đọc lấy để mà biết cách kiếm cơm!
000 mừng rỡ lạy tạ. Ông già nói:
- Ta là người móc bọc ni lông chuyên nghiệp ở khu này, nay bán rẻ cho ngươi quyển sách thần giá 500 ngàn thôi! Ráng giữ lấy mà cứu mình! (sách quý giá phải đắt, ai lại cho không như Nam Hoa Lão Tiên - sử gia đề)
000 được sách sau khi mất một khoản tiền lớn vay của quỹ xóa đói giảm nghèo Bắc Triều (kệ nó, anh hùng sa cơ thì lòn trôn còn được nói gì chuyện nhỏ như chai mặt đi vay nợ của kẻ thù - sử gia đề) thì liền lấy kẹo đi dụ mấy đứa nhỏ lớp một đọc rồi giảng cho mình hiểu, thế nên chỗ được chỗ mất. Ấy thế, 000 cũng nghiệm ra một số điều. Bèn quay lại topic khởi nghĩa, xoá bỏ tước Vương tự phong, cất lá cờ sấm cũ, thay bằng khẩu hiệu mới “Đấu tranh cho nhân dân Vườn Đào khỏi cảnh lầm than”.
Có người hỏi:
- Nhân dân nào lầm than?
000 cười ha hả mà rằng:
- Ta đây là dân, ta lầm than tức là nhân dân lầm than rồi còn gì! (kể cũng có lý, chỉ học mót chút sách vở của Kê Vương mà đã có khác trước, công việc giáo dục thật đáng quý - sử gia đề)
Lại lấy kẹo dụ mấy đứa con nít (cái tài chửi cũng hay mà cái tài dụ con nít cũng hay, đấy gọi là toàn tài vậy - sử gia đề) đi vòng vòng xóm làng hát bài đồng dao rằng:
Số Không đến đâu
Chửi nghe đến đó
Quân địch choáng váng
Quân mình ăn hôi
Dân chúng Vườn Đào nghe có ăn hôi exp thì cũng có vài ba kẻ ăn không ngồi rồi, lười biếng câu bài xun xoe đến đầu quân. Số người theo kể cả trăm. Lại là bọn đói exp, da bọc xương. Quân triều đình nghe báo cười vỡ cả mật (tưởng tượng ra cảnh ấy cũng buồn cười thật - sử gia đề)
000 thấy lực lượng mỏng như vậy (tưởng da mặt dày quá không biết chứ - sử gia đề) thì lo sợ, bèn gửi thư kêu gọi các phiên hầu ngoại quốc ứng tiếng trợ giúp. Vua các nước ngoài nghe 000 hứa chia sẻ quyền lợi thì liền lục tục kéo binh đến “diệt trừ phản tặc, cứu trợ người ngay” (cái tuồng khẩu hiệu này xem ra không hợp, vì phản tặc ở đây chỉ có 000, thế thì chẳng hóa… - sử gia đề).
Trong đám phiên vương, Vua Gà Cồ Chicken là người có học thức nhất, các phiên vương khác cùng 000 đều vô học cả nên đồng tôn Chicken làm thủ lĩnh để ít ra có tấu sớ gì cũng đọc được (đám kia đều mù chữ cả, thì ít ra Gà Cồ cũng chột chữ, làm vua là phải - sử gia đề).
Gà Cồ Chicken đang học bổ túc lớp một, lại theo chương trình cải cách mới của Bộ nên bài vở rất nặng, việc khởi quân lại đúng mùa thi học kỳ nên Chicken sợ không theo kịp, cứ đóng quân đó không tiến (bộ Giáo Dục thật là làm khổ con em chúng ta quá - sử gia đề). 000 thì suốt ngày chầu chực trước cửa trướng của Gà Cồ, thi thoảng mới được gọi vào tiếp kiến lấy tiền chạy đi mua cục gôm, đồ gọt bút chì cho Chicken luyện viết chữ (xin độc giả đừng nhầm với ngày nay người ta luyện thư pháp - sử gia đề). Bọn lính hầu thấy thế kháo nhau:
- Vườn Đào từ khi có phản tặc tới nay, chưa thấy ai hèn kém như thế!
(chỉ dám kháo nhau vì mấy người đang bị kẻ trên ức chế thường ra oai với kẻ dưới, thói đời nó thế - sử gia đề)
Công việc tiến binh trễ nãi mà 000 lại hao tốn tiền nuôi quân, thi thoảng lại phải ra chợ tìm mấy phi vụ chửi lộn hoành tráng để chửi thuê, may mắn là vào lúc này, ở quốc gia Ý Kiến Đóng Hộp cũng đang có bọn phản loạn theo MATDAY giáo. 000 mừng như mở cờ, chạy lại bắt quàng làm họ, năn nỉ thành lập Đồng Minh Những Người Chửi Lộn, sử gọi là Nhóm MATDAY Số 1 (tức là còn nhiều Nhóm về sau nên nhà sử đánh số cho tiện, xin độc giả chớ nhầm - sử gia đề). 000 với công lao kiến thiết Đồng Minh, liền xung phong luôn việc thảo một bản văn chửi đổng đăng khắp trong ngoài Vườn Đào và nước Ý Kiến Đóng Hộp (độc giả có thể tìm đọc nguyên văn bản này còn lưu lại tại viện bảo tàng lịch sử Chú Ý Tổ Quốc Lâm Nguy, và đã được trích đăng bên trên - sử gia đề). Vì công tác này, 000 nhận được một khoản kha khá đủ trang trải chi phí nuôi quân khởi nghĩa ở Vườn Đào, mà chưa kể danh tiếng MATDAY lại càng lan xa lan rộng!
Bấy giờ Kê Vương ở Vườn Đào nghe tin ngoại bang kéo đến xâm lấn thì vừa mừng vừa ngạc nhiên (tâm trạng thật li kì - sử gia đề), hỏi các tướng:
- Giặc đến nhà, khoảng câu thêm rộng, nhưng cô tự hỏi trí tuệ của 000 làm gì đến được thế này?
Thái Phó Cid lụ khụ bước ra tâu:
- Ấy là nhờ công giáo hóa dài lâu của Đại Vương vậy!
Kê Vương cả cười mà rằng:
- Chính sách giáo dục không phải khanh thực thi thì còn ai làm tốt ý chỉ của cô nữa?
Thái Phó Cid tạ lễ rồi tâu:
- Bọn hạ thần chỉ dốc tài mọn theo đúng lời dạy vàng ngọc của Đại Vương chứ có công lao gì? Nay thần xin vì Đại Vương dẫn quân xông pha thảo phạt đám phiên vương dốt nát cùng tên 000 chợ búa, sẵn sang chờ lệnh!
Kê Vương cả mừng, ban cho Cid tinh binh vài vạn, thượng tướng chục viên, lại truyền chóng đắp thêm 2 topic để ngăn giặc. Ban lệnh chiến tranh lên toàn Vườn Đào Bắc Quốc.
Bàn: Thiên hạ an lâu rồi loạn, loạn lâu rồi an, đó cũng là cái lẽ thường. Nhưng xem ra cái loạn thì càng ngày càng loạn mà nhân vật thì càng ngày càng kém cỏi hơn khi xưa, quả thật có thế càng thấy cái dụng tâm mong tiêu diệt giặc dốt, mở mang dân trí của Kê Vương vậy!
Lại nói về chuyện Kê hậu sau khi dùng power of love để mê hoặc kê vương bác sớ của trấn nam tướng quân 2 lần vẫn chưa hả giận. Nguyên do là xưa kia Điêu Thuyền và Kê hậu vốn cùng 1 lò đào tạo hoa hậu, người mẫu. Xét về sắc, tài, đức thì kê hậu thua xa Điêu Thuyền, nhưng vào lúc này kê hậu có bạn trai thuộc hàng đại gia là gà oai tướng quân Wiwi (lúc này chưa lên vương - sử gia đề) nên cứ chắc mẩm rằng mình sẽ rinh giải nhất. Để ăn chắc kê hậu đem hết tiền bạc Wiwi tặng cho mua quần áo, nhà cửa, xe hơi để đút lót ban giám khảo. Ai ngờ lúc này chinh tây tướng quân 4eyes vừa dẹp rợ Tây Khương về dâng sớ lên cựu đế Stalig đòi phải tiêu diệt quan tham, diệt trừ nạn tham nhũng đang trở thành bệnh dịch khắp thiên triều (lúc này Sep vương chưa ly khai khỏi bắc triều, chinh tây tướng quân cũng chưa quen đệ nhất mỹ nhân Điêu Thuyền - sử gia đề).
Stalig xem sớ 4eyes tâm đắc lắm nên cho 4eyes bảo kiếm và toàn quyền nhằm diệt trừ quan tham. Tính 4eyes vốn thanh liêm nên ra tay "đàn áp" quan tham rất mạnh khiến trong 1 thời gian dài nạn tham ô gần như hết đất sống. Chính vì thế mà trong cuộc thi miss world, các giám khảo đã từng nhận tiền của kê hậu sợ uy 4eyes không dám thiên vị đành phải dựa vào sắc, tài, đức của thì sinh mà chấm. kết quả Điêu Thuyền đọat giải nhất, kê hậu đọat giải nhì (ban giám khảo cũng rất sợ uy gà oai tướng quân - sử gia đề). Từ đó kê hậu căm Thuyền nhi và chinh tây tướng quân lắm, sau này 4eyes kết duyên cùng Điêu Thuyền càng khiến kê hậu ngứa mắt ăn không ngon ngủ không yên chỉ chờ cơ hội báo thù rửa hận.
Thấy kê hậu dù thuyết phục được kê vương bác sớ 4eyes nhưng trong lòng vẫn chưa nguôi giận, thái phó Cid mới hiến độc kế nhằm tranh thủ sủng ái của kê hậu mà kéo thêm bè phái:
- Bẩm nương nương, thần có quen 1 tên chuyên tài nói phét là Kingofgamefox. Nói về tài bôi tro trát trấu vào mặt người khác thì không ai bằng hắn. Nương nương cứ cho hắn 100 vạn lạng bạc thì hắn sẽ làm người hả cơn giận ngay.
Kê hậu nghe thế mừng lắm truyền tặng cho kingofgamefox 100 vạn lạng bạc. Sáng hôm sau, trấn nam tướng quân 4eyes đang ngồi trong trướng bàn việc quân với tướng sĩ vừa nhâm nhi cà phê, vừa đọc báo bỗng thấy một dòng tít lớn đỏ chói choán cả trang 1:" Đệ nhất mỹ nhân Điêu Thuyền từng đi phẫu thuật giới tính ở Thái Lan, xin xem tiếp trang 2". Đọc đến đấy thì 4eyes ho sặc sụa cả cà phê vào mặt tướng sĩ. Thuyền nhi đang đấm lưng cho 4eyes cũng kịp thấy dòng tít đó liền khóc lóc chạy vào phòng đóng cửa, 4eyes dỗ mấy cũng không nghe. 4eyes vội cho do thám đi lấy tin tức thì được mật báo rằng đây chẳng qua là trò bội nhọ danh dự do Thái phó Cid và kê hậu chủ mưu, kingofgame là thủ phạm trực tiếp.
Vào lúc này phương bắc xảy ra một cuộc nội chiến khá khốc liệt. Nguyên do kê vương, cẩu vương, thái phó Cid phát động phong trào diệt giặc dốt, nhưng lại đi quá đà theo kiểu thà chém lầm còn hơn bỏ sót, thay vì diệt giặc dốt lại diệt oan CÔng Tử@. Đã vậy còn bôi nhọ các khai quốc công thần đã quá cố thời Tam Quốc như TV, MS,KM...v.v.khiến các sĩ tử khắp nơi nổi loạn. Hậu quả là Big Chicken, một fan cuồng nhiệt của TV dấy binh chống lại kê vương. Guan Yu, chỉ huy quân nổi dậy cũng thừa cơ đòi tổng tuyển cử. Big Chicken thấy sáng kiến đó hay liền đem áp dụng nhằm cứu vãn tình thế nguy ngập bên topic TV.
Kê vương không còn cách nào khác liền tương kế tựu kế lập ra topic " đuối lý" nhắm chống lại Big Chicken. 4eyes vốn không vừa lòng chuyện kệ vương và các lão thần diệt giặc dốt quá đà gây hại cho sĩ tử, tuy 2 lần dâng sớ bị bác bỏ nhưng không muốn can thiệp quá sâu việc triều chính phương bắc. Nay vì chuyện đàn bà giữa Thuyền nhi và kê hậu nên 4eyes lập tức bỏ phiếu " đuối lý" chống kê vương (thương vợ quá mất khôn - sử gia đề). Ngẫm lại thấy chuyện bỏ phiếu đuối lý là do tức giận chuyện đàn bà nhất thời, việc àny ảnh hưởng đến danh dự nhân dân phương nam, nhưng xin lỗi kê vương thì có nguy cơ bị vợ cấm vận. Bí thế một mặt 4eyes dâng sớ tới phương bắc xin lỗi kê vương, mặt khác gởi thư tới sứ quân nổi dậy nhằm định hướng lại phương hướng chiến đấu để không bị kê vương đánh đồng với giặc dốt. Ngay hôm sau trấn nam tướng quân 4eyes điểm binh mã chinh phạt phương bắc lần thứ 3 nhằm lấy lại công bằng cho cựu thần quá cố TV (lấy lòng vợ là chính- sử gia đề).
Bốn Mắt Viết: Đệ nhất mỹ nhân Điêu Thuyền có thể khiến 1 vị tướng nổi tiếng anh minh, liêm khiết và đàng hoàng như 4eyes trở thành người khờ khạo vì tình như vậy tất không thể có họ hàng với Đông Phương Bất Bại được.
Bàn: mỹ nhân của Kê Vương (chứ không phải vợ, không thì chắc vương rất nhiều vợ!) hối lộ trọng tài mà thua Điêu Thuyền hối lộ 4eyes, quả nhiên là kém hơn một bậc! Bù lại 4eyes vì Thuyền mà quyết định sai chứ Kê Vương toàn là quyết định đúng cả!
Lại nói, trong đám quân ô hợp của 3 số 0 nổi lên 1 nhân vật đáng sợ là công tử @. Điểm mạnh của công tử @ là ăn nói không cần suy nghĩ và bịt tai chửi bậy. Người có học trong thiên hạ ai trông thấy cũng trề môi, nhưng đám thanh niên thiếu học thì lại coi đó là mốt thời thượng.
Biết cái "tài" đấy của @ thì 3 số 0 mừng lắm bèn cho người mời vào trướng để bàn bạc. Hai người cùng nhau vào trướng nói tục chửi bậy 3 ngày liền mà chưa chán, lại coi nhau là tri kỷ thề cùng nhau chửi bậy suốt đời. (Lời bàn của sử gia: Đúng là ngưu tầm ngưu, mã tầm mã)
Công tử @ hiến kế: Quan nhân cứ việc dấy cờ ở topic Dân chủ rồi thế này, thế này... Tiếp đến chỉ cần dựa vào "uy tín" của tôi thì việc lớn của quan nhân ắt thành. (Lời bàn của sử gia: Thật tự tin)
Quả nhiên ngày hôm sau 3 số 0 dựng 1 cái cần câu (chắc là để cho mọi người biết tha hồ câu bài) ở topic đòi dân chủ trong hội.
1 lúc sau công tử @ đèo Lac công (Lac lac đã được phong lên hàng công cùng với Quách công, Công tử @ gọi là Tam công) trên chiếc xe 3 bánh, đầu đội bô thay nón bảo hiểm (Rất có ý thức) có thêu chữ @ theo sau là 1 bọn thanh niên tóc vàng, đeo khuyên. Đứa nào đứa nấy đều cởi trần trùng trục, giữa ngực có xăm chữ @.
(Lời bàn của sử gia: Bọn phản động trước sau như một, đều trả vờ ngẫu nhiên tập hợp nhưng thật ra đều có chuẩn bị từ trước)
Bọn thanh niên càn quấy đấy thấy topic chẳng có gì cả ngoài cái cái cần câu, bèn tưởng là công tử @ lừa bèn chửi vang tên công tử @, bắt công tử @ ăn đủ mọi thứ trên đời.
@ sợ lắm, bèn bảo Lac công (Lời bàn của sử gia: Thật hèn nhát, gặp việc là sợ)
Lac công cười nhạt: Việc lừa bọn thanh niên này thật dễ, tôi có 1 kế gọi là cây gậy và củ cà rốt của bọn phản động hay dùng
@ lại hỏi: Sao ông có kế này
Lac công lại nói: Năm xưa tôi có lên Tây Nguyên theo học thầy tôi là Krosoc
Đoạn Lac công chậm rãi xuống xe lôi ra trong người 1 cái giẻ rách có vẽ 1 con cá treo lên cái cần. Sau đó Lac công nói:
- Chúng mày có biết cái này là cái gì không?
Bọn thanh niên ít học cũng ngẩn người ra, chỉ có công tử @ nhờ thời gian đi học ở trường giáo dưỡng (Lời bàn của sử gia: Có học có hơn) nên có chút kiến thức bèn bảo:
- Con cá đấy.
Lac công lại bảo:
- Năm xưa thầy ta khi dấy binh có chọn con voi làm cờ, ta là đồ đệ nên chỉ dám chọn con cá làm cờ. Bọn bay ai câu cá giỏi nhất trong topic này sẽ được thưởng con cá vẽ
Bọn thanh niên lại cười hô hố (Tả thật tài):
- Cá vẽ thì ăn thế nào được
Lac công nghĩ bụng:
- Thầy ta mới chỉ có "bánh vẽ" mà lừa được bao người. Ta dùng "cá vẽ" mà chẳng lừa được đứa nào. Thôi tài ta kém thầy mất rồi
Thế là bọn thanh niên lại chửi ầm tên công tử @ và Lac công lên
Tình thế công tử @ và Lac công đúng là nghìn cân treo sợi tóc.
Trong lúc nguy nan đấy thì công tử @ bỗng chợt nhớ ra 1 điều gì đó bèn bảo bọn thanh niên:
- Chúng mày ít học quá!
Bọn thanh niên lại nhao nhao:
- Sao mày lại dám cho bọn tao ăn cá vẽ
Công tử @ bảo:
- Chúng mày có học tiếng nước ngoài chưa?
Chúng đáp: chưa!
Công tử @ bèn bảo: Tao từ nhỏ đã học tiếng ĐM (Đan Mạch) nên biết ở nước ngoài người ta không dùng dấu
Đứa nào câu nhiều cá trong topic này ta sẽ thưởng cho 1 con "cá vẽ" không dấu
Lac công nhíu mày rồi buột miệng: Tuyệt diệu, Cave!
Thế là bọn thanh niên cười hô hố, rú ga, bóp còi chửi bới loạn xạ cả 1 góc hội.
Chuyến này không biết Kê vương sẽ dẹp loạn ra sao?
Thái sử Xì-ta viết: Bọn phản động xưa nay đều vậy. Lợi dụng sự thiếu hiểu biết của người dân để kêu gào dân chủ hòng trục lợi cho mình. Tuy nhiên trong bọn chúng không phải là không có tài lẻ. Lac công bao lần âm mưu phản động thất bại mà không nản, Công tử @ bị chửi trước đám đông mà vẫn sáng suốt nghĩ ra kế lạ. Kể ra bọn chúng cũng có thể coi là mat day bậc nhất trong hội.
Lời chua: Việc dùng ca ve để làm cờ biểu tượng của bọn phản động quả là xưa nay chưa có
9-1-2006
Phá mặt dày, lão tướng lập công to
Dạy công nhân nghành bợm, thượng hoàng nhận nghĩa tử
Lại nói chuyện bọn a gù, 3 không làm phản tụ tập, lại dùng cờ ca ve làm hiệu, huyên náo cả một góc chợ. Đột nhiên nghe ầm ầm như sấm động, bọn chúng đùn đẩy nhau ra xem, thì ra xe của Thái phó Cid tới nơi.
Nguyên là Dr.Cid nhận ủy thác của Wiwi, lính thì thả về quê, xe ngựa thì đem bán lấy tiền, chỉ để lại một con công nông để cưỡi. Bọn tả hữu vốn ăn lương Wiwi sợ hãi can ngăn, Cid chỉ vỗ tay cười mà rằng: "Đàn chuột cống mặt dày giáo ta chỉ đè đầu giáo chủ là chúng tan, việc gì phải dùng đến binh tướng. Bắt chúng về chẳng phải làm chật WC của quốc gia sao?" Bọn chúng nghe xong đều cúi đầu khâm phục. Cid phóng công nông đến chỗ giáo chủ mặt dày giáo Cao thủ són bậy, thấy y cúi cổ vào bồn cầu, tìm thứ để phun vào người khác. Cid liền ra vung tay vài cái (Sử gia: Phép này gọi là "Chỉ chó mắng mèo" năm xưa Khương Thượng dùng để phá chư tiên Triệt giáo). Tự nhiên Són bậy thấy mọi thứ y văng ra đều bay lại vào miệng, y phải phồng mang trợn má mà nuốt hết. Bách tính trông thấy đều cười rộ. Són bậy bủn rủn chân tay, đành cúi đầu để Cid đeo xích vào cổ, tra thừng vào mũi mà dắt đi (Sử gia: Việc này là nhờ ân đức Stalig cho y vào trường giáo dưỡng nên mặt y cũng bớt dày mà biết thuần phục, nếu không y đã mắc nghẹn mà chết)
Cid bắt được ngụy giáo chủ xong liền buộc vào xe mà kéo đi. Chợt tới một chỗ đang xúm đông xúm đỏ, nhìn ra là Kê vương đang bị bọn big chicken,TrieuTuLongTaThe vây đánh. Nguyên Kê Vương đánh đâu thắng đấy, nhưng đợt này vợ dặn ra đường không được gây lộn nên cũng bắt chước Stalig nghe lời vợ mà đứng yên. Cid tới nơi quát to một tiếng, đoạn tháo rọ, nới xích cho Giáo chủ mặt dày. Bọn big chicken tuy là tà đạo nhưng đều có liêm sỉ, mới nghe tiếng Mặt dày giáo thì chạy tán loạn cả. Cid mới cứu được Kê Vương về phủ cho nương nương đấm bóp.
Cid vừa thắng liền hai trận nên kéo xe đi tìm Stalig để ăn nhậu. Không ngờ đi ngang qua chợ thấy bọn a gù với 3 không đang tụ tập làm phản nên chạy xe qua hốt cả bọn vào phường. Bọn choai choai nhìn thấy giáo chủ bị xích sau xe của Cid đều chạy tứ tán, chỉ còn một mình A gù nằm lăn ra đất ăn vạ. Cid liền trói nghiến lại, đang định bắt A gù đi nạo vét sông Tô Lịch thì gặp Stalig.
Vốn Stalig mở trường giáo dưỡng để dạy bọn thanh niên vô học, lại để chúng trốn đi nên muốn cho chúng về trường để cải huấn thêm. Thấy thầy giáo, A gù sợ quá phá xích mà trốn ra. Cid đang định đuổi bắt thì Stalig nhặt bên đường một cái bô mà giơ lên, tự nhiên A gù chạy ngược lại, sụp lạy Stalig. Thì ra bọn vô học ăn uống trong trường đều dùng bô, thấy A gù mải chạy mà quên cả đồ dùng, Stalig không đuổi mà còn lấy cho y nên A gù vô cùng cảm kích, chạy lại xin nhận Stalig làm nghĩa phụ. Stalig thấy A gù cũng thuộc loại khó bảo nên nhận A gù để có điều kiện dạy dỗ thêm. Mọi người xung quanh đều hò reo tung hô tài trí thượng hoàng Stalig.
3 không nhân lúc chợ đông, giả tiếng gà tiếng chó mà lẩn đi, muốn biết y còn âm mưu gì, xem hồi sau sẽ rõ.
Thái sử Xịt viết: Cid dùng binh bách chiến bách thắng đã giỏi, Stalig dùng ân đức cảm hóa chúng còn tài hơn. Hội Vườn Đào ai cũng như họ thì bọn phản động lấy đâu ra đất sống?
Thái Sử Kê viết: Sử quan Xịt chép sử không nhiều, nhưng văn từ mạnh mẽ mà hùng hồn, vạch cái dốt, trỏ cái matday, ca ngợi cái nghĩa, cốt ý dùng cái văn của mình mà răn thiên hạ. Từ khi cái nghĩa của sử Xịt được thi hành thì bọn dốt nát và bọn matday trong thiên hạ đều sợ hãi.
13-1-2006
Thuyết Nam Triều Mutsu nói phét
Phục tài hay Khuyển chúa viện binh
Lại nói Vườn Đào Kê Vương từ khi sai Thái Phó Cid đi dẹp giặc dốt, thấy email thắng trận báo về liền liền thì định bụng chắc thoải mái mà lo thi cử, không để ý đến việc ngoài nữa. Bỗng có tin cáo cấp nói Nam Triều chấp chứa bọn matday, tướng là Lòng Tái Nạm nuôi dưỡng bọn dốt ở topic “Mã Siêu”, ý muốn kình chống với phương Bắc. Vương giận, muốn hưng binh đánh Nam Triều để triệt để việc dẹp giặc dốt (Thái Sử Kê dùng văn lối hiện đại, không phải ngụ ngôn như Xuân Thu, ý câu này không phải trỏ tướng Nam Triều là giặc dốt, độc giả xin xét kỹ - sử gia đề).
Gà Con Tướng Quân Dragon can rằng:
- Nam Triều binh đông tướng nhiều, không phải như đám giặc dốt Chicken, Cu Vũ. Huống chi ngày nay Khuyển Vương nối nghiệp Thánh Đế, y phép nhàn nhã cai trị (tức là cứ ăn chơi, cho dân tự trị, vậy là Nam Triều đi trước nghiệp của Hiến Đế, Hậu Chúa xa lắm - sử gia đề) vốn có tình hòa hảo với nước ta. Tướng Lòng Tái Nạm lại quen nhiều chiến trận, không giống như đám tướng matday bình thường (câu này chỉ có ý so sánh lực lượng, xin chớ hiểu nhầm - sử gia đề). Nước họ đã yên mà cường, đánh chưa chắc được lợi, lại có tình hòa hiếu, vậy lấy nghĩa mà nói thì họ ắt phải nghe. Nay thần biết quan Học Sĩ Mutsu vốn tài ăn nhậu và nói phét, nên cử làm sứ sang Nam Triều thì việc ắt thành. (dùng người thật đúng chỗ - sử gia đề)
Kê Vương nghe theo lời ấy. Mutsu nhận lệnh, thắng xe tứ kê, cấp tốc sang Nam Triều xin yết kiến Khuyển Vương.
Khuyển Vương nghe báo có sứ Bắc sang thì liền họp bàn chư tướng hỏi:
- Bắc Triều sang đây tất có ý chi, nhưng không biết các khanh có biết là ý gì không? (câu hỏi thật loằng ngoằng, nghệ thuật tả cái băn khoăn của Thái Sử Kê ở đó - sử gia đề)
Quan học xỉ là KOP bước ra tâu:
- Đây chắc là muốn mượn binh Nam Triều ta để dẹp giặc dốt.
Khuyển Vương nói:
- Lời quan học xỉ nói chính hợp ý cô (khi nãy băn khoăn chắc vì chờ nói câu này - sử gia đề) nhưng nên từ chối thể nào bây giờ?
KOP cười nói:
- Đại vương cứ lấy hình phạt nặng nề ra răn sứ, xem hắn nói nhăng nói cuội thế nào, rồi ta cứ y theo phép xưa của Thánh Đế, hễ nghe thần đứng bên phát trung tiện làm hiệu thì đại vương hãy đuổi sứ ngay. (Nam Triều làm thế thật đỡ tốn một cái ly rượu, ngặt nỗi người làm hiệu phải giỏi khí công, muốn phát trung tiện lúc nào cũng phát được - sử gia đề)
Khuyển Vương y theo kế ấy. Sắp đặt binh sĩ giáp trụ chỉnh tề, gươm giáo sáng loáng, lại bày một vạt dầu và một chuồng hổ lớn ngay giữa điện rồi mới triệu Mutsu vào.
Mutsu nghênh ngang bước vào điện, trông thấy vạt dầu và chuồng hổ mà cứ như không (không biết đã nhậu chưa mà hoa mắt vậy nhỉ - sử gia đề). Mutsu gặp Khuyển Vương mà chỉ vái dài chứ không lạy. Khuyển Vương đại nộ, quát:
- Tên thất phu, sao thấy cô mà không quỳ? Có biết vạc dầu và chuồng hổ giữa điện kia không?
Mutsu cười khẩy (thật khinh miệt - sử gia đề) đáp:
- Xin tâu với đại vương, ở xứ của thần, các bà các cô đẩy vạc dầu đi vòng khắp phố phường mà bán cá viên, đậu hủ, trong thảo cầm viên thì không chỉ chuồng hổ Việt mà còn cả hổ Tàu, hổ Nga. Thần còn lạ gì? Thần từ phương Bắc xa xôi đến đây, đại vương sao không lấy lễ mà đãi, lại đem vạc dầu và chuồng hổ là những thứ nhỏ mọn ra khoe.
Khuyển Vương xấu hổ, liền ngoắt binh sĩ khiêng vạc và chuồng ra ngoài (chỗ này bỏ chữ dầu và chữ hổ, cái ý mỉa mai của Thái Sử Kê ở đó - sử gia đề) khiến người bắc ghế cho Mutsu ngồi rồi xẵng giọng (khi nãy thì “quát”, giờ thì chỉ “xẵng giọng” - sử gia đề) hỏi:
- Ngươi đến nước Nam có việc gì? (đã bỏ chữ “thất phu” - sử gia đề)
Mutsu khinh khỉnh trả lời:
- Nước Nam sắp mất đến nơi mà sao đại vương không biết lo!
Vương hỏi: (đã hết “xẵng giọng” - sử gia đề)
- Nước Nam ta quốc phú binh cường, dân cư câu bài loại nhất, văn võ đều thông Nịnh Kinh, cớ sao mà mất?
Mutsu vẫn khinh khỉnh nói: (thái độ Mutsu đến đây vẫn không đổi - sử gia đề)
- Hiền sĩ từ xa đến, không lấy lễ mà đãi, đợi sửa thì mới hổ mà làm, thế thì điếu sĩ thiên hạ còn ai dám trông về phía Nam để tìm hồ câu nữa? Hiền tài là rường cột của nước nhà, điếu sĩ là chỗ sống của hồ câu, vậy thì nước Nam làm sao mà không mất?
Khuyển Vương nghe thế mồ hôi ướt đẫm cả lưng áo, dù rằng máy lạnh hoạt động hết công suất, lật đật bước xuống thềm, cầm tay Mutsu dắt lên ngồi cạnh bên long ỷ, vái dài, cười cầu tài rồi nhỏ nhẹ nói: (một loạt hành động khác hẳn ban đầu - sử gia đề)
- Cô trót nghe lời tiểu nhân (trỏ KOP - sử gia đề) thật đáng tội, mong điếu sĩ bỏ lỗi cho cô mà mở lời dạy bảo!
KOP bấy giờ đứng gần đó thấy Khuyển Vương đã xiêu lòng, liền lấy sức phát trung tiện nhắc Vương, nào ngờ làm mấy phát liền, âm động cả điện, xú khí sực nức mà Khuyển Vương không thèm đoái hoài, chỉ suỵt bọn tả hữu “thằng nào làm xấu đó?”. Tả hữu đều bỏ ra ngoài, duy có KOP ở lại. (chi tiết thật điển hình - sử gia đề)
Mutsu thấy Vương đã thật lòng, liền bước xuống sụp lạy rồi tâu rằng: (thái độ Mutsu cũng đổi hẳn - sử gia đề)
- Nay trong thiên hạ có hai anh hùng là Đại vương và Kê vương của bản quốc, giả như đạo trời bất động thì hai nước vẫn cứ tề danh. Nay có bọn giặc dốt hoành hành, lấy cái dốt của mình mà thu hút dân ít học, nếu mà không dẹp thì ắt thành một thế lực mới mà phá đảo thế quân bình. Lúc ấy ngôi vương của đại vương ắt cũng không vững mà Bắc quốc chắc gì hãy yên? Thế nên Mutsu thần nhận minh huấn của Kê Vương, lệnh sang Nam Triều, dám xin kết tình câu - hồ, cùng tiến binh dẹp giặc dốt, khi ấy cần câu không có hồ câu thì vô dụng mà hồ câu không có cần câu thì vô ích. Xin đại vương xét cho. (Mutsu quả có tài nói phét, dùng thật không sai - sử gia đề)
Khuyển Vương cả mừng, liền y theo lời, ký vào bản hòa ước. Sử gọi là Hòa Ước Dẹp Dốt.
Bấy giờ việc lớn đã thành, Khuyển Vương giữ Mutsu ở lại, mở tiệc ăn nhậu chúc mừng (lại trúng cái tài nữa - sử gia đề). Nhân đấy Khuyển Vương trỏ binh sĩ Nam Triều mà hỏi:
- Ở nước khanh đã bao giờ thấy binh khí, giáp trụ, quân sĩ thế này chưa?
Mutsu đáp rằng:
- Nước của thần lấy cần câu làm binh khí, vận ý chí làm giáp trụ, lấy thê thiếp làm địch thủ, dùng phòng ngủ làm chiến trường, thế nên chưa bao giờ thấy binh giáp như ở đây! (nói thật hay, chắc nhờ được nhậu nên tài phét càng tăng, đây sẽ là một câu bất hủ - sử gia đề)
Khuyển Vương than rằng:
- Đi sứ bốn phương chẳng phục mệnh vua, như khanh thật là đáng lắm!
Rồi đó tiễn Mutsu về nước, tặng theo rất nhiều vàng bạc mà mỹ nữ.
Khuyển Vương y lời ước, ngày hôm sau truyền quân mở cứ điểm Lịch Sử VN để thu hút giặc dốt mà đánh, lại truyền hịch đến cho Chấn Nam Tướng Quân 4eyes đem quân trợ chiến. (4eyes trước đã nhận sắc phong của Thánh Đế nên danh nghĩa vẫn là tướng Nam Triều - sử gia đề)
Bàn: Chỉ một cái miệng của thuyết khách mà vừa có thể ăn nhậu vừa có thể nói phét, chả trách ngày trước người Ấn cho rằng thần Trí Tuệ Brahma có cái miệng là nhất, từ cái miệng mà sinh ra tu sĩ Bàlamôn, tầng lớp tối cao của Ấn, còn ở Vườn Đào thì từ trước về sau không có biện sĩ giỏi nào mà không được trọng dụng!
16-1-2006
3 không bố liêm nhận sư phụ
Kê vương ca cấu gặp mặt dày
Lại nói chuyện 3 không nhân lúc chợ đông, giả tiếng gà chó chạy thoát. Chạy được một đoạn, y vẫn thấy hãi nên phải tạt vào cái WC công cộng ven đường (Sử gia: Việc này dân gian vẫn gọi là sợ vãi ... ). Vào tới nơi, 3 không thấy có một ông lão xấu xí bẩn thỉu đang ngồi đọc sách.
Ông lão thấy y liền dắt tay chỉ vào góc. 3 không thấy vậy liền quên cả việc mình đang cần phải cho ra, vớ lấy cái bô mà làm như ở trong trường, làm sạch sẽ tới nơi tới chốn y như hắn đang đói lắm (Sử gia: Trường giáo dưỡng của Stalig dạy học sinh phải tôn trọng nghề nông của tiền nhân - nhất nước, nhì phân, bọn học sinh thấy vậy đều dùng bồ đài, bô làm dụng cụ nhà bếp - hành động của bọn học trò ra sao, thầy giáo không cản được). Ông lão chẳng nói chẳng rằng, lại làm cho cái bô bẩn. 3 không vẫn cần mẫn dọn sạch. Cứ như vậy 3 lần, ông lão cười và nói:
- Ngươi là đứa trẻ xảo trá, cũng muốn vờ thành thực bắt chước Trương Lương, rất hợp với ta. Ta sẽ truyền y bát cho ngươi vào Tâm thần bang. Nhà ngươi tên họ là gì?
3 không vội đáp:
- 3 không, đệ tử mặt dày giáo.
Ông lão xoa chòm râu cụt mà nói:
- Thật hữu duyên, tên ngươi là 3 không, mà lại dọn vệ sinh cho ta 3 lần, ta sẽ đổi tên cho ngươi thành Tam Vô.
3 không vốn dốt, nghe thấy chữ Hán thì không ưa nên nhăn nhó:
- Tên của hậu bối vốn gắn liền với mặt dày, nói theo tục ngữ (Sử gia: tức ngôn ngữ tục tĩu) còn có nghĩa mất dạy, Tam Vô của tiền bối không hay bằng.
Ông lão quát:
- Bọn hậu sinh các người thật ngu dốt, Tam Vô nghĩa là: vô văn hóa, vô học và vô liêm sỉ, mặt dày với mất dạy làm sao bì được.
3 không nghe xong mừng quá liền chui qua háng ông lão (Sử gia: Lễ nhập bang thật lạ), trong bụng chỉ giận sao không được dọn vệ sinh thêm vài lần, vừa đỡ đói lại được thêm vài cái "vô" nữa. Ông lão truyền cho y vào khẩu quyết của bang rồi đi ra cửa, chỉ nghe một tiếng vù, ông lão đã biến mất (Sử gia: Nguyên lúc đó Nam Bắc triều đang có chiến dịch đưa những người tâm thần lang thang về lại trại, bác sĩ của hai triều đều đi ô tô, thân thủ mau lẹ nên ra tay mới nhanh vậy, độc giả chớ nên tưởng lầm ông lão này có tài như Nam Hoa lão tiên hay Hoàng Thạch Công)
Kể từ đó 3 không trở thành đệ tử của hai bang giáo bị người đời khinh bỉ nhất vào thời bấy giờ là Mặt Dày Giáo và Tâm Thần Bang, tiếng xấu nổi như cồn.
Kê Vương nghe tin 3 không chạy thoát thì cười hề hề vì biết quỹ bảo vệ môi trường, xây WC công cộng không còn thâm hụt. Chỉ có Thái phó là bực mình vì mới đầu tư công trình phụ mất mấy trăm quan tiền.
Được mấy hôm đột nhiên có tin từ Trung tâm xử lý phế thải cấp báo Mặt dày giáo chủ tuột xích trốn mất. Kê Vương vốn không lo bọn Mặt dày giáo, nhưng chỉ sợ Mặt dày giáo chủ liên kết với 3 không mà làm bẩn phố phường nên sai người hỏi Thái phó. Thái phó gửi cho Kê Vương một cẩm nang, Vương xem xong khoái chí, kíp sai người mở mấy hồ câu cho bàn dân thiên hạ vào bàn luận.
Trăm họ được tin liên nô nức vào câu, từ TrieuTuLong đến 4 mắt, người nào cũng được vài giỏ cá. Được nửa tháng, tự nhiên xú khí ở hồ câu bốc lên nồng nặc, Vương liền phóng gà tới nơi. Tại góc hồ Mặt dày giáo chủ đang bô bô về chuyện quân sự. Vương chạy tới nơi, thấy hắn đang mở miệng liền lấy bàn tay sắt hay mang bên người ra vả liền cho mấy cái, khiến y không mở miệng được, phải chạy cong đuôi.
Nguyên là Thái phó tính toán như thần, biết bọn Mặt dày giáo thích nhất là nhảy vào chỗ đông người mà phơi cái dốt ra, nên mới bàn với Kê Vương mở hồ câu cho mọi người vào đông đủ, rồi chờ Mặt dày giáo chủ ở đó mà đánh. Quả nhiên Mặt dày giáo chủ chạy trốn, lâu lâu không bị chửi là dốt đâm ra nhớ, nhân thấy chỗ hồ câu đông người liền nhảy vào mà lu loa nên mới bị Kê Vương vả cho mấy vả. (Sử gia: Thái phó dùng một mẹo nhỏ mà trăm họ có cá câu, lại tìm được Giáo chủ mặt dày, thật tài tình)
Mặt dày giáo chủ chay được một lúc, lại thấy mấy vết trên mặt biến mất nên nhe răng cười mà xông trở lại thách đấu với Kê Vương (Sử gia: Thiết bì công của y đã đạt tới cảnh giới đáng nể )
Tình cảnh của Hội lúc này:
3 không tâm thần chưa bắt được
Lại có Són bậy sổng làm càn
Muốn biết Kê Vương hàng phục bọn tà giáo thế nào, xin xem hồi sau sẽ rõ.
Tôi (tức Thái Sử Kê - sử gia đề) xin tạm dừng việc sử ở đây để giới thiệu sơ về các thành tựu văn minh rực rỡ thời kỳ này. Ấy vì đây là thời kỳ rộn ràng nhất của văn minh Vườn Đào, thơm nhiều mà hôi cũng không ít (chữ thật hay - sử gia đề). Sách xưa gọi thời này là "Trăm nhà đua câu" vậy.
Văn học
Tiếng tăm không ai *thiếu chữ* biết đến phải kể nhóm Role-Playing-Điếu-Sĩ. Vài bài của nhóm này:
Từ bài viết của SS
Anh ở đây, nước Nga lộng gió
Gửi chút tình thương nhớ tới cho em.
Mong gió cuốn về nơi em đó,
Gió đừng đùa làm mất tình anh .....
Từ bài viết của SN
Hỡi các cô gái dịu dàng và xinh đẹp
Khi yêu xin các cô nhớ lấy 1 điều
Các chàng trai như sao băng lấp lánh
Lấp lánh nhiều nhưng chẳng sáng bao nhiêu.
Em nơi đây, thành Bat-Da đầy gió và cát
Gởi đến anh nơi nước Nga xa xôi
1Kg cát và 5 lít dầu
Mong anh ở nơi xa được ấm áp
Sống sót qua mùa đông giá rét
Từ bài viết của SS
Mùi tình yêu của em hơi là lạ
Pha chút dầu trộn lẫn với cát hôi ?
Em nơi đó thành Bát Đa xa xô
Biết gì nhiều về mùa đông xứ trắng?
Những con đường lung linh đầy nắng
Gió nhẹ nhàng, tuyết níu bước anh đi.
Lại còn nữa lá kiwi em nhé
Đỏ góc trời như ánh nhật ban mai.
Anh nơi đây chẳng giống em nơi đó
Qua mùa đông bằng cát với dầu "hôi".
Sống ở đây chỉ tuyết trắng mà thôi
Nhưng không lạnh bởi tình em anh có......
Sống trên đời đâu có gì là tỏ,
Mặt trời kia liệu sáng lúc về đêm ?
Nếu không tin em thử nghĩ mà xem
Vào khi ấy sao băng hay (Mặt) trời sáng....
Từ bài viết của X
Em ơi chớ vội rung rinh
Anh đây 0 có ý tỏ tình chi đâu
Nhà anh chưa muốn kiếm dâu
Nên anh cũng chẳng đâm đầu xuống ao
Đàn ông sự nghiệp phải cao
Nên anh càng phải lao đao học đời
Đời này khổ lắm ai ơi
Đàn ông 7 nổi 3 chìm như chơi
Cho anh cái kiếp thảnh thơi
Chơi rồi lại chán hãy chui vô lồng!
Từ bài viết của Du vân
Tiếng Đàn em thì thầm và dịu ngọt
Anh dang tay ôm chặt lấy vào lòng
Nghe khe khẽ làm tim anh tan vỡ
Đọng lại má nàng những giọt mưa ngâu (í ẹ sến quá )
Khoảng khắc ấy yêu kiều và hấp dẫn
Nàng nhẹ nhàng thở mạnh từng hơi ( chắc ôm quá em nó ngộp )
Em nguyện cầu nhưng tôi chẳng bận tâm
Bởi có thể hãy cho em đôi cánh
Đến nơi xa bến bờ đầy hi vọng
Trải thật dài mạnh mẽ đến bao la
Để cơn gió mang tiếng đàn êm ấy
Đừng bao giờ từ bỏ nó nhe em
Bởi anh tin tin vào tiếng đàn kia ( câu này chế thêm cho nàng cảm)
Anh sẽ mãi ko bao giờ quên nó
-------------------------------------------------------------
Tóm tắt . Thái Yên sau khi nghe bài Almost a Whisper cảm động lắm chính lúc ấy Du Vân ở đằng sau bước tới khẽ ôm lấy nàng rùi đọc bài thơ ấy lên
Nàng vẫn đánh đàn , trời thì mưa to thật lãng mạn , những hạt mưa nhẹ nhàng rơi ngang mặt nàng làm Du Vân xao xuyến siết chặt vòng hai ủa lộn vòng tay
Thái Yên khẽ thở nhẹ và tiếp tục đánh đàn tiếng đàn cùng tiếng mưa và tiếng gió càng đi càng xa .
Triều đình mở hội kén dê ( rể )
Chọn làm lao động đường phố mã cung khuê sánh cùng
Sĩ tử năm ấy khá đông
Công chúa cũng muốn lấy chồng quá đi.
Hai mươi mấy cái xuân ri
Ở trong cung cấm ai thì biết cho
Nàng chẳng muốn giữ .... bo bo
( Nhưng ) Phụ hoàng cấm cửa, muốn "thò" chẳng yên
Sĩ tử nào có bén duyên
Làm ơn vào rước lên thuyền đi thôi
Thái Sử Xịt đọc thơ nhóm này rất khen cái văn từ chính khí tràn trề, câu cú phóng túng đến mức chẳng ra câu cú để diễn tả nỗi bất bình trước cảnh hết mp. Thơ nhóm này về sau nổi như cồn nhờ lồng vào mấy bộ phim tình cảm chiếu nhan nhản trên truyền hình (ý rất mỉa - sử gia đề).
Phải nói thơ là sở trường của các hào kiệt Vườn Đào. Cả những người ít chữ nghĩa như Quách công công, LacLac mà còn rặn ra vài bài thơ nổi tiếng đến mức một công ty đã mua bản quyền lại dùng quảng cáo cho các nhãn hiệu bán rất chạy, ví dụ như giấy vệ sinh, bô, bàn cầu,...
Các bậc tiên hiền như Cựu Đế Stalig thì không hay làm thơ, nhưng rất thường đề vài câu chữ có vần trong các title, chữ ký, chỉ dụ,... mà nhiều câu thành ra bất hủ, được điếu sĩ tận dụng kiếm cá.
Có vài vị nghệ sĩ như Kê Vương wiwi thì có cả một tập thơ lộng lẫy, văn chương chữ nghĩa đầy khắp Vườn Đào, ai cũng phải khen là ngòi bút sắc sảo, ngôn từ nho nhã mà ý tứ sâu xa. Có nhiều bài thơ và hịch lưu truyền đến tận nay.
Nhưng phải nói cái đáng chú ý về mặt văn học thời kỳ này lại không nằm ở các nhà văn nhà thơ mà lại là ở các triết gia bởi các trước tác của họ không những mang đậm tính triết lý mà còn là cả một tác phẩm nghệ thuật.
Tiêu biểu cho trường hợp này có giáo chủ MATDAY giáo caothủsónbậy [chú] với quyển kinh Tân Nhục.
[chú] Vườn Đào giải âm Cương Mục dẫn: chính âm chữ này là sónbậy nhưng vì sau này đám tín đồ vô học mù chữ không đọc được nên nhầm thành songbai, sách sử nhiều khi cũng nhầm. Nên xin độc giả chú ý rằng songbai thì sónbậy.
Quyển này dày ngót năm trăm trang, chi chít hình vẽ (vì mù chữ - sử gia đề). Vì viết bằng hình tượng chữ nên cú pháp rất độc đáo, thậm chí nhiều học giả Âu Tây thiếu kiến thức cho là trẻ con mẫu giáo vẽ bậy. Mò mẫm quyển này (không phải chữ nên không thể dùng từ "đọc" được, chữ thật hay - sử gia đề) ta nhận thấy cái tài lấy hình tượng ý của caothủsónbậy. Như đoạn ông tranh luận với Kê Vương, hình vẽ loạn xạ, thi thoảng còn xuất hiện mấy cái mặt cười hô hô khá nham nhở, thế nên người đọc không kỹ không hiểu Kê Vương đang tranh luận với caothủsónbậy hay đang lấy tay che nước bọt bắn vào mặt. Lại có đoạn ông đối đáp với thái phó Cid, hình vẽ mạnh mẽ, dữ dội, thể hiện cái xúc động đỏ mặt tức tối vì bị vạch cái ngu, mặt cười nửa nham nhở mà nửa gượng gạo, như là cười mà mếu, thật là đặc sắc. Quyển ấy đem so với quyển của 000 sau này viết thì còn nhiều điểm hay hơn.
Triết học
Thời này là đỉnh cao của triết học.
Nếu như Quách công công soạn Nịnh Kinh mở đầu Mặt Dày Giáo là giai đoạn triết học nảy nở thì giai đoạn này, triết học Vườn Đào đã lớn mạnh thành cây to, đơm hoa kết trái, dù có trái thúi.
Nổi danh nhất tất nhiên là Phái Điếu Gia của Kê Vương. Ngài đúc kết Điếu Thuật của Cựu Đế Stalig ứng dụng vào thực tiễn. Đế Stalig là nhà lí luận thì ngài là người trực tiếp sử dụng lí luận, nhiều chỗ sáng tạo. Phái Điếu Gia trở thành một lực lượng mạnh mẽ trong Vườn Đào, có nhiều đại diện xuất xắc như Thái Phó Cid, Mutsu, Dragon...
Đại khái lí luận của phái Điếu Gia cốt ở mấy chỗ: đầu thì lạnh mà miệng thì nóng, cốt lấy cái lời mà vạch cái ngu, làm sáng tỏ cái exp mp.
Kế đến là sự ra đời của MATDAY giáo, đã có trình bày trong caothủsónbậy liệt truyện, độc giả xin đọc lại. Giáo chủ caothủsónbậy tài năng phi thường (tức là khác với người thường, chỗ này chưa rõ lắm, khác thế nào? dốt hơn người thường chăng? - sử gia đề), học vấn cao hơn trẻ con, giỏi nhất là đường tranh luận phun nước bọt và không biết liêm sỉ. Sau này 000 nối nghiệp ông, phát huy cái đó lên đến cực điểm. Nhưng về mặt lí luận thì caothủsónbậy vẫn hơn. Caothủsónbậy lập ra nhiều lí luận mới mẻ so với thời của ông. Như thuyết về vô liêm sỉ, đại khái theo thuyết này thì caothủsónbậy chỉ việc bịt mắt ra giữa đường mà truổng cời, không cho là thiên hạ thấy cái xấu. Hoặc như khi đối đáp với người khác, ông không cần biết người khác nói gì, cốt là cười hô hố cho to mà lấn át, hi vọng thiên hạ không thấy cái dốt. Về điểm này ta thấy ông rơi vào trường phái duy tâm chủ quan, đi sau Béc-cơ-li đến mấy trăm năm về câu nhận định "tồn tại là được nhận biết", ở đây theo caothủsòngbài là "dốt nát là bị [người khác] phát hiện, không [bị người khác phát hiện] thì tức là không dốt nát". Sau này 000 phát triển luận điểm này lên một bậc cao hơn, đại khái lí luận của 000 ở chỗ "vô liêm sỉ là ở chỗ mình biết, còn nếu mình không biết thì có gì vô liêm sỉ" tức là dù cả thiên hạ đều biết thì vẫn không vô liêm sỉ.
Hai thuyết trên gộp chung lại thành Phái Tam Vô, sử gia Xịt giải thích là "vô học, vô văn hóa và vô liêm sỉ".
Toàn bộ lí luận của caothủsónbậy nằm trong quyển "Tào Tháo" và quyển "Giáo Dục Trẻ Nhỏ". Còn 000 thì có viết quyển "tự đề cử làm mod" để tỏ học thuyết của mình. Tư cách ông thấp hơn sư phụ mà văn càng thô thiển hơn.
Khoa học tự nhiên
Có người là ngoalongvn, phát minh ra định luật "ăn hôi", khái quát cái phép mình kiến thức không bằng người thì cứ hùa theo người khác là được.
Lại có KOP, vừa là điếu sĩ, vừa là tín đồ MATDAY giáo, vừa là nhà khoa học, nghiên cứu đề ra "tiên đề đuối lý", đại khái nói về chuyện đuối lý thì trốn đi đâu đó một thời gian, đỡ mất mặt rồi sau hãy quay lại kiếm chuyện. Đây là KOP đã chịu ảnh hưởng của học thuyết MATDAY.
Ngoài ra còn có vài phát kiến thú vị của Big Chicken, một tù trưởng phiên quốc, về "nguyên lí giả sử". Theo nguyên lí này, thì chỉ cần điều "giả sử" được đáp ứng thì chuyện gì cũng giải quyết được. Ông đã ứng dụng nguyên lí này vào việc nghiên cứu gương mặt trời, có nhiều cống hiến cho công cuộc câu cá của Vườn Đào.
Tôn giáo
Mặt Dày giáo ngày càng suy vi, Nịnh kinh lại càng bị bỏ phế, đúng lúc đó thì MATDAY giáo ra đời.
Bọn MAT DAY này chủ yếu lấy kinh nghĩa của Mặt Dày Giáo do Quách Công Công khi trước biên soạn sửa đổi, thêm thắt thành ra một tà giáo gọi là MATDAY, tôn Quách Tử làm Chúa Mặt Dày, lập đền mà thờ. Còn caothusongbai làm giáo chủ đương nhiệm, được tín đồ tôn xưng là Mặt Dày Nhị Thế Tôn Sư, cũng được lập miếu mà thờ sống. Tà Giáo MAT DAY vốn không thờ tượng nên giữa chính điện thường đặt một miếng da trâu phủ lá sen, tín đồ hành hương đến lễ bái thì cứ nhổ vào đấy, thể hiện ý không bao giờ biết nhục của giáo chủ. (**)
caothusongbai khi trước bị Dragon đánh đuổi, chui xuống ống cống ngồi suy tư 9 phút, xong bắt đầu truyền giáo, thu thập được một bọn dốt nát mà có tư chất dày mặt trời cho làm tông đồ. Trong số này có các tín đồ lì lợm nổi danh như Luxun, Trịnh Ru Ni, 000,... sẽ nhắc đến sau.
Bọn này lấy tinh thần tử vì đạo làm vũ trang, dưới sự lãnh đạo của caothusongbai, tấn công vào các thành phố lớn của Vườn Đào, cốt ý dùng cái mặt dày, không biết xấu hổ mà xong lên đánh nhau, cũng thắng được vài trận (theo tư tưởng thắng lợi tinh thần - sử gia đề). Vườn Đào từ đó nhộn nhịp hẳn lên.
(**) Khi trước Nịnh Kinh của Quách Tử soạn ra đại ý khuyên phải lấy con đường bợ đít mà tiến thân, lập danh trong đời. Đến MAT DAY giáo thì các đại tông đồ như Luxun, Trịnh Ru Ni, 000,... ghi chép lại lời dạy của caothusongbai, soạn ra một quyển kinh khác gọi là AQ-Phèo Kinh (đây chắc là tiếng Đan Mạch chi đó, tôi ghi lại - sử gia đề) đại ý lấy cái phép thắng lợi tinh thần làm tư tưởng, lấy cái chửi hàng cá làm phương tiện mà hoằng dương giáo lý. Đây gọi là kinh Tân Nhục, còn quyển Nịnh Kinh gọi là Cựu Nhục.
17-1-2006
Trong Hội Vườn Đào, thì có lẽ người nổi tiếng nhất có lẽ là caothủsónbậy. Ông nói một tiếng thì người khác phải bịt tai, che mặt, ông đi đến đâu thì nơi đó người thường không thở nổi. Danh tiếng lừng lẫy của ông thổntong Hội Vườn Đào không ai không biết. Ông một mình chống nhau với Kê Vương Wiwi, Thánh Đế Sep, Thái phó Cid, Học sĩ Mutsu, Tướng quân DOS,… khiến danh tiếng nổi như cồn. Ông còn lập ra MATDAY giáo, là một giáo phái có quy mô tương đương TÂM THẦN bang. MATDAY giáo trải rộng trong Hội Vườn Đào, nhưng tập trung ở 2 thành “Tào Tháo” và “Giáo dục trẻ nhỏ”, thu hút được rất nhiều tín đồ trung thành. Trong đó có bọn a gù công tử, 000, KOP,… là học trò xuất sắc nhất của caothủsónbậy, đều có sự nghiệp lẫy lừng. Ông còn để lại cho đời bộ “Tân Nhục Kinh”, là kim chỉ nam cho hoạt động của MATDAY giáo, đó là khi tranh luận thì cười to nham nhở để lấn át đối phương, phun nước bọt phì phì để đối phương sợ hãi mà không dám đối đầu.
Tuy sự nghiệp lừng lẫy là vậy, nhưng thân thế của ông thì lại ít được biết đến. Vì thế mà sinh ra lắm giai thoại :
Trong “Hội Vườn Đào, những nhân vật kiệt xuất” có viết về caothủsónbậy như sau :
“…caothủsónbậy, năm sinh không rõ, nguyên là một người tiểu lại dưới trướng của Quách Công Công. Nguyên một lần Quách Công Công luyện công vào ban đêm, thì thấy mùi xú uế từ đâu bay tới nồng nặc. Quách Công Công lấy làm kỳ, mới tìm theo hướng mùi xú uế bay ra, thì thấy một thằng bé nằm trong một bãi phân của chính nó. Thằng bé đen như chấy, vừa tự sản xuất vừa tự ăn những thứ quanh mình, lấy chiều làm khoái trá lắm. Khi thấy Quách Công Công, nó nhướn mày, nhìn rất khinh thường. Quách Công Công càng lấy làm lạ, bế nó lên để nhìn cho kỹ. Thằng bé này quả nhiên không phải người thường, mặt đắp da trâu, miệng đầy răng chó. Quách Công Công thấy thế, cho rằng nó hình dung như thế, tất làm nên sự nghiệp phi thường, nên đem về nuôi. Lại nhân hoàn cảnh bắt gặp nó mà đặt tên là caothủsónbậy. Quách Công Công dồn hết tâm lực của mình để đào tạo caothủsónbậy thành một trợ thủ đắc lực. caothủsónbậy tuệ căn khác thường, càng học càng cao, chẳng mấy chốc, chính Quách Công Công phải gọi caothủsónbậy là sư phụ, không dám nuôi hắn nữa. Thế là caothủsónbậy rời nhà Quách Công Công, bắt đầu sự nghiệp lừng lẫy của mình…”
Trong “DOS liệt truyện”, khi nói đến việc DOS dẹp loạn MATDAY giáo, cũng có nói về thân thế caothủsónbậy, nhưng lại khác
“…Nguyên caothủsónbậy tên thật là Sọ Rỗng, con trai Sọ Thúi, thuộc dòng Sọ Hỏng. Nguyên họ Sọ Hỏng là một họ có từ lâu đời, sống trong lục địa Gamevn. Ở những nước khác, họ Sọ Hỏng khá phổ biến, thậm chí một số người còn đạt được quyền cao chức trọng. Tuy nhiên, ở Hội Vườn Đào thì họ này gần như không có. Việc này có lẽ là do đa số người họ Sọ Hỏng thích yên bình, còn Hội Vườn Đào thì chiến loạn liên miên. Sau này, Sọ Thúi, lúc đó đang sống ở nước Winning Eleven, vì việc ăn cắp tiền công, nên phải trốn sang Hội Vườn Đào gần đó. Sau này y sinh được một đứa con trai, đặt tên là Sọ Rỗng. Sọ Rỗng từ nhỏ đã tỏ ra cái chí khác thường, không thích yên bình như cha ông, mà hay thích gây sự, đánh lộn chửi nhau với người khác. Tuy nhiên, y thưở đó sức lực còn yếu, sức trói gà không chặt, nên hay bị người khác đánh đập. Do bị đánh nhiều quá, da mặt y dày dần, đánh không biết đau. Một lần đánh chán, một người bắt y phải lòn trôn hắn. Sọ Rỗng thế cô, buộc phải làm theo. Lòn trôn xong rồi, bỗng y thấy một tên ăn mày nhìn y mà cười. Y không hiểu làm sao, liền chờ mọi người đi hết, mới hỏi rằng “Tại sao ngươi cười?” Lão ăn mày chỉ đáp rằng “Ngày mai ngươi đến bờ sông thật sớm, ta sẽ có cái này cho ngươi!”. Thế là sáng hôm sau, Sọ Rỗng đến bờ sông thật sớm, thì đã lão ăn mày ở đấy rồi. Lão ăn mày đưa cho y cái hộp, bảo y mở ra, thấy cái gì thì chộp lấy ngay. Sọ Rỗng làm theo, thì thấy một vật màu xanh bay ra. Sọ Rỗng với tay bắt, nhưng nó bay nhanh quá, y bắt không được. Lão ăn mày nhìn hắn, than rằng “Đó là quyển Phản Động Kinh, ai học được nó thì chẳng mấy chốc sẽ được làm thần. Ngươi không bắt được,thật tiếc thay!”, rồi lại đưa cho hắn một cái hộp khác, lại dặn y như thế. Sọ Rỗng lần này giơ tay trước chuẩn bị đón lấy, rồi mới mở, nhưng vẫn không kịp.Lần này là một vật màu đỏ. Lão ăn mày lại than rằng “Đó là quyển Xấc Láo Kinh. Ai có được nó thì Pm đổ về như nước. Ngươi thật không có cơ duyên!”, rồi lại đưa cho Sọ Rỗng một cái hộp khác, lại dặn y như trước. Sọ Rỗng lần này chuẩn bị cẩn thận rồi mới mở, quả nhiên bắt được. Đó là một quyển sách màu vàng xỉn, ngoài bìa vẽ lăng nhăng chả ra hình thù gì. Lão ăn mày nhìn ngạc nhiên, rồi nói “Lạ quá! Đây là quyển MATDAY kinh đây mà. Xưa nay chưa ai lấy được nó, nay ngươi lấy được đúng là có cơ duyên tiền định! Ngươi cứ luyện theo sách ấy, thì sự nghiệp của ngươi sẽ lẫy lừng thiên cổ!”, nói rồi đi mất. Sau này Sọ Rỗng mới biết được đó chính là bang chủ Tâm Thần Bang danh tiếng. Sọ Rỗng nghe thế, khoái chí lắm, bèn ra sức ngày đêm học tập. Chủ yếu những điều trong sách dạy rằng khi tranh luận, thì lấy phun nước bọt, cười hô hố để át đối phương, lấy khí xú uế từ người để ép đối phương phải lui,… Mặt khác, Sọ Rỗng lại đổi tên thành caothủsónbậy, cho hợp với công phu sở học của mình…”
Trong “Xtophertran tự truyện” cũng có nói đến thân thế caothủsónbậy :
“Ta với cha caothủsónbậy vốn là chỗ quen biết. Khi y sinh ra, ta cũng có mặt ở nhà y. Hôm đó, trời đang quang đãng, bỗng nhiên ở đâu một bày quạ bay đến trên nóc nhà y, thi nhau sản xuất xuống. Chẳng mấy chốc cả khu nhà của y đã ngập đầy phân quạ. Khi đàn quạ vừa bay đi, thì trong nhà y cũng vừa cất lên tiếng chửi đổng. Thì ra đó chính là y. Y sinh ra không khóc như bao đứa trẻ khác, mà lại chửi đổng như thế,thì thật là chuyện lạ. Hình dung y lại vô cùng cổ quái, mắt nhỏ, da dày đen xỉn, trên đầu có mấu xương nhô lên như hai cái sừng vậy, răng y thì lởm chởm và nhọn hoắt, giống hệt răng chó. Cha mẹ y tưởng y là người trời, nên chẳng dám nuôi, phải đem cho một bà hàng cá. Ta nghe nói y càng lớn tính càng khác thường, ham mê cờ bạc, thích việc gây sự chửi nhau, không thích việc học,… Ta thỉnh thoảng đi ra đường cũng có gặp y, mới thấy rằng lời đồn quả không sai. Y lại học được nghề trộm cặp, thường hay vào nhà người ta để lấy trộm đồ mà đi bán lấy tiền đánh bạc. Nhờ da dày, nên dù ai có đuổi đánh thì y cứ để cho họ đánh cho mỏi tay thì thôi, chứ với y thì không việc gì. Y lại thích giao du đánh bạc với lớp thương lưu, nhưng lại thua luôn, nên bị bọn chúng gọi là “gambling ass”. Một lần, ta ra đường thấy y bị mọi người vây dùng cào dùng móc để đánh y. Ta hỏi vì sao, thì mới biết y đánh bạc mà quỵt tiền, nên mới bị đánh như vậy. Đến cái cào thứ mấy trăm, thì có lẽ y cũng biết đâu, nên y la hét, phun nước bọt tứ tung hòng chạy thoát. Chẳng may, có kẻ đạp phải vào bụng y. Thế là bao nhiêu thứ trong ruột y tuôn ra hết, bằng cả hai đường, khiến cho phố phường thối không chịu nổi. Y nhân thế chạy trốn mất. Từ đó, y ngộ ra môn võ công thượng thừa, kết hợp giữa la hét,phun nước bọt và xả xú uế, để tự tung tự tác. Từ đó, mọi người mới đặt cho y cái tên là caothủsónbậy,…”
Ngoài ra, thân thế caothủsónbậy còn được nói tới trong nhiều sách khác, như “lịch sử và hoạt động MATDAY giáo”, “MATDAY giáo nhập môn”,... do MATDAY giáo soạn, hay các sách nghiên cứu lịch sử Hội Vườn Đào. Những sách do MATDAY giáo soạn, không dùng chữ mà dùng hình vẽ, tôi không đọc được. Còn những sách khác nhắc đến caothủsónbậy thì giờ rất hiếm, tôi chưa tìm được.
Sơ lược sách MatDay Giáo Nhập Môn
Do dịch giả Trung lược giản:
Theo sách này bất kỳ môn sinh nào muốn trở thành thành viên cua MatDay giáo phải hội tụ đủ 3 tiêu chuẩn sau:
Thứ nhất :Đi tới đâu phải bốc mùi tới đó (cốt để cho đám đông phải nhận ra mình mà chạy), thấy topic nào cũng phải vào câu 1,2 bài cho thỏa cái lòng tham,khi tranh luận nước bọt phải văng ra tứ tung cốt ló ra cái ngu ý của bản thân.
Thứ hai: Kiến thức không được quá học sinh lớp 1 (tức không biết đọc,biết Viết ngoài việc vẽ bậy loằng ngoằng vào các topic hòng lấy uy),Nhất thiết phải thuộc Nịnh Kinh và hơn cả phải không biết thẹn khi người ta chửi mình là ngu dân(cốt cho MatDay hơn)
Thứ 3: phải có cái lòng câu bài sâu sâu sắc nghĩa là gặp đâu câu đấy, câu càng nhiều thành tích càng cao miễn có mờ pê, ech pê, lạc đề của topic cũng không ngại, bị chửi là ngu vẫn phải ngẩng đầu hiên ngang.
Tóm lại là phải đủ Tam Vô như sử gia Xịt giải thích là "vô học, vô văn hóa và vô liêm sỉ".
Xét tất các điều kiện trên Giáo chủ MatDay giáo Caothủsónbậy đã có 1 đám tay chân mà theo y là đã hội tụ đầy đủ các điều kiện mà y đề ra.
19-1-2006
Tam Vô giả điên mưu đảo chính
Són Bậy mặt dày gặm việc quân
Lại nói việc 3 không làm đệ tử của Mặt Dày Giáo và Tâm Thần Bang, nghe lời bang chủ liền đổi tên, tự xưng mình tên là Tam Vô. Kể từ ngày được bí truyền của bang chủ, Tam Vô đều trốn vào mấy WC công cộng bên đường để nghiền ngẫm.
Một hôm Tam Vô đọc xong cuốn "Xuân Thu Tâm Thần Truyện" bỗng sực nhớ ra điều gì, sướng quá lăn lộn dưới đất, húc đổ cả mấy cái bồn cầu. Y lấy bọc sách, gói ghém cẩn thận rồi ra chợ mua mấy cái nón tơi, xong xuôi đâu đấy nhằm thẳng thành Ý Kiến Đóng Góp mà tiến.
Đến nơi, Tam Vô đầu đội nón, nhảy nhót, lúc cười lúc khóc không khác kẻ hóa dại. Ai hỏi cũng chỉ nói: "Kê Vương áp bức, làm ta phát điên". Các chư hầu đi qua đều bàn tán, nghi hoặc. Kê Vương sau buổi thiết triều đi qua, liền nói với các chư hầu:
- Để tôi thử xem hắn có điên thật không.
Nói đoạn sai bọn cận vệ xách Tam Vô quẳng vào chuồng lợn, sàn đầy những phân. Tam Vô xõa tóc, mặt cúi gằm xuống sàn. Mấy tên lính mang cơm cho chó và phân chó cho Tam Vô, Tam Vô lấy ăn ngay, còn cười khoái trá. (Sử gia: Việc này thực giống với việc Bàng Quyên thử Tôn Tẫn, nhưng ngày nay chính với ngụy lại đổi vai, độc giả nên phân biệt) Kê Vương không biết y mới gia nhập Tâm Thần Bang, được truyền thêm cả phép này, thành ra cách thử không hiệu nghiệm.
Các chư hầu vốn chất phác, thấy vậy đều tưởng Tam Vô điên thật đều la ó. Mấy vị nóng tính, nghĩa hiệp liền móc di động sai thượng tướng đến Hội Vườn Đào để tiếp quản. Kê Vương đang lúng túng không biết làm sao, chợt nhớ Thái phó có gửi một cuốn cẩm nang liền bóc ra xem. Xem xong, Kê Vương chỉ cười mát mà không làm gì cả. Chợt trong đám chư hầu có kẻ lên tiếng:
- Kê Vương vô đạo, nên phế đi thôi
Tam Vô nghe thấy, nhảy nhót mà kêu rằng:
- Các vị nói phải, sao không phế hắn mà lập tôi làm vua!
Các chư hầu thấy tên điên tự nhiên nói vậy đang ngơ ngác, lại có tiếng di động reo vang của mấy viên đại tướng nhận lệnh đến Vườn Đào. Mấy tướng đến đây đều thấy cảnh trăm họ thái bình, nhà nhà câu cá, duy chỉ có mấy cái WC từ ngày bọn Mặt dày giáo bỏ trốn thì hoang tàn, nên gọi điện báo lại cho vua của mình.
Thì ra Thái phó đã biết chuyện bọn Tâm thần bang có môn giả điên làm chính trị nên đã sai mấy tên cận vệ hễ nghe Kê Vương cười mát thì phải giả dạng chư hầu mà đòi phế Kê Vương. Quả nhiên Tam Vô nghe thấy đúng tâm nguyện mình thì mứng quá, quên cả giả dạng nên chân tướng bại lộ. Bọn cận vệ của Kê Vương liền tóm lấy điệu về Hội để Kê Vương khu xử.
Các chư hầu thấy mình bị lừa nên rất căm tức. Kê Vương liền mời tất cả về Vườn Đào, mở tiệc cùng Côca, nước cam thảo (Sử gia: Hai thứ đồ uống lợi tiểu của Đông y và Tây y). Tiệc tan, Thái phó sai nhốt Tam Vô vào nhà tối, lại dẫn các vị chư hầu đi qua và nói:
- Các vị đều bị hắn lừa, Hội Vườn Đào chúng tôi rất hối tiếc vì quản giáo gia nhân không nghiêm. Nay mời các vị đi qua phòng tối có chỗ hắn, phạt hay tha là tùy các vị. (Sử gia: Mẹo ngoại giao thật diệu, vừa giúp các vua chư hầu hả giận, lại vẫn giữ thể diện cho họ)
Các chư hầu đều hỉ hả đi qua, không biết vị nào tha, vị nào phạt mà chỉ nghe thấy tiếng nước róc rách. Lúc các chư hầu ra hết thì phòng tối đã giống cái cầu tiêu. Còn Tam Vô thì lại thả cho chạy về Ý Kiến Đóng Góp, giơ mặt dày để trăm họ biết mặt.
Kê Vương bình xong loạn Tam Vô mới quay về hồ câu để diệt Mặt dày giáo chủ. Tới hồ câu thì thấy Ngụy giáo chủ đang kêu hộc hộc, nhằm vào 4 eyes chỉ chực cắn trộm. 4 eyes thì phong thái nhàn nhã, tay cầm quạt nhưng hễ Mặt dày giáo chủ mở miệng thì lại ăn một quạt vào mặt. Hỏi ra mới biết 4 eyes và Són bậy đang đấu về quân sự phương Tây mà môn này thì 4 eyes rất tinh thông, còn Són bậy vốn dốt nát, chỉ dựa vào độ dày da mặt mà làm loạn. Được thêm vài hiệp, Són bậy đuối sức, đang muốn rút lui. 4 eyes liền nói:
- Nhà ngươi đã biết thua, nếu đầu hàng mà nhận dốt ta sẽ cho làm tỳ tướng quét rác, ngày ngày cũng được học chữ. Còn muốn nghịch mệnh thì chỉ còn đường bán xới khỏi Hội.
Chỉ thấy Són bậy cúi đầu, không nói không rằng.
Thật là:
Mặt dày khó dạy chuyện liêm sỉ,
Dốt nát sao biết việc binh thư.
