So sánh Trương Phi và Lữ Bố

4eyes nói:
Khặc khặc kiếp trước chú là Đinh Nguyên phải không ? :))
Hố hố, ko phải rùi, 4 mắt đoán nhầm rùi. Dogmeat chẳng phải họ Đinh, cũng ko phải họ Đổng, còn kiếp trước là ai thì chỉ có... trời biết:)). 4 mắt có vẻ kết Điêu Thuyền lắm, nên chắc có dây dưa với họ Đổng, họ Lã nhỉ=))
 
Nếu kiếp trước chú không phải Đinh Nguyên sao chú biết Đinh Nguyên lợi dụng Lữ Bố???.^^ Nói như chú thì mọi cha nuôi trên thế giới này đều là hạng người lợi dụng kẻ khác cả. Khổ quá làm ơn đâm ra mắc oán :))
Cũng có thể kiếp trước tớ là Lữ Bố đấy :))
 
4eyes nói:
Cả 2 đều đánh nhau giành quyền lực của nhà Hán. Thế thì làm sao chỉ có Đinh Nguyên là phản tặc được . Gà cồ nói thế thì ai nói chả được
Khác chứ, ngay lúc đó thì Đổng Trác vừa có công bảo giá, còn Đinh Nguyên là cái thứ gì, làm được cái việc gì? không dưng một kẻ vô công gây sự với một người đại công thì rõ tên vô công là Đinh Nguyên sinh lòng ghen ghét muốn phản Hán đó.
Cái tiểu đệ nói thì người nào đúng là cũng nói được, bởi thế nó là chân lý, huynh 4eyes đem cái lí luận vô bằng vô chứng ra đòi che đậy chân lý sao :))
Câu nói dẫn chứng đúng, chỉ có người đọc không hiều ý hoặc cố tình mà nói sai . Lí luận của 4eyes vẫn có nghĩa
thay vì chỉ ra nó đúng ở chỗ nào thì huynh 4eyes lại bảo rằng nó đúng. Thế thì chẳng khác nào bọn Phát Xít chỉ dân Do Thái bảo: chúng là tà ma. Dân bèn hỏi lại: tại sao?. PX trả lời: vì ta bảo thế! :))
CHiến đấu bảo vệ ách cai trị của Đổng Tặc tại Hổ Lao Quan là bất nhân đấy
thời PK thì vị nào cầm trịch cũng đều là "cai trị" thì Bố đâu phải người cách mạng mà nói rằng làm sai? Bố làm đúng tinh thần lao động đường phố chúa của thời PK thì là đúng 100%
còn bất nhân ư? có tướng lĩnh nào ra trận mà có nhân đâu? :))
tại Hổ Lao Quan nếu liên quân chịu chi bạo cho Lữ Bố thì coi như bớt 1 kẻ địch rồi.
hahaha, hồ thuyết bát đạo, khẩu thuyết vô bằng :))
Đổng Trác đã lộ đuôi quốc tặc từ khi đánh bại Đinh Nguyên, chiếm quyền nhà Hán
thời vua còn nhỏ thì các đại thần nhiếp chính là tất nhiên, ngay Lã Hậu còn buông rèm nhiếp chính kia chứ làm sao biết được ai trung ai gian? chỉ có cái thứ như Tào A Man đến lúc vua đã lớn tuổi mà còn tham cái quyền nhiếp chính mới là phản tặc
Lã Bố thấy điều đó thì cũng cho là lẽ thường. Bố phải trung với cả Hán lẫn Trác mà Trác chưa phản Hán thì Bố đâu có gì phải phản Trác :))
Ấy là vì lúc này Trác vẫn còn đáp ứng cho Bố đủ quyền lợi. Đến khi Trác cướp Điêu Thuyền tức là đụng chạm tới quyền lợi của Bố thì Bố phản Trác. Con người của Bố chỉ quen sống sung túc trên máu của kẻ khác thôi
Sai rồi, nói như huynh là quy kết phiến diện vì Điêu Thuyền một mặt là quyền lợi của Bố (sướng nhẩy :p), một mặt là một cái thử thách với Trác. Trác cướp Thuyền một mặt là cướp quyền lợi với Bố, mặt khác lại là không vượt qua được thử thách về cái đức của Trác => huynh chỉ xem cái mặt cướp quyền lợi rồi cho là Bố tham, thế chẳng phải phiến diện là gì? :))
Ha ha cái chính là ở chỗ Bố lúc này Bố đang bị kẻ thù đánh bại phải nương nhờ Lưu Bị. Lưu Bị muốn giết Bố lúc này dễ như bỡn. Đằng này Lưu Bị còn cho Bố chỗ dung thân, tức là cho Bố cái cơ hội liên minh, tức là cho Bố cái con đường sống.
huynh nói như vậy tức là huynh lại xét việc phiến diện đó! Lưu Bị giữ Bố bên cạnh nào phải chỉ là bao dung, một mặt khác cũng là giúp mình có thêm vây cánh! => bởi vì đệ xét việc đa chiều, không phải như huynh nên mới nói quan hệ giữa Bị và Bố chỉ là quan hệ chư hầu, luôn phải cạnh tranh nhau, lúc thì liên, lúc thì kháng, đâu phải tình cảm giữa những con người bình dân! huynh 4eyes xét việc phiến diện như vậy đó thì làm sao người ta phục được :))
Nhưng vì tham chê thành nhỏ mà Bố đá đít Lưu Bị ra ngoài tức là vừa tạo thêm cho mình 1 kẻ thù ở phía sau, đã bị vây 3 hướng rồi còn làm cho mình bị vây luôn hướng thứ 4, chả trách khi bị Tháo vây thì không còn đường sống bởi vì Viên Thuật thì xa quá, còn Lưu Bị gần thì cũng đánh ta. Tham lam khiến cho Lữ Bố mờ mắt mà chết là ở chỗ đó đấy.
đấy, như trên đã nói. cái quan hệ chư hầu là phải tiêu diệt lẫn nhau đến khi "duy ngã độc tôn", huynh 4eyes lại đem cái tình cảm tầm thường của bọn bình dân ra nói thì thật thiển cận! Lại bàn đến cái tham lam thì thật là kém, con người ai chẳng có tham lam? tham lam cũng chẳng có gì là xấu, ở địa vị Bố là chư hầu thì Bố phải tham cái nghiệp cả chứ không lẽ như bọn bình dân bá tánh như chúng ta chỉ tham ngày 3 bữa sung túc thôi sao? còn Bố bị bại là do mưu kế bất thành, kể cũng là tại trời tại người, soa lại đổ cho cái tham? không lẽ một mai huynh tham sắc đẹp của một nàng nào đó, cua nàng thất bại thì thôi mà còn bị gạt tình gạt tiền thì bảo rằng mình bị cái tham che mắt sao? :))
Nói đâu xa, cái kiểu nói miệng "Trác là trung thần của nhà Hán,Đinh Nguyên là phản tặc" không phải hô hào suông như 4eyes thì là gì?.
vấn đề là những cái đó wiwi đệ đều đưa ra lí luận và bằng cứ hết rồi, đâu phải đợi huynh 4eyes nhảy vào nữa! :))
 
Ăn cướp chỉ giàu 1 thôi, nhưng có quyền lực để đi ăn cướp thiên hạ thì giàu gắp trăm ngàn lần( thấy Đổng Trác không?). Mà lòng tham của Bố là không đáy mới chết. Chậc không biết đối đãi tử tế với tướng tá thế nào mà để bị nó phản thế nhở, 1 là tại mình ngu hai là tại mình đối xử tệ với nó, 3 là mình ăn cướp chia chác không đều với nó vậy.
khửa khửa, huynh bảo Lã Bố nhát chết rồi lại bảo Bố tham lớn thì sao không đồng nhất vậy? Bố nhát chết mà tham thì phải đi ăn cướp dấu đầu dấu đuôi mới là kế đúng chứ? Bố lại đi tham cái lớn như vậy là sao? :))
Chậc lại cố ép dầu ép mỡ nữa, Lữ Bố đánh quân liên minh tại Hổ Lao, góp phần giúp Trác áp bức dân chúng thêm vài năm để rồi sau này gia đình cũng tan nát, còn đảng ta thì 4eyes không dám bàn . Bác không cần phải cố ép đũa mốc với đũa ngọc làm 1 đôi như thế
hóa ra huynh 4eyes nói là nói cái việc giúp Trác áp bức dân chúng, thế mà wiwi cứ tưởng huynh bảo Lã Bố ra trận giết người là sai... :))
việc Trác làm hại dân chúng thì có gì can đến Bố? không lẽ giết Trác rồi thì nhân dân không bị tàn hại à? không lẽ để cho chư hầu đánh thắng Trác rồi thì nhân dân sung sướng à? :))
Galibande từ bỏ quyền lực vì không muốn gây ra nội chiến bác ạ, nếu không thì làm gì có đế quốc Ý ^^.
đấy thì huynh cũng thừa nhận ông ta có cái tham nhé :))
Còn cái tham của Lữ Bố là hại dân, hại nước, hại vợ
hại dân? chỗ nào?
hại nước? chỗ nào?
hại vợ? lại càng là chỗ nào nữa? :))
Bố ngốc là ở chỗ đó đấy, như không lại làm cho người ta thấy cái tính hám lợi của mình. Hành động trên cũng chỉ khiến Tháo thấy rằng Lữ Bố sẵn sàng vì bản thân mình mà làm mọi chuyện. Không như Ngao Thuận, ít ra cái tính bất khuất của ông ta cũng chừa cho ông ta 1 ít con đường sống, chỉ tiếc là ông ta từ chối mà thôi.
Bố là chiến tướng, đâu nhất thiết phải nói như nước chảy, lưỡi bén như gươm! :))
Điêu Thuyền muốn diệt cỏ tận gốc, hiểu chưa gà cồ ^^. Bố chết thì còn Trương Liêu, Trần Cung chống Tháo, nhưng nếu toàn bộ sậu cùng quân đội của Bố bị tiêu diệt thì Tào Tháo mới ngủ yên được chứ. Chính vì thế mà Điêu Thuyền mới ngậm nhục mà sống đến ngày dùng nước mắt của mình làm toàn bộ cơ đồ của Bố bị sụp đổ
Điêu Thuyền muốn diệt tận gốc ư? nếu thế thì Thuyền phải giết Bố mới đúng, không có Bố thì quân không chủ tướng, Tháo phá dễ như chơi, Điêu Thuyền thật là phường ngu hả :))
Thế thì cái lý luận này "còn Trương Phi làm bà vợ già nào đó vừa kính vừa sợ" không phải cua bò thì là gì?
có thấy bà vợ của Phi xuất đầu góp ý cho Phi câu nào đâu :)), tức là bà ta chẳng phải yêu thương gì chồng, mà còn kính sợ nên không dám hó hé gì, đáng lý thấy chồng mình ngày nào cũng bí tỷ phải đến khuyên can hay ít ra bắt chước Điêu Thuyền đến giải sầu chứ :))
 
Hại ở chỗ thấy nước mắt của nó mà chết đấy . Bao năm chung sống không lẽ cái tính dại gái của Bố mà Điêu Thuyền không biết rõ :. Nếu thực sự thương Bố thì Thuyền nhi sẽ cố nén những câu nói sướt mướt của mình, hoặc khi thấy Bố quyết định không ra đánh theo lời Trần Cung thì phải khuyên can, bác đừng có nói Thuyền nhi thiếu thông minh nhá. Đằng này rõ ràng Điêu Thuyền muốn dùng nước mắt của mình mà giết Bố rồi.
khửa khửa, Trần Cung dùng kế bao nhiêu lần thành công? Điêu Thuyền thông minh nên mới lo cho Bố đó, thật là chung tình :))
Đấy đấy chính vì bản tính con người bao giờ cũng vì mình trước như Wiwi nói nên cái hành động vì thiên hạ của Phi mới đáng trân trọng đấy. Phi dám làm cái tốt đẹp mà thiên hạ không dám làm, Bố lại làm chuyện thiên hạ ai cũng làm được, thế nên BỐ mới thua PHi. Mà Wiwi đừng nói người vì người khác là ngu nhé, như thế thì LeNin, HCM........... và cả chị Mai quên mình cứu người trong cơn lũ đều là..........chậc chậc Wiwi đừng có ăn thua mà quên mất tư cách của mình nhá. Cãi nhau vậy thôi chứ tớ khoái gà cồ lắm lắm ke ke ke.
huynh 4eyes cận nặng độ quá thì hãy đi đo lại mắt, hoặc đi mỗ laser luôn cho sáng hẳn ra chứ cái con mắt thấy đệ nói "vì người khác là ngu" thì quả là hoa rồi :))
Trương Phi vì mọi người, giỏi, nhưng rốt cục Phi cũng chẳng làm được gì cho nhân dân, dân Hán vẫn khổ mà gia đình Phi chẳng hưởng được gì!
Lã Bố thì sao? Lã Bố chiến đấu đem quyền lợi cho cả mọi người (thân) và cho cả mình, đến cuối tuy thất bại nhưng mọi người (thân) vẫn có những ngày sung sướng mà Bố cũng có những ngày sung sướng, thế chẳng phải trí, chẳng phải vượt trên Phi là gì :))
Nếu kiếp trước chú không phải Đinh Nguyên sao chú biết Đinh Nguyên lợi dụng Lữ Bố
Khửa khửa, Đinh Nguyên nuôi Bố rồi mượn sức Bố làm tướng, thế chẳng khác nào nhận con nuôi như nhận con chó về nuôi, Nguyên nuôi Bố có khác gì Trác nuôi Bố đâu mà bảo không lợi dụng :))
 
Khác chứ, ngay lúc đó thì Đổng Trác vừa có công bảo giá, còn Đinh Nguyên là cái thứ gì, làm được cái việc gì? không dưng một kẻ vô công gây sự với một người đại công thì rõ tên vô công là Đinh Nguyên sinh lòng ghen ghét muốn phản Hán đó.
Cái tiểu đệ nói thì người nào đúng là cũng nói được, bởi thế nó là chân lý, huynh 4eyes đem cái lí luận vô bằng vô chứng ra đòi che đậy chân lý sao
O_o ây trước mặt quần thần Trác đòi phế vua, chỉ có Đinh Nguyên là dám ra mặt phản đối. thế thì ai là công thần, ai là phản tặc O_O. Không lẽ Wiwi cho rằng kẻ phế vua là công thần sao .

thay vì chỉ ra nó đúng ở chỗ nào thì huynh 4eyes lại bảo rằng nó đúng. Thế thì chẳng khác nào bọn Phát Xít chỉ dân Do Thái bảo: chúng là tà ma. Dân bèn hỏi lại: tại sao?. PX trả lời: vì ta bảo thế
Ke ke thế thì Wiwi xem lại bài của Wiwi nhé, Wiwi bảo 4eyes dẫn chứng, lý luận sai nhưng đâu có phgân tích gì đâu, nên 4eyes mới đốp lại y như vậy đấy chứ

thời PK thì vị nào cầm trịch cũng đều là "cai trị" thì Bố đâu phải người cách mạng mà nói rằng làm sai? Bố làm đúng tinh thần lao động đường phố chúa của thời PK thì là đúng 100%
còn bất nhân ư? có tướng lĩnh nào ra trận mà có nhân đâu

Thờ bạo chúa thì không phải là bất nhân, ha ha có lẽ con cua bò ngang cũng không ngang bằng Wiwi. Thôi để 4eyes dẫn lại lời của Wiwi nhé "Thế thì chẳng khác nào bọn Phát Xít chỉ dân Do Thái bảo: chúng là tà ma. Dân bèn hỏi lại: tại sao?. PX trả lời: vì ta bảo thế! " :)).
Mà Wiwi từng nói tư tưởng của Bố là đi trước thời đại 2000 năm, sao bây giờ lại về với tư tưởng phong kiến rồi vậy?
Hành động của Lữ Bố theo cách nói của Wiwi quá mâu thuẫn, này nhá Lữ Bố giết cha theo Trác để thờ Hán tức là không lao động đường phố chúa tận trung, xong rồi lại giúp kẻ phế vua Hán đánh liên quân để tỏ lòng trung quân, 1 dạ lao động đường phố chúa. Ha ha ha thôi đành nhắc lại lời nói của Wiwi 1 lần nữa: "Thế thì chẳng khác nào bọn Phát Xít chỉ dân Do Thái bảo: chúng là tà ma. Dân bèn hỏi lại: tại sao?. PX trả lời: vì ta bảo thế!" :))

Còn việc tướng lĩnh ra trận là không có nhân thì xin lỗi nhá, đó là ý kiến của riêng mình chú . Nói như gà cồ thì việc Võ Tòng giết Tây Môn Khánh cũng là bất nhân đấy :)).

hahaha, hồ thuyết bát đạo, khẩu thuyết vô bằng
+________+, không hiểu gì hết!!!!!

thời vua còn nhỏ thì các đại thần nhiếp chính là tất nhiên, ngay Lã Hậu còn buông rèm nhiếp chính kia chứ làm sao biết được ai trung ai gian? chỉ có cái thứ như Tào A Man đến lúc vua đã lớn tuổi mà còn tham cái quyền nhiếp chính mới là phản tặc
Lã Bố thấy điều đó thì cũng cho là lẽ thường. Bố phải trung với cả Hán lẫn Trác mà Trác chưa phản Hán thì Bố đâu có gì phải phản Trác
Chậc Trác phế vua, Đinh Nguyên phản đối ai trung ai phản đã rõ, chỉ có Bố nhầm lẫn vì con ngựa với cái ao giáp vàng :)).

Bố phải trung với cả Hán lẫn Trác mà Trác chưa phản Hán thì Bố đâu có gì phải phản Trác
Thế thì lúc liên quân đánh Trác là lúc Trác rõ đuôi phản nhất rồi đấy, thế thì Lữ Bố còn chờ gì nữa, hay là chờ liên quân mang con ngựa hiếm khác, và 1 áo giáp kim cương????

Sai rồi, nói như huynh là quy kết phiến diện vì Điêu Thuyền một mặt là quyền lợi của Bố (sướng nhẩy ), một mặt là một cái thử thách với Trác. Trác cướp Thuyền một mặt là cướp quyền lợi với Bố, mặt khác lại là không vượt qua được thử thách về cái đức của Trác => huynh chỉ xem cái mặt cướp quyền lợi rồi cho là Bố tham, thế chẳng phải phiến diện là gì?
Ha ha thế này nhá nói như Wiwi là quy kết phiến diện vì Điêu thuyền là một mặt quyền lợi của trác, một mặt là một cái thử thách với Bố. Bố cưa cẩm, tính chuyện cướp vợ của cha một mặt là cướp quyền lợi của cha mình là Trác, mặt khác lại là không vượt qua được thử thách về cái đức của Bố. Bố vùa cướp quyền lợi của cha vừa không vượt qua được cái đức thế vẫn chưa chịu cho là Bố tham thế thì chẳng phải phiến diện thì là gì? :))
Mà Wiwi ạ tớ dùng cái dẫn chứng đó để nói lên cái mục đích theo Trác giết Nguyên của Bố, cái lý do BỐ chưa phản Trác khi liên quân vây đánh mà lại phản lúc sau khi liên minh tan rã. Wiwi tốt nhất đừng có đánh trống lảng mà hãy đi vào vấn đề chính nhá. Wiwi có cần tớ giải thích rõ hơn không?, nếu không thì hãy chứng minh tớ sai chứ đửng nói kiểu ngang như trên bị tớ đốp ngang lại thì khổ .

huynh nói như vậy tức là huynh lại xét việc phiến diện đó! Lưu Bị giữ Bố bên cạnh nào phải chỉ là bao dung, một mặt khác cũng là giúp mình có thêm vây cánh! => bởi vì đệ xét việc đa chiều, không phải như huynh nên mới nói quan hệ giữa Bị và Bố chỉ là quan hệ chư hầu, luôn phải cạnh tranh nhau, lúc thì liên, lúc thì kháng, đâu phải tình cảm giữa những con người bình dân! huynh 4eyes xét việc phiến diện như vậy đó thì làm sao người ta phục được

4eyes không phiến diện mà là phận tích tình hình chiến sự lúc đó Wiwi ạ, Wiwi không hiểu hay cố tình lái ý của 4eyes sang hướng khác vậy. 4eyes nói Bị cho Bố con đường sống tức là để cả 2 có cơ hội liên minh, thêm bạn nhưng bớt thù, và cũng cho Bố thêm 1 con đường để chạy, cho dù chỉ là liên minh tạm thời nhưng đây là liên minh cần thiết vào lúc này. Ngay cả Wiwi cũng công nhận:"quan hệ giữa Bị và Bố chỉ là quan hệ chư hầu, luôn phải cạnh tranh nhau, lúc thì liên, lúc thì kháng", thế thì tình hình lúc này của Bố là cần liên chứ không kháng, thế nhưng vì tham 1 toà thành mà bố tiệt luôn con đường sống của mình. Thật là vì tham mà chết. Wiwi cứ cố tình lái ý của 4eyes sang hướng khác sao khiến người ta phục được

đấy, như trên đã nói. cái quan hệ chư hầu là phải tiêu diệt lẫn nhau đến khi "duy ngã độc tôn", huynh 4eyes lại đem cái tình cảm tầm thường của bọn bình dân ra nói thì thật thiển cận! Lại bàn đến cái tham lam thì thật là kém, con người ai chẳng có tham lam? tham lam cũng chẳng có gì là xấu, ở địa vị Bố là chư hầu thì Bố phải tham cái nghiệp cả chứ không lẽ như bọn bình dân bá tánh như chúng ta chỉ tham ngày 3 bữa sung túc thôi sao? còn Bố bị bại là do mưu kế bất thành, kể cũng là tại trời tại người, soa lại đổ cho cái tham? không lẽ một mai huynh tham sắc đẹp của một nàng nào đó, cua nàng thất bại thì thôi mà còn bị gạt tình gạt tiền thì bảo rằng mình bị cái tham che mắt sao?
Thứ 1 Wiwi đừng có lái ý của 4eyes là đem tư tưởng của bọn bình dân ra nhá, 4eyes đem cái tư tưởng quân sự liên -kháng phân tích cái tham mờ mắt của Lữ Bố.
Thứ 2 Wiwi đừng lầm lẫn giữa tham lam và ước mơ nhá. Về mở từ điển coi đi
Thứ 3
Đừng lầm lẫn giữa tham và khát vọng Wiwi nhá, 4eyes có ước mơ chinh phục cô gái đó thì không phải là tham lam, nhưng 4eyes chinh phục cô này rồi lại chinh phục tiếp cố khác thì cái đó là tham. Chậc đến chữ tham còn không biết là gì thì Wiwi cho tham không có gì xấu cũng phải :)). Điếc không sợ súng thì trách ai được. ^^
Thứ 3 trong tình huống đó, Lữ Bố cần liên để sống, nhưng lại tham mà phá liên đâm ra hết đường sống. Thế thì còn không chịu Bố tham mà chết mà lại bảo là Bố mưu sự bất thành, thôi đành nhắc lại lời của Wiwi lần nữa:Thế thì chẳng khác nào bọn Phát Xít chỉ dân Do Thái bảo: chúng là tà ma. Dân bèn hỏi lại: tại sao?. PX trả lời: vì ta bảo thế! ".

khửa khửa, huynh bảo Lã Bố nhát chết rồi lại bảo Bố tham lớn thì sao không đồng nhất vậy? Bố nhát chết mà tham thì phải đi ăn cướp dấu đầu dấu đuôi mới là kế đúng chứ? Bố lại đi tham cái lớn như vậy là sao?
Nhát nhưng có quyền tham lớn, ai cấm nào?. Lữ Bố là 1 ví dụ đấy thôi :)). Với lại Bố có quân có thành thế thì tội gì phải dấu đầu dấu đuôi, bắt trước cha nuôi là Đổng Trác đem quân vơ vét có phải hay hơn không, như thế thì lợi nhiều hơn chứ? Con người là như vậy lúc tham tiền nên bán ma tuý, lúc nhận án tử thì xin giảm án. Hay Wiwi muốn cho Bố là thánh nên không giống người.

hóa ra huynh 4eyes nói là nói cái việc giúp Trác áp bức dân chúng, thế mà wiwi cứ tưởng huynh bảo Lã Bố ra trận giết người là sai...
việc Trác làm hại dân chúng thì có gì can đến Bố?
Trác làm hại dân chúng có liên quan đến Bố quá đi chứ, bảo vệ thằng ăn cướp Đổng Trác là vai trò của Lữ Bố đấy. Wiwi có mắt không vậy =/

không lẽ giết Trác rồi thì nhân dân không bị tàn hại à? không lẽ để cho chư hầu đánh thắng Trác rồi thì nhân dân sung sướng à?
Tốt lắm, tốt lắm tớ đợi mãi cuối cùng Wiwi cũng chịu nói ra câu này. 4eyes xin đốp lại: thế thì giết Đinh Nguyên rồi thì nhà Hán không bị tiếm quyền à" :))

đấy thì huynh cũng thừa nhận ông ta có cái tham nhé
Ke ke như đã nói ở trên Wiwi không biết nghĩa của chữ "tham" nên nói lung tung :))

hại dân? chỗ nào?
hại nước? chỗ nào?
hại vợ? lại càng là chỗ nào nữa?
Tham ngựa, tham vàng đưa Trác lên nắm quyền khiến trăm họ chịu sự cai trị bạo chúa của Trác là hại dân hại nước
Tham 1 toà thành khiến vợ chịu cảnh mất chồng là hại vợ

Bố là chiến tướng, đâu nhất thiết phải nói như nước chảy, lưỡi bén như gươm
Chính vì là chiến tướng nên Ngao Thuận mới khí phái nhưv ậy, chứ Bố chẳng nqua chỉ là thằng tham lam thì làm sao có cái gan đó :))


Điêu Thuyền muốn diệt tận gốc ư? nếu thế thì Thuyền phải giết Bố mới đúng, không có Bố thì quân không chủ tướng, Tháo phá dễ như chơi, Điêu Thuyền thật là phường ngu hả
Thế này nhá, qua việc theo dõi các bài viết của Wiwi từ trang 1 đến giờ khiến 4eyes rút ra 1 kết luận đó là khi cãi không lại Wiwi liên chơi trò biến ý của đối phương từ ý này sang ý khác = cách thêm bớt, cố tình bỏ qua ý sau hoặc tệ hơn là con cua tám cẳng bò ngang. 4eyes nhắc lại lần nữa vậy:
Thuyền giết Bố thì còn Trương Liêu, còn Trần Cung kế thừa Bố chống Tháo nên mới ngậm nhục chờ đến ngày dùng nước mắt diệt luôn cả Bố lẫn Liêu và Cung. Chủ tướng chết nhưng không có nghĩa là lực lượng sụp đổ, vua chết không có nghĩa là nước vong, Tổng Thống Bush chết đâu có nghĩa là Mỹ không đánh Iraq. Cái trí của Điêu Thuyền hơn hẳn Wiwi. Và cái tình của Thuyền dành cho Tháo là ở chỗ đó


có thấy bà vợ của Phi xuất đầu góp ý cho Phi câu nào đâu , tức là bà ta chẳng phải yêu thương gì chồng, mà còn kính sợ nên không dám hó hé gì, đáng lý thấy chồng mình ngày nào cũng bí tỷ phải đến khuyên can hay ít ra bắt chước Điêu Thuyền đến giải sầu chứ
Ke ke Bố nói chuyện với Thuyền ở nhà mình. Còn Phi lại say ngoài chiến tuyến. Ở ngàoiu chiến tuyến ai lại mang vợ theo. Còn nếu ở nhà thì " anh cứ say thoải mái" chậc thế mới biết Hạ Hầu Hồng thương Phi lắm lắm^^.

khửa khửa, Trần Cung dùng kế bao nhiêu lần thành công? Điêu Thuyền thông minh nên mới lo cho Bố đó, thật là chung tình
Khửa khửa dùng nước mắt khiến Bố không còn sáng suốt nghe theo lời quân sư, khiến Bố không còn đường nào sống, cái hận của Thuyền dành cho Bố là ở chỗ đó

huynh 4eyes cận nặng độ quá thì hãy đi đo lại mắt, hoặc đi mỗ laser luôn cho sáng hẳn ra chứ cái con mắt thấy đệ nói "vì người khác là ngu" thì quả là hoa rồi
Xin lỗi, Wiwi coi lại bài viết của mình đi tôi xin trích lại nhá :"cũng khó nói lắm, vì trên đời ít người ngu như vậy . Nếu thật sự bản tính đúng mực của con người là "quên mình" thì CNXH của Liên Xô đã không sụp đổ "


Trương Phi vì mọi người, giỏi, nhưng rốt cục Phi cũng chẳng làm được gì cho nhân dân, dân Hán vẫn khổ mà gia đình Phi chẳng hưởng được gì!
Cả đời vì nhân dân, tuy thất bại nhưng vẫn là vì đại nghĩa diệt thân, thật là đáng trân trọng thay
Lã Bố thì sao? Lã Bố chiến đấu đem quyền lợi cho cả mọi người (thân) và cho cả mình, đến cuối tuy thất bại nhưng mọi người (thân) vẫn có những ngày sung sướng mà Bố cũng có những ngày sung sướng, thế chẳng phải trí, chẳng phải vượt trên Phi là gì

Khiến mọi người sống dưới cảnh tàn ác của Trác, tham thành khiến người thân phải goá bụa, chư tướng chết thảm. Cả đời vì quyền lợi bản thân mà coi khinh quyền lợi của anh em chư tướng, vợ con. Thật không = cái móng chân của Phi.

Khửa khửa, Đinh Nguyên nuôi Bố rồi mượn sức Bố làm tướng, thế chẳng khác nào nhận con nuôi như nhận con chó về nuôi, Nguyên nuôi Bố có khác gì Trác nuôi Bố đâu mà bảo không lợi dụng
Khiếp khiếp Wiwi là thần nhân biết cả quá khứ tương lai, ngay cả bác La Quán Trung còn không biết việc này, thậm chí Wiwi còn phán ai nhận con về nuôi, rồi sau này thấy nó giỏi mới phong nó cái chức giám đốc để nó nuôi thân đều là lợi dụng cả khiếp khiếp. Thế thì Wiwi ạ 4eyes cũng là thần nhân biết trước tương lai đây. 4eyes phán rằng Lữ Bố muốn lợi dụng lòng tốt của Đinh Nguyên nên mới nhận Đinh Nguyên làm cha nuôi, rồi sau này đạp lên xác cha để có quyền lực. Chậc chậc gieo gió gặt bão, Wiwi thích nuôi cua thì 4eye xin tặng Wiwi thêm 1 bầy cua nữa về nuôi
 
Để cãi được với con cua thì chắc cũng phải tập bò ngang thôi chứ bò thẳng thì sẽ bị cặp đứt tay mất.
Mà mình thì chưa học được thuật bò ngang của Wiwi nên chẳng dám tham gia :))
 
4eyes nói:
O_o ây trước mặt quần thần Trác đòi phế vua, chỉ có Đinh Nguyên là dám ra mặt phản đối. thế thì ai là công thần, ai là phản tặc O_O. Không lẽ Wiwi cho rằng kẻ phế vua là công thần sao .
đấy đấy, chính là như vậy đấy. Các đại thần đều đồng ý, duy có Nguyên là tên phản nghịch nên mới phản đối, sau lại không thấy ai hùa theo nên xấu hổ ra thành mà động binh đao. Kẻ phế vua thì tất là công thần hoặc gian thần, thời gian sẽ trả lời, nhưng ít ra lúc bấy giờ thì không thể bảo Trác là gian thần, huống chi với công trạng của Trác thì ai cũng phải cho là công thần, kể cả Bố
Ke ke thế thì Wiwi xem lại bài của Wiwi nhé, Wiwi bảo 4eyes dẫn chứng, lý luận sai nhưng đâu có phgân tích gì đâu, nên 4eyes mới đốp lại y như vậy đấy chứ
khửa khửa, không lẽ đệ phải nói trắng rằng: huynh 4eyes lôi ở đâu ra chuyện "Trác cướp ngôi vua" vậy?
Thờ bạo chúa thì không phải là bất nhân, hha có lẽ con cua bò ngang cũng không ngang bằng Wiwi
haha, Vi Tử, Tỉ Can lao động đường phố Trụ Vương là bất nhân đó đa, đệ đã bảo huynh phiến diện mà lị :))
Mà Wiwi từng nói tư tưởng của Bố là đi trước thời đại 2000 năm, sao bây giờ lại về với tư tưởng phong kiến rồi vậy?
chắc huynh có nghe cụ Lê Quý Đôn rất giỏi khoa học nhưng lại mang tư tưởng duy tâm rồi chứ?
Hành động của Lữ Bố theo cách nói của Wiwi quá mâu thuẫn, này nhá Lữ Bố giết cha theo Trác để thờ Hán tức là không lao động đường phố chúa tận trung, xong rồi lại giúp kẻ phế vua Hán đánh liên quân để tỏ lòng trung quân, 1 dạ lao động đường phố chúa
cái này thì đệ đã giảng cho Độc Cô Phương hay địa Long hay Taomanhduc gì đó rồi. Nói lại ngắn gọn: trong Bố có chữ trung. Trung của Bố gần là trung với chúa, xa là trung với vua (chủ của chúa). Khi cái "trung với chúa" đồng thời với cái "trung với vua" thì không có gì để nói. Nhưng khi cái "trung với chúa" nó phủ định cái "trung với vua" thì sao? lúc đó chẳng phải nếu quay lại trung với vua thì trở thành bất trung với chúa sao? đến lúc này thì mọi sự nằm trong tâm của Bố, cũng như bất kỳ tướng lĩnh nào sống thời chư hầu cát cứ này. Có những kẻ như Trình Dục, Giả Hũ trung với chúa mà thí vua nhưng cũng có những kẻ trung với vua mà thí chúa, Lã Bố chính là loại sau. Bởi vì cái trung vua lớn hơn cái trung chúa nên hiển nhiên làm như Bố vẫn là trung
Còn việc tướng lĩnh ra trận là không có nhân thì xin lỗi nhá, đó là ý kiến của riêng mình chú . Nói như gà cồ thì việc Võ Tòng giết Tây Môn Khánh cũng là bất nhân đấy
hay hay, thì ra bọn lính địch toàn là Tây Môn Khánh cả, bọn tướng lĩnh ra trận lại cho mình là Võ Tòng, hay hay. Biết thế thì cần gì phải tranh cãi lâu lắc với dogmeat về chuyện giết người trên chiến trường nhỉ :))
+________+, không hiểu gì hết!!!!!
thế thì: "nói nhăng nói càn, nói không bằng cứ" :))
Chậc Trác phế vua, Đinh Nguyên phản đối ai trung ai phản đã rõ, chỉ có Bố nhầm lẫn vì con ngựa với cái ao giáp vàng
tiếc là sao Tam Công ngồi đó, Đại Tướng Quân ngồi đó, Xa Kỵ, Phiêu Kỵ ngồi đó mà không thấy nói gì, chỉ có tên Thứ Sử quèn là Đinh Nguyên phản đối? hắn trung thật là ngộ
Thế thì lúc liên quân đánh Trác là lúc Trác rõ đuôi phản nhất rồi đấy, thế thì Lữ Bố còn chờ gì nữa, hay là chờ liên quân mang con ngựa hiếm khác, và 1 áo giáp kim cương????
bỗng nhiên một hôm vào khoảng thế kỷ thứ 4 CN, 8 đạo quân liên minh kéo đến vây Trường An, Tấn Đế phải bôn tẫ về Nam, phương Bắc loạn mấy chục năm, kéo theo loạn Ngũ Hồ. Sử cũ gọi là Bát Vương Chi Loạn, đó là quân trung đó đa. Chắc vì Lã Bố sinh sớm quá, phải sống vào Nam, Bắc Triều thì chắc đã rõ cái việc liên quân kéo về "giúp vua" là "trung" :))
Ha ha thế này nhá nói như Wiwi là quy kết phiến diện vì Điêu thuyền là một mặt quyền lợi của trác, một mặt là một cái thử thách với Bố. Bố cưa cẩm, tính chuyện cướp vợ của cha một mặt là cướp quyền lợi của cha mình là Trác, mặt khác lại là không vượt qua được thử thách về cái đức của Bố. Bố vùa cướp quyền lợi của cha vừa không vượt qua được cái đức thế vẫn chưa chịu cho là Bố tham thế thì chẳng phải phiến diện thì là gì?
hô hô, Bố cướp lại Điêu Thuyền một mặt là lấy lại quyền lợi vốn của mình, một mặt tỏ cái phản Trác như đã hứa với Vương Doãn, thế là vừa trí vừa tín :))
4eyes nói Bị cho Bố con đường sống tức là để cả 2 có cơ hội liên minh, thêm bạn nhưng bớt thù, và cũng cho Bố thêm 1 con đường để chạy, cho dù chỉ là liên minh tạm thời nhưng đây là liên minh cần thiết vào lúc này.
Mất một Lưu Bị cũng không hại Bố bại được, 4eyes sao không nghĩ vậy?
Ngay cả Wiwi cũng công nhận:"quan hệ giữa Bị và Bố chỉ là quan hệ chư hầu, luôn phải cạnh tranh nhau, lúc thì liên, lúc thì kháng", thế thì tình hình lúc này của Bố là cần liên chứ không kháng, thế nhưng vì tham 1 toà thành mà bố tiệt luôn con đường sống của mình. Thật là vì tham mà chết.
4eyes huynh nói vậy là sai rồi: Bố cần liên với Bị khi Bố yếu, tức là lúc còn ở Tiểu Bái, nhưng nếu Bố đã ở Từ Châu rồi thì Bố đã mạnh, người cần liên chính là Lưu Bị đó! chẳng phải Lã Bố vừa gửi thư gọi về thì Bị xúng xính về ngay đó sao? Thế nên Bố cướp Từ châu là lẽ rất hợp lý (không nói về chuyện tình cảm vì chuyện đó 4eyes đã chịu thua rồi nhé :)))

Hôm nay bi nhiêu thôi, phải về sớm đây.

cigar nói:
Mà mình thì chưa học được thuật bò ngang của Wiwi nên chẳng dám tham gia
để bắt cua thì phải học cái thuật đứng ngoài xa đợi người ta bắt được nó rồi xông vào chia phần... rình, huynh cũng đã học được cái thuật đó rồi đa :))
 
Nói lại ngắn gọn: trong Bố có chữ trung. Trung của Bố gần là trung với chúa, xa là trung với vua (chủ của chúa). Khi cái "trung với chúa" đồng thời với cái "trung với vua" thì không có gì để nói. Nhưng khi cái "trung với chúa" nó phủ định cái "trung với vua" thì sao? lúc đó chẳng phải nếu quay lại trung với vua thì trở thành bất trung với chúa sao? đến lúc này thì mọi sự nằm trong tâm của Bố, cũng như bất kỳ tướng lĩnh nào sống thời chư hầu cát cứ này. Có những kẻ như Trình Dục, Giả Hũ trung với chúa mà thí vua nhưng cũng có những kẻ trung với vua mà thí chúa, Lã Bố chính là loại sau. Bởi vì cái trung vua lớn hơn cái trung chúa nên hiển nhiên làm như Bố vẫn là trung
Hay hay!!! Những con cua kia không đáng nói ,nhưng con cua này bò cũng không đến nỗi ngang,có thể thò tay vào bắt được
Chuyện Đổng Trác phế vua dù sao cũng chấp nhận được-->vua phải có cái uy nghiêm của vua,bỏ một vua họ Lưu để lập 1 vua khác họ Lưu,như vậy chẳng có gì là phản nghịch cả,lúc này Lã Bố chưa thấy cái sai trái của họ Đổng(hắn làm thế cũng có phần đúng),vả lại được người ta ngợi ca như vậy thì ai mà chẳng thích.
Còn Đinh Nguyên lỡ tay chống lại một nhà đại cách mạng là Đổng Trác,thì tất nhiên sẽ bị chết ngay,đằng nào cũng chết,thôi thì dù sao hắn cũng không phải cha mình,chết về tay một kẻ anh hùng như Bố ta cũng là phúc cho nó rồi ;))
Sau này thì Bố thấy cái ông Đổng Trác đó không như mình tưởng,phế lập cái thằng bù nhìn kia để rinh ông này lên,làm thế là đúng rồi,nhưng sao nó càng ngày càng quá đáng,giết người xâu đầu lâu thành đống,khoét mắt người ta,rõ là không phải con người rồi,khác với trước đây mình tưởng tượng,không để cho nó sống nữa,Điêu Thuyền em mà rơi vào tay con thú này thì có đẹp mấy cũng tàn đời thôi,mày phải chết dưới tay tao!!!
 
wiwi nói:
Trung của Bố gần là trung với chúa, xa là trung với vua (chủ của chúa). Khi cái "trung với chúa" đồng thời với cái "trung với vua" thì không có gì để nói. Nhưng khi cái "trung với chúa" nó phủ định cái "trung với vua" thì sao? lúc đó chẳng phải nếu quay lại trung với vua thì trở thành bất trung với chúa sao? đến lúc này thì mọi sự nằm trong tâm của Bố, cũng như bất kỳ tướng lĩnh nào sống thời chư hầu cát cứ này. Có những kẻ như Trình Dục, Giả Hũ trung với chúa mà thí vua nhưng cũng có những kẻ trung với vua mà thí chúa, Lã Bố chính là loại sau. Bởi vì cái trung vua lớn hơn cái trung chúa nên hiển nhiên làm như Bố vẫn là trung
Hê hê hê, để Dogmeat cũng xin cua thêm vài câu. Công nhận với Wiwi, Lã Bố vì trung với vua ( to hơn chúa) mà sẵn đành thí chúa, thế mới thấy Bố biết nhìn rộng, trông xa. Thằng Phi, không lao động đường phố vua, cả đời chỉ đi nịnh hót thằng chúa, bán cả gia tài để nịnh bợ, thật cũng chỉ cùng một tuồng với bọn Hoa Hâm mà thôi. Vừa bất hiếu, vừa bất trung, thật chẳng ra cái gì. ( hơ hơ, nhưng Koei vẽ đứa con gái nó đẹp quá xá #>:) )
 
Hê hê hê, để Dogmeat cũng xin cua thêm vài câu. Công nhận với Wiwi, Lã Bố vì trung với vua ( to hơn chúa) mà sẵn đành thí chúa, thế mới thấy Bố biết nhìn rộng, trông xa.
Đệ thấy Lã Bố cũng chưa hẳn là trung với vua, bởi hắn xử thằng Đổng là để cướp Điêu Thuyền, xử thằng Đinh để lấy xích thố, còn chuyện hắn bất trung với chúa thì khỏi bàn
 
Coi bộ từ "kê vương nan địch quần hùng" thành "4eyes nan địch quần hùng mất rùi" T_T. Khuya rồi hôm sau rảnh chiến tiếp ^^
 
hì, vì các pác ấy tự nhiên bỏ mọi người, ko còn trích dẫn nữa, nên ai cũng hiểu là các pác ấy bỏ cuộc với chúng ta >.<, ai dè họ chuyển wa công kích 4eyes đâu, thui pác ráng chịu đựng wa mùa tết này đi, tết nhất mà chiến với nhau thì thật là ko phải, đi chơi đi, wa tết rùi chiến tiếp, ok?
 
tui lai thich LUBO hon . No manh nhat , dep trai nhat, chi toi co cai la me gai va me quyen luc thoi. Neu no ma ko vuong vao 2 cai do thi no la so 1 cua TAMQUOCCHI.Truong Phi tuy manh nhung tinh tinh lai qua nong nay de lam hu chuyen lam.
 
venus2000 nói:
tui lai thich LUBO hon . No manh nhat , dep trai nhat, chi toi co cai la me gai va me quyen luc thoi. Neu no ma ko vuong vao 2 cai do thi no la so 1 cua TAMQUOCCHI.Truong Phi tuy manh nhung tinh tinh lai qua nong nay de lam hu chuyen lam.
Khà khà... chú cũng là fan của Bố hả, dzậy thì huynh đệ mình cùng fe hé!
Đúng rùi, theo KOEI thì Lữ Bố là "Mighty Lu Bu" mà, còn về phần handsome thì... ngộ miễn bàn: "Nhất Tam Quốc luôn đó. Có câu: "Nam nhi trí tại bốn phương". Trai thời loạn mà không ra sức vẫy vùng thì chắc chỉ là bà già thêu thùa bên xó cửa thui, vậy thì chuyện "mê quyền lực" là đương nhiên, trí làm trai, tài làm tướng" mà.
Chuyện "mê gái"... phải, nhưng thiệt tình cỡ "tứ đại mỹ nhân" như nàng Điêu :x :x thì làm thằng đàn ông mà hổng mê thì chỉ có 2 trường hợp thui:
1. Môn đệ Thiếu Lâm :p , nhưng Hư Trúc cũng phá giới mừ.
2. Loại này thì hổng phải... người rùi, #>:) :cool: (như Triệu Cao là một ví dụ, tức là thiếu hẳn phần quan trọng nhất)
Nói thật chuyện anh hùng khó qua ải mỹ nhân thì ai cũng biết, ai cũng chê cả. Nhưng thật tình có chú nào bò qua được đâu. Phải hông huynh đài? #>:)
 
Chuyện "mê gái"... phải, nhưng thiệt tình cỡ "tứ đại mỹ nhân" như nàng Điêu thì làm thằng đàn ông mà hổng mê thì chỉ có 2 trường hợp thui:
1. Môn đệ Thiếu Lâm , nhưng Hư Trúc cũng phá giới mừ.
2. Loại này thì hổng phải... người rùi, (như Triệu Cao là một ví dụ, tức là thiếu hẳn phần quan trọng nhất)
Nói thật chuyện anh hùng khó qua ải mỹ nhân thì ai cũng biết, ai cũng chê cả. Nhưng thật tình có chú nào bò qua được đâu. Phải hông huynh đài?
hehehe mê gái chú nào cũng mê rùi nhưng chết vì gái chỉ những thằng ngu cỡ Đổng, Lã thì mới bị thôi
 
Khà khà... chú cũng là fan của Bố hả, dzậy thì huynh đệ mình cùng fe hé!
Đúng rùi, theo KOEI thì Lữ Bố là "Mighty Lu Bu" mà, còn về phần handsome thì... ngộ miễn bàn: "Nhất Tam Quốc luôn đó. Có câu: "Nam nhi trí tại bốn phương". Trai thời loạn mà không ra sức vẫy vùng thì chắc chỉ là bà già thêu thùa bên xó cửa thui, vậy thì chuyện "mê quyền lực" là đương nhiên, trí làm trai, tài làm tướng" mà.
Ke ke theo Koei có Mighty Lubu thì cũng có Mighty Warrior Zhang Fei, sao chú cố tình quên vậy.
Còn về phần đẹp trai thì thua xa mỹ chu lang rồi, cái danh mỹ chu lang đâu phải như không mà có :)). Còn theo Koei thì LuBU đẹp trai thua xa nhiều người lắm á, ngay cả Lữ Mông nhìn còn đẹp hơn Lu Bu :))
Vẫy vùng thời loạn không ai trách, nhưng lấy máu thiên hạ để đổi quyền lực cho mình thì đáng khinh, đáng khinh :))
 
Chậc,chậc,Trẫm không nhúng tay vào thì không cân được, thôi Trẫm đành phải thân chinh vậy.
đấy đấy, chính là như vậy đấy. Các đại thần đều đồng ý, duy có Nguyên là tên phản nghịch nên mới phản đối, sau lại không thấy ai hùa theo nên xấu hổ ra thành mà động binh đao. Kẻ phế vua thì tất là công thần hoặc gian thần, thời gian sẽ trả lời, nhưng ít ra lúc bấy giờ thì không thể bảo Trác là gian thần, huống chi với công trạng của Trác thì ai cũng phải cho là công thần, kể cả Bố
Lạ nhỉ, Tào Tháo săn ruộng Hứa Điền, giết Phục Hậu,v..v.., có đại thần nào phản đối đâu nhỉ, Tào Phi phế vua xưng đế các đại thần lại ra sức ủng hộ. Sao Wiwi lại bảo là gian thần, còn Trác lại thành trung thần thế??(Tào Tháo cũng có công "bảo giá":lol: đàng hoàng)
haha, Vi Tử, Tỉ Can lao động đường phố Trụ Vương là bất nhân đó đa, đệ đã bảo huynh phiến diện mà lị
Vi Tử,Tỉ Can không lôi cổ trung thần ra chém. Khác chưa?:lol:
cái này thì đệ đã giảng cho Độc Cô Phương hay địa Long hay Taomanhduc gì đó rồi. Nói lại ngắn gọn: trong Bố có chữ trung. Trung của Bố gần là trung với chúa, xa là trung với vua (chủ của chúa). Khi cái "trung với chúa" đồng thời với cái "trung với vua" thì không có gì để nói. Nhưng khi cái "trung với chúa" nó phủ định cái "trung với vua" thì sao? lúc đó chẳng phải nếu quay lại trung với vua thì trở thành bất trung với chúa sao? đến lúc này thì mọi sự nằm trong tâm của Bố, cũng như bất kỳ tướng lĩnh nào sống thời chư hầu cát cứ này. Có những kẻ như Trình Dục, Giả Hũ trung với chúa mà thí vua nhưng cũng có những kẻ trung với vua mà thí chúa, Lã Bố chính là loại sau. Bởi vì cái trung vua lớn hơn cái trung chúa nên hiển nhiên làm như Bố vẫn là trung
Tuyệt. Nhưng nếu trả lời được câu này thì anh sẽ cho chú thắng câu này:"Chúa" của Lữ Bố là ai?, và "Vua" của Lữ Bố là ai?(Nhớ gắn với từng thời kỳ:lol:)
tiếc là sao Tam Công ngồi đó, Đại Tướng Quân ngồi đó, Xa Kỵ, Phiêu Kỵ ngồi đó mà không thấy nói gì, chỉ có tên Thứ Sử quèn là Đinh Nguyên phản đối? hắn trung thật là ngộ
Haha, Mã Đằng là một thằng Thái Thú quèn mà dám mưu phản, trong khi Tư Đồ còn đó, Đại Tướng Quân còn đó, Xa Kỵ,Phiêu Kỵ ngồi đó mà nghe Tháo gật đầu lia lịa. Hắn trung thật là ngộ:lol:
bỗng nhiên một hôm vào khoảng thế kỷ thứ 4 CN, 8 đạo quân liên minh kéo đến vây Trường An, Tấn Đế phải bôn tẫ về Nam, phương Bắc loạn mấy chục năm, kéo theo loạn Ngũ Hồ. Sử cũ gọi là Bát Vương Chi Loạn, đó là quân trung đó đa. Chắc vì Lã Bố sinh sớm quá, phải sống vào Nam, Bắc Triều thì chắc đã rõ cái việc liên quân kéo về "giúp vua" là "trung"
Con người khác con vật ở chỗ phân biệt được đâu là Bát Vương Chi Loạn và đâu là Liên Minh Phạt Đổng. Bố là con người hay con vật?:lol:
hô hô, Bố cướp lại Điêu Thuyền một mặt là lấy lại quyền lợi vốn của mình, một mặt tỏ cái phản Trác như đã hứa với Vương Doãn, thế là vừa trí vừa tín
Trí thì đúng rồi, tín cũng ko sai. Nhưng đoạn này thì Lữ Bố ko có gì đáng khen cả, chỉ có Vương Tư Đồ đáng khen đã đưa Bố vào cái vòng trí,tín quá hời mà Bố ko thể ko làm:lol:
Mất một Lưu Bị cũng không hại Bố bại được, 4eyes sao không nghĩ vậy?
Bại hay ko xem truyện thì rõ, wiwi cần gì phải hỏi:lol:
Chán topic "Quyết chiến Anti Liu Bei" rồi, năm mới con Gà câu với chú ở Topic này cho vui:lol:
Còn Thịt chó:Cũng giống như Wiwi, ko có ý gì đặc sắc, nên đành đứng xem vậy nhé.
 
4eyes nói:
Ke ke theo Koei có Mighty Lubu thì cũng có Mighty Warrior Zhang Fei, sao chú cố tình quên vậy.
Còn về phần đẹp trai thì thua xa mỹ chu lang rồi, cái danh mỹ chu lang đâu phải như không mà có :)). Còn theo Koei thì LuBU đẹp trai thua xa nhiều người lắm á, ngay cả Lữ Mông nhìn còn đẹp hơn Lu Bu :))
Lubu chỉ có thể sánh với Zhang fei ở độ ngu và sức mạnh thôi,còn về trung nghĩa thì Lã chắc chắn thua Phi xa lắc,so sánh mỹ chu lang với Lã là hơi khặp khiễng.Chu vốn là quân sư,thân ở trong trướng quyết ngoài ngàn dặm đâu thể so sánh cùng Bố suốt ngày chinh chiến xa trường,đương nhiên bố phải bặm trơn hơn Du rồi
4eyes nói:
Vẫy vùng thời loạn không ai trách, nhưng lấy máu thiên hạ để đổi quyền lực cho mình thì đáng khinh, đáng khinh :))
than ôi bao bậc khai quốc quân vương thử hỏi có ai chẳng lấy máu thiên hạ đổi lấy quyền lực,lấy xương khô chúng sinh đổi quyền lực,đó là quy luật,theo thì sống,không theo tất bại vong thôi
 
than ôi bao bậc khai quốc quân vương thử hỏi có ai chẳng lấy máu thiên hạ đổi lấy quyền lực,lấy xương khô chúng sinh đổi quyền lực,đó là quy luật,theo thì sống,không theo tất bại vong thôi
Vấn đề là ở chỗ Bố coi mạng người, kể cả mạng tướng như cỏ rác, đó cũng chính là điểm khác giữa Bố và Quyền, Bị, những người tuy cũng lấy máu thiên hạ đổi lấy quyền lực, nhưng cũng biết làm cho thiê hạ fải hết lòng vì mình vậy!
 
Back
Top