wiwi
The Pride of Hiigara
- 31/1/04
- 9,401
- 979
Theo lý thuyết này, Lưu Bị phải chiếm Kinh Châu và Ích Châu, kết liên với Đông Ngô làm ngoại viện thành một dải đồng minh.
Kế tiếp là tiến binh 2 đầu từ Kinh Châu và Hán Trung đánh vào Lạc Dương và Trường An, định trung nguyên. Khi đó Đông Ngô chỉ là vấn đề thời gian.
Nhưng có thật sự là như vậy không?
Lịch sử đã chứng minh, với chỉ thị của Lưu Bị, tất nhiên có ý kiến của Gia Cát Lượng, Hán Thọ Đình Hầu Tiền Tướng Quân Quan Vũ, đại tướng của Tây Thục đã thống lĩnh 10 vạn binh Kinh Châu đánh vào Tương Dương, Phàn Thành. Thế nhưng, lúc bấy giờ, Đông Tây Xuyên vừa mới định, còn đang dưỡng quân, không thể tiến ra Hán Trung mà đánh Lũng Tây, Trường An.
Đồng thời, với tư cách ngoại viện, Đông Ngô không những không xuất binh đánh Từ Châu, Hiệp Phì để trợ lực mà còn thừa hư tập kích Kinh Châu, đoạn tuyệt đường lui của quân Kinh Châu.
Như vậy, ta thấy, rõ ràng là Long Trung Quyết Sách rất có vấn đề ở 2 điểm: tại sao lại xuất binh Kinh Châu khi mà binh Ích Châu đang trong cảnh không thể xuất và tại sao chưa an trí được ngoại viện là Đông Ngô lại hồ đồ bỏ không Kinh Châu? Tại sao lại như vậy?
Hay là trí tuệ của Gia Cát Lượng quả thật còn kém lắm?
Kế tiếp là tiến binh 2 đầu từ Kinh Châu và Hán Trung đánh vào Lạc Dương và Trường An, định trung nguyên. Khi đó Đông Ngô chỉ là vấn đề thời gian.
Nhưng có thật sự là như vậy không?
Lịch sử đã chứng minh, với chỉ thị của Lưu Bị, tất nhiên có ý kiến của Gia Cát Lượng, Hán Thọ Đình Hầu Tiền Tướng Quân Quan Vũ, đại tướng của Tây Thục đã thống lĩnh 10 vạn binh Kinh Châu đánh vào Tương Dương, Phàn Thành. Thế nhưng, lúc bấy giờ, Đông Tây Xuyên vừa mới định, còn đang dưỡng quân, không thể tiến ra Hán Trung mà đánh Lũng Tây, Trường An.
Đồng thời, với tư cách ngoại viện, Đông Ngô không những không xuất binh đánh Từ Châu, Hiệp Phì để trợ lực mà còn thừa hư tập kích Kinh Châu, đoạn tuyệt đường lui của quân Kinh Châu.
Như vậy, ta thấy, rõ ràng là Long Trung Quyết Sách rất có vấn đề ở 2 điểm: tại sao lại xuất binh Kinh Châu khi mà binh Ích Châu đang trong cảnh không thể xuất và tại sao chưa an trí được ngoại viện là Đông Ngô lại hồ đồ bỏ không Kinh Châu? Tại sao lại như vậy?
Hay là trí tuệ của Gia Cát Lượng quả thật còn kém lắm?




