Mảnh đất cắm dùi của m3Noa!

[Chii-Chan]

Cây ót thí chủ nói gì lạ vậy? Bần tăng bấy lâu nay vẫn một lòng hướng Phật, vừa rồi đã đóng của tĩnh tâm trong Đô Ta Tự, cố gắng lĩnh hội Phật Pháp, tách biệt với bụi trần thế gian. Nay trong lòng đã ngộ ra được nhiều, mới quyết chí xuống núi, hy vọng có thể đem những gì mình chiêm nghiệm ra được trong thời gian vừa qua truyền thụ cho nhân gian biết để hiểu thêm về Phật Học. Chuyện học hành tất phải làm, nhưng đại sự là trọng, không thể bỏ qua được.

 

[*Censored*]

Thế xin hỏi bạch thầy ngộ ra dc điều chi? Hấp diêm đại pháp?

 

[Chii-Chan]

Ồ xen xồ rựt thí chủ dương như người dùng sai rồi, từ "bạch thầy" có nghĩa là "thưa thầy", xin ngài đừng sử dụng nhầm.

 

[*Censored*]

Thế thầy trả lời đi chứ
Thầy đánh trống lảng thầy ko yên đâu [-x

 

[Chii-Chan]

A di đà phật, bần tăng ngu dốt, kiến thức hạn hẹp không hiểu "hấp diêm đại pháp" là công phu của môn phái nào vậy? Xin thí chủ chỉ giáo?

 

[*Censored*]

Lol
Tự nhiên hỏi cái này làm mình nhớ lại
Chả là trong chùa gần nhà tớ(cả bang có mỗi 1,2 cái chùa thôi) có 1 sư cô tu hành và khá thân thiết với gia đình .1 hôm nọ sư cô bị đuổi khỏi chùa.Cả nhà thắc mắc ko hiểu vì sao.Mãi nghe lỏm điện thoại (thực ra là vô tình nghe) mới biết bà ấy nhân lúc vắng người dụ 1 ông thầy khác = cách bật sex cho lão ấy coi.Dè đâu bị phản ứng=> đành cuốn gói đi luôn
Các bạn nếu đi tu hành thật thì nhớ bảo trọng. :'>

 

[Chii-Chan]

Thiện tai, thiện tai. Sao lại có người như vậy nơi chốn tôn nghiêm cửa phật, thật là đáng hổ thẹn. Nếu chính người theo Phật Đạo mà còn không thông, thì làm sao có thể hướng dẫn người dân ra khỏi mê lộ đây, a di đà phật, đáng buồn, đáng buồn.

 

[m3Noa]

Những kẻ lợi dụng chúng sinh trong cơn họan nạn mà trục lợi cho bản thân mình, mượn danh cứu độ chúng sinh mà cướp vợ người thật quá tiểu nhân bỉ ổi. Nếu họ ko sớm quay về nẻo ngay mà vẫn mãi chấp mê bất ngộ thì rồi cũng sẽ có lúc phải nhận quả báo. Thiện tai thiện tai...

Những kẻ thân đã dâng hiến cho nhà Phật nhưng ko giữ đạo, phá bỏ luân thường đạo lý thì có lẽ còn ko bằng kẻ tu tại gia như tại hạ. Vì biết sai mà vẫn làm thì tội ắt càng nặng thêm...

Adi đà phật...

 

[JinLeonhart]

Tu tại gia như me nóa thì ko cần vợ đâu . Để tiểu hạ đem nàng ra chỗ khác cho ngài tịnh tu :devil:

 

[m3Noa]

Người tu tại gia là những người chưa dứt nợ đời hay vì lý do nào đấy mà chưa thể từ bỏ duyên trần - tức đang có vợ con, cha mẹ già phải phụng dưỡng ko thể bỏ mặc để làm tròn đạo nghĩa. Nếu ko có những vướng bận này họ đã lên chùa Quy y tam bảo rồi chứ ở nhà làm gì.

Kiến thức Phật lí của thí chủ còn thiếu sót nhiều lắm O:)

Ta khuyên thí chủ hằng đêm nên đến đây nghe ta và đại sư Vát đàm đạo để lĩnh ngộ thêm Phật pháp

 

[Chii-Chan]

Nam mô a di đà phật, người đã quy y cửa Phật, ắt sẽ phải tự biết giữ mình, nếu không biết giữ mình mà phạm phải các giới luật của nhà Phật, tội nghiệp gây ra còn nặng nề hơn. Nhưng ta đây muốn gánh lấy nỗi khổ của thế gian, vì thế nhân mà chuốc lấy nghiệt chướng vào mình, như vậy há chẳng phải sẽ bớt đi một phần cái khổ của nhân gian sao? Ta đây thực lòng chẳng mong muốn tu thành chánh quả, chỉ mong có thể dụng hết sức mình giúp người đời thoát khỏi lầm than. Nay thấy Cruel thí chủ tội nghiệp chồng chất, còn mẹ nó thí chủ vì còn vướng lụy trần mà không theo đuổi được lý tưởng, ta thật thấy thương tiếc. Một nhân tài như mẹ nó thí chủ sau này nhất định sẽ có tiền dồ tươi sáng nơi Phật Môn, không biết chừng nếu một lòng theo Phật Đạo sẽ tu thành chánh quả. Vậy nên ta thiết nghĩ, tuy ta tài hèn sức mọn, nếu ta chấp nhận chịu lấy tội nghiệp, mãi rơi vào vòng luân hồi nhưng bù lại có thể khiến một nhân tài như Mẹ Nó thí chủ thoát khỏi bụi trần, sau này người tu thành chánh quả, công pháp vô lượng sẽ thay ta cứu độ chúng sinh. Được như vậy ta dù có phải muôn kiếp chìm trong luân hồi, trả giá cho những nghiệp chướng ta đã gây ra thì ta cũng cam lòng. A di đà phật

 

[m3Noa]

Adi đà phật,... người xuất gia tất phải hiểu biết lẽ phải hơn người trần mắt thịt. Tại hạ thân cũng là người tu hành, mà phàm đã là người tu hành, phải gánh lấy nỗi khổ của nhân gian, cớ sao lại có thể đẩy nghiệp chướng của mình cho người khác?

Lòng từ bi của đại sư tại hạ xin nhận, nhưng nghiệp chướng do đôi phu phụ tại hạ gây ra xin hãy để tự chúng tôi gánh lấy, bây giờ nếu đại sư gánh lãnh hiểm họa này, tuy thể hiện lòng tư bi vô độ của nhà Phật, xong chẳng phải vì thế mà ép tại hạ gián tiếp tạo ra nghiệp chướng hay sao?
Đại sư vì ta mà nhận lãnh nghiệp chướng, trầm luân trong biển khổ. Ta thì vì đã đẩy tội cho ngừoi khác gánh họa, tất tâm dạ dằn vặt, đại sư nghĩ ta có thể đắc đạo đc chăng?

Ngộ tính của đại sư chắc chắn hơn ta rất nhiều, thà rằng để ta tự hi sinh gánh lấy nghiệp chướng chứ ko thể làm cảm trở bước đường tu hành của đại sư. Mô phật...

 

[Silent Knight]

A di đà Phật.Rất tiếc khi làm phiền các vị.Nhưng mỗ có quà cho m3Noa đại sư.

Ánh sáng của Đức Phật Thích Ca đang gọi các đại sư nè

 

[m3Noa]

Adi đà phật...
Thí chủ vẫn mù quáng quá...
Vì muốn giết ta mà dùng tòan vũ khí hạng nặng, mỗi lần ra đòn là làm ko biết bao nhiêu sinh linh nhỏ bé vô tội bị chết oan . Vừa làm cho tội nghiệp thí chủ thêm nặng, mà cũng khiến ta dằn vặt tội lỗi . Vậy nếu cái chết của ta có thể đem lại hòa bình và mạng sống cho bao nhiêu sinh linh vô tội thì quả là quá tốt, 1 mạng đổi hàng vạn sinh mạng, quả là ta đã có lời rồi ....

Các thí chủ ko đủ sức kết liễu tại hạ, vậy để tránh can qua tại hạ tự kết liễu hơi thở vậy ...
Xin chào tiễn biệt...

 

[Silent Knight]

Ồ không.Tại hạ không có ý giết đại sư.Chỉ là có chút quà làm quen với đại sư.Xin đừng lo cho các sinh linh,chúng hoàn toàn an toàn,các món phía trên đã được điều chỉnh để biểu diễn,không gây chết ai
Tại hạ vốn là Kị sĩ quỉ,nếu sính ngoại thì gọi là Hell Knight.Gần đây mới tu luyện thành Silent Knight,hiện đang trấn giữ vùng đất bình yên phía Bắc địa ngục.Tại hạ lên đây để thử tài đại sư thôi,xin đừng làm điều dại dột.

 

[Lonely Sky]

do lão sư tồn tại mới có người muốn giết
lão sư chết ắc ko ai chém giết
nguồn cội chiến tranh 1 phần cũng do lão sư mà ra
chi bằng lão vì chúng sinh
tự thiến.. à ko tự tiễn mình lên Tây Thiên Niếp Bàn đi

 

[m3Noa]

Phật đã dạy, chết ko phải là cách có thể giải bỏ đc mọi nghiệp chướng .
Chỉ có 1 cách đó là tự thân mình làm những việc sửa chữa sai lầm, giải bỏ oan nghiệp, mới dần dần lấy nhân đức, từ bi mà chuộc lại tội lỗi.
Vì vậy mới sinh ra cửa Phật, sẵn sàng đón nhận tội nhân muốn làm lại cuộc đời.
Tại hạ biết mình đã gây ra ác nghiệp quá nặng, vốn đã muốn quyên sinh từ lâu, nhưng nghĩ chết thì quá đơn giản, nhưng những tội nghiệp kia vĩnh viễn ko có ai hóa giải, vì vậy mới quy y Phật đạo, những mong có thể dùng Phật pháp, Phật tâm để sửa chữa sai lầm quá khứ.
Nay những kẻ tử thù tuy biết ta đã bước vào đường tu hành nhưng vẫn mù quáng tìm cách trả thù, quyết lấy mạng ta cho bằng đc, ta mới đành lòng lấy cái chết để cứu chúng sinh, chứ quả thật tội ác của ta vẫn chưa thể giải bỏ hết

Adi đà phật,... tội lỗi tội lỗi

 

[Chii-Chan]

Adi đà phật,... người xuất gia tất phải hiểu biết lẽ phải hơn người trần mắt thịt. Tại hạ thân cũng là người tu hành, mà phàm đã là người tu hành, phải gánh lấy nỗi khổ của nhân gian, cớ sao lại có thể đẩy nghiệp chướng của mình cho người khác?

Lòng từ bi của đại sư tại hạ xin nhận, nhưng nghiệp chướng do đôi phu phụ tại hạ gây ra xin hãy để tự chúng tôi gánh lấy, bây giờ nếu đại sư gánh lãnh hiểm họa này, tuy thể hiện lòng tư bi vô độ của nhà Phật, xong chẳng phải vì thế mà ép tại hạ gián tiếp tạo ra nghiệp chướng hay sao?
Đại sư vì ta mà nhận lãnh nghiệp chướng, trầm luân trong biển khổ. Ta thì vì đã đẩy tội cho ngừoi khác gánh họa, tất tâm dạ dằn vặt, đại sư nghĩ ta có thể đắc đạo đc chăng?

Ngộ tính của đại sư chắc chắn hơn ta rất nhiều, thà rằng để ta tự hi sinh gánh lấy nghiệp chướng chứ ko thể làm cảm trở bước đường tu hành của đại sư. Mô phật...

Sao thí chủ lại nói vậy. Nghiệp chướng này là do ta tự chuốc lấy, đâu phải do thí chủ bức ép? Thí chủ vì thân còn vương bụi trần, tâm vẫn chưa thanh tịnh để quy y cửa phật, ta thấy tiếc cho Phật Gia vì thế mà mất đi một nhân tài. Nghiệp chướng thí chủ gây ra, ta có làm gì cũng không gánh hộ được. Cái ta làm chỉ là giúp thí chủ không tiếp tục gây nên nghiệp chướng mà thôi. Nay thí chủ đã thoát khỏi bụi trần, với ngộ tính thiên phú ta nhìn ra trong thí chủ, tin rằng rồi thí chủ sẽ đắc đạo thành Phật. Bấy giờ nếu còn nghĩ tới lão tăng hèn mọn này, chỉ xin người dùng Phật Pháp vô lượng hóa giải nghiệp chướng giúp bần tăng, để kiếp sau bần tăng lại có thể một lòng hướng Phật, là bần tăng đã mãn nguyện lắm rồi. Như vậy chẳng phải vẹn cả đôi đường hay sao?

 

[general_of_devil]

Sao thí chủ lại nói vậy. Nghiệp chướng này là do ta tự chuốc lấy, đâu phải do thí chủ bức ép? Thí chủ vì thân còn vương bụi trần, tâm vẫn chưa thanh tịnh để quy y cửa phật, ta thấy tiếc cho Phật Gia vì thế mà mất đi một nhân tài. Nghiệp chướng thí chủ gây ra, ta có làm gì cũng không gánh hộ được. Cái ta làm chỉ là giúp thí chủ không tiếp tục gây nên nghiệp chướng mà thôi. Nay thí chủ đã thoát khỏi bụi trần, với ngộ tính thiên phú ta nhìn ra trong thí chủ, tin rằng rồi thí chủ sẽ đắc đạo thành Phật. Bấy giờ nếu còn nghĩ tới lão tăng hèn mọn này, chỉ xin người dùng Phật Pháp vô lượng hóa giải nghiệp chướng giúp bần tăng, để kiếp sau bần tăng lại có thể một lòng hướng Phật, là bần tăng đã mãn nguyện lắm rồi. Như vậy chẳng phải vẹn cả đôi đường hay sao?

Nếu thế thì đại sư hãy tự sửa đổi mình trước thì hơn, nhìn cái sign###

 

[m3Noa]

Ko phải do ta bức ép đại sư nhưng đại sư vì ta mà phá bỏ đạo hạnh tu hành bấy lây khổ cực mà có đc, há ta ko cảm thấy hổ thẹn. Vậy thì làm sao mà tâm có thể tịnh để tu đc đc .
Như đại sư đã dạy bảo trước đây, ta ko làm nhưng người khác vì ta mà làm thì ta cũng gián tiếp gánh lấy nghiệp chướng. Giống như nương tử tại hạ, đâu phải vì nàng ấy trực tiếp gây ra nghiệp chướng, mà là người khác vì nàng ấy mà gây ra nghiệp chướng nên nàng cũng phải gánh chịu.

Một nghiệt kiếp đáng lý ra chỉ mình tại hạ gánh chịu, nay lại khiến đại sư vì ta mà gánh họa kiếp, chẳng phải là cả hai đều mang tội hay sao? Cớ sao lại gọi là vẹn cả đôi đường đc ?

"Thay vì trông chờ người khác làm, cớ sao ta lại ko tự mình làm lấy".
Đại sư hiện nay đạo hạnh đã hơn hẳn tại hạ, tư chất cũng vượt hơn tại hạ mấy bậc, nếu đại sư giữ đc giới chắc chắn sẽ sớm tu thành chính quả, có pháp lực vô biên mà phổ độ chúng sinh. Còn tại hạ tư chất kém cỏi, muốn đạt đc đạo hạnh của đại sư bây giờ chắc cũng còn lâu lắm, chỉ sợ tại hạ chưa thể thành chính quả đã về với cát bụi. Khi đấy há chẳng phí phạm công sức hy sinh của đại sư, lại còn làm chúng sinh thêm đau khổ vì phải chờ đợi đấng cứu thế hay sao?

Quả thật tại hạ ko xứng đáng để đại sư phải hy sinh như vậy