Đố vui Tam quốc

[leland2]

Không sao đâu, tôi sẽ giữ topic đi theo đúng mục tiêu của nó. Trang mới, bỏ qua những tranh cãi ngoài lề, hiện tại chúng ta vẫn đang ở câu hỏi số 5, có 2 đáp án đã được công nhận của nammannamman và tôi đưa ra ở trang 6 (Đáp án thực sự thì tôi chưa đưa ra).

Hiện tại có thêm 1 đáp án thứ 3 của Longspear tiên sinh cũng được chấp nhận, tôi sẽ chỉnh sửa thứ tự câu chữ 1 chút để bạn đọc tiện theo dõi:

Đáp án câu hỏi 5 của Longspear tiên sinh:

Mục đích Lượng sang Đông Ngô ban đầu là:

Khổng Minh đáp:

- Người thay Chu Du thống lĩnh binh quyền chắc là Lỗ Túc. Tôi xem thiên văn thấy tướng tinh tụ ở phương đông; vậy xin sang Giang Nam một chuyến mượn cớ viếng tang để tìm hiền sĩ về giúp chúa công.

nhưng ko rủ bạn về cùng, về Lượng cũng chả làm báo cáo gì cho Lưu Bị cả nên lời mời của Lượng với Thống là lời mời rơi.

Nếu Lượng nói thế này từ đầu:
- Tôi chắc Tôn Quyền không trọng dụng được ông, xin ông hãy cùng tôi ngay lập tức sang Kinh Châu giúp Lưu Huyền Đức với tôi. Huyền Đức là người khoan nhân trung hậu, tất không phụ cái học của ông.

nếu Lượng thực sự ân cần với Thống thì đã kéo tay Thống mời sang Kinh Châu ngay chứ chả có chuyện viết cho phong thư đểu cả, thì mọi sự đã khác.

Đằng này, Lượng biết trước Tôn Quyền không trọng dụng Thống: "Tôi chắc Tôn Quyền không trọng dụng được ông", thế mà vẫn ko nhiệt tình với bạn rủ bạn lên thuyền để bạn chịu nhục.(Nếu Thống nhục quá có thể vung gươm tự sát thì bớt đi 1 đối thủ cho Lượng).
Hàm ý của Lượng là "Cái loại như ông thì Tôn Quyền không thèm dùng đâu. Nhưng ông cứ gặp Tôn Quyền đi, nếu bị đuổi thì sang Kinh Châu mới tôi."

Thống ko thấy bạn rủ lên thuyền thì chẳng lẽ lại năn nỉ xin sang Kinh Châu luôn à. Đành phải yết kiến Tôn Quyền thôi nên phải chịu nhục lần một.

Ta lại có 1 câu hỏi: Tại sao Lượng luôn ở bên Lưu Bị lại phải viết thư( phải chăng Lượng đoán chắc Thống đến Lượng đã đi vắng)?
Vụ đi kinh lý thì cứ khi nào khó khăn thì Lượng lại giở ra để đánh bài trốn tránh trách nhiệm, giống như sau này khi anh của Lượng là Gia Cát Cấn cả nhà bị bắt giam đến cầu xin Lượng, Lượng ậm ờ hừa giúp rồi sau lại giả đi tuần.

thế là Lưu Bị bắt Bàng Thống làm tri huyện Lỗi Dương, phải chịu nhục lần 2. Lượng thừa biết 2 lần chịu nhục thì Thống sinh ra buồn chán sẽ hay rượu.
Còn anh Trương Phi thế nào: Nóng nảy thô lỗ.
Đến mời Khổng Minh ko được tý thì đốt nhà.
Anh này mà xử lý Thống thì Thống chỉ có chết mà thôi.

Vậy nên Thống ko đưa thư của Lượng vì biết thừa Lượng ko thật lòng mời mình. Qua sự việc ở huyện Lỗi Dương thì Thống lại hiểu thêm là Lượng còn ngầm ám hại mình nên ko đưa thư của Lượng ra.

 

[alisia0468]

Tự nhận thấy mình cũng có lỗi làm lạc đề topic nên cũng viết vài ba câu kiến giải theo ý của mình, dù không có gì đặc sắc cho lắm, vẫn chờ mong đáp án của chủ topic là chính.

TQC viết rằng Lỗ Túc là một trong những người có tầm nhìn toàn cục toàn diện nhất lúc bấy giờ (hơn cả Chu Công Cẩn) "Tôn Lưu chống Tào" vì vậy khi Chu Lang mất, việc Lỗ Túc đau đầu nhất là mối quan hệ Tôn - Lưu. Tiến cử Bàng Thống với Tôn Quyền thất bại, Lỗ Túc đã gat bỏ những toan tính tiểu quốc để nghĩ về toàn cục khi khuyên Bàng Thống về với Lưu Bị và cùng xây dựng 2 nhà Tôn Lưu lớn mạnh để chống Tào phía Bắc.

Túc nói:
- Tôi xin tiến cử ông với Huyền Đức, ông sẽ giúp làm cho Tôn, Lưu hai nhà không đánh lẫn nhau, cùng chung sức phá Tào.
Thống nói:
- Đó là ý chí của tôi từ trước đến nay vậy!

Lại nói về Bàng Sĩ Nguyên tài học thì cao mà ngoại hình thì thấp

Bàng Thống lông mày rậm, mũi lõ, mặt đen, râu ngắn, hình dung cổ quái,

Nên thường khó chịu với những người coi thường diện mạo của mình. Khi gặp Tôn Quyền, thì cũng không hợp là vì điều đó. Xin đi sâu hơn 1 chút về vấn đề này: lúc đó Xích Bích xảy ra chưa lâu, Tào Tháo đáng Đông dẹp Bắc cuối cùng thua to ở Xích Bích, Tôn gia tự nhiên được xếp ngang hàng với Tào, danh tiếng lẫy lừng, danh sĩ theo về không biết bao nhiêu mà kể. Tại sao Bàng Thống quyết chí về với Lưu mà còn gặp Tôn Quyền? Ấy là vì miếng bánh đó to hơn, ở dưới cái cây đó thì mát hơn, an toàn hơn. Trượt nguyện vọng 1 mới vào nguyện vọng 2 đấy ạ. Thế nên Khổng Minh cũng đâu biết ý Thống ra sao mà mời mọc ân cần? Chỉ dám:

Khổng Minh đưa một phong thư cho Bàng Thống và dặn:

- Tôi chắc Tôn Quyền không trọng dụng được ông, nếu có điều gì không như ý, xin hãy sang Kinh Châu giúp Lưu Huyền Đức với tôi. Huyền Đức là người khoan nhân trung hậu, tất không phụ cái học của ông.

Biết bao giờ Bàng Thống đến mà tiếp, ngồi chực à, nhỡ Tôn Quyền lúc gặp Thống phong luôn làm phó đô đốc giúp Lỗ Túc thì thử hỏi còn đến lượt Lưu Bị không? Còn cãi nhau về chuyện quan điểm xem nhà nào mạnh chắc cãi nhau chán rồi. 1 là chẳng ai chứng kiến mà thuật lại, 2 là ai cũng có kiến giải riêng tuỳ ý kiến mà quyết định. Thế nên không thể nói cái tình tiến cử của Không Minh là nhạt nhẽo được.

Lại nói việc Bàng Thống đến gặp Lưu Bị, sách cũng chẳng ghi là sau đó bao lâu. 1 tháng, 2 tháng, hay nửa năm nhưng đến đúng lúc Gia Cát Lượng đi kinh lý chưa về (đừng ai kêu tránh mặt nghe chuối lắm)

Tình huống lặp lại là Lưu Bị cũng vì ngoại hình của Thống mà không có thiện cảm, nhưng được cái khôn hơn Tôn Quyền là cho làm hẳn huyện lệnh chứ không phải là:

- Ông hãy về, khi nào cần đến, sẽ cho người mời.

Nên giữ chân được Bàng Thống. Phần mình Phượng Sồ cũng phải có giá của Phượng Sồ chứ, người ta nhìn mình bằng nửa con mắt thế mà đưa thư ra để cầu cậnh à?

Thống nói:

- Nếu đưa ngay thì chẳng hoá ra tôi chỉ nhờ cái thư ấy để cầu cạnh ư?

Thế nên Thống mới chấp nhận làm huyện lệch để đợi bạn về.

Quay lại câu hỏi là tại sao Thống có 2 bức thư tiến cử mà lại chỉ đưa thư của Lỗ Túc mà không đưa thư của Khổng Minh. Xin trả lời là: Người nhận thư lúc đó là Trương Phi Và cứ theo bức thư thì đại ý là:

“Tài của Bàng Sĩ Nguyên không phải để làm tri huyện; phải dùng vào chức trị trung biệt giá thì mới vùng vẫy được. Nếu dùng người mà cứ nhìn mặt mũi xấu hay đẹp, e phụ mất tài học vấn của người ta, mà để người khác dùng mất, thật đáng tiếc lắm!”

Nghĩ là khuyên Lưu Bị đừng vì ngoại hình của Bàng Thống mà coi thường. Đưa thư này 1 là chửi vào cái trò "trông mặt mà bắt hình dong" của mấy bố ý, 2 là thể hiện ý chí liên mình Tôn Lưu của Bàng Thống. Nên biết lúc đó Tào vẫn còn mạnh, nhân sĩ trong thiên hạ chỉ có 3 quan điểm, top là theo Tào, nhì là về Ngô chứ còn người nhìn ra được thiên hạ chia ba đếm trên đầu ngón tay. Chưa đóng góp gì cho Lưu Bị nhưng việc đầu tiên có thể thấy là Bàng Thống có cái nhìn đại cục sâu sắc, thứ 2 là dù gì tớ cũng quen anh Lỗ Túc đại đô đóc bên Ngô, nó mà dám khởi binh đòi Kinh Châu của cậu thì tớ sang nói giúp cho.

Còn cái thư của Khổng Minh. Ai bảo không đưa ?

Huyền Đức xem xong, còn đang hối hận, sực có tin báo Khổng Minh đã về. Huyền Đức ra tiếp vào. Khổng Minh hỏi ngay rằng:

- Bàng quân sư mấy hôm nay có mạnh khoẻ không?

Huyền Đức nói rằng:

- Vừa rồi làm tri huyện Lỗi Dương, hay rượu bỏ cả việc.

Khổng Minh cười, nói:

- Sĩ Nguyên không phải là tài tầm thường, ông ấy học giỏi gấp mười tôi, tôi đã có thư tiến ông ấy, chúa công đã xem chưa?

Huyền Đức nói:

- Nếu không có em tôi nói thì suýt nữa thiệt mất một vị đại hiền.

Lập tức sai ngay Trương Phi ra huyện Lỗi Dương mời Bàng Thống về. Thống về đến nơi, Huyền Đức xuống thềm xin lỗi. Lúc này Thống mới đưa thư của Khổng Minh ra.

Huyền Đức xem thư đại ý dặn khi nào Bàng Sĩ Nguyên đến, thì nên trọng dụng ngay lập tức

Chắc thư lại có vài dòng kiểu Bàng Thống mà đến thì cho làm Phó Quân Sư ngay, chưa lập được công trạng gì mà đòi chức cao thế. Đưa thư này từ đầu cũng hơi ngượng tay thật.

 

[conghechua]

Theo cậu thì QV mắt chim (loài gia cầm), mày sâu bọ, khác hẳn mặt chuột và tai voi là loài động vật của Tào Tháo và Lưu Bị

ý em là thế thì Tp phải thấy mình anh hùng nhất thiên hạ vì chả thằng nào đv = mình
ơ mà chim với sâu ko phải động vật ah
câu 3 là do anh nói lượng dùng lời lẽ mê hoặc TQ , gây chiến tranh nên em mới hỏi lại thôi
mà nếu dân biết có gió đông là tốt thì việc cầu đc gió thì phải vừa mừng vừa ghét chứ nhỉ (sao lại chỉ có 1 chiều thôi)
câu 4 tại khi đọc câu trả lời của anh làm liên tưởng đến hình ảnh hoa hùng bán đậu phụ ế nên tưởng anh so sánh thế

Vũ vờ cưỡi ngựa ra, nhẩy xuống xin nhặt xác, Hùng nhìn chỗ khác, Vũ nhẩy lên chém trộm chết là được

vấn đề là em nghĩ thằng nhặt xác phải đi theo đoàn + kéo xe thồ chứ nhỉ
còn câu trả lời hộ DR.cid rất hay

ránh để tôi phải trả lời lại, lần này là ngoại lệ

hi vọng có ngoại lệ lần 2

 

[leland2]

ý em là thế thì Tp phải thấy mình anh hùng nhất thiên hạ vì chả thằng nào đv = mình
ơ mà chim với sâu ko phải động vật ah

Ý cậu thì cậu cứ giữ cho bản thân Câu hỏi nêu rõ là Trương Phi ngồi so sánh nhé Còn thời đó đã làm gì mà khoa học phát triển, Trương Phi IQ lại thấp, cậu chẳng thấy người ta so sánh phân cấp thời đó: Chẳng bằng cầm thú, chẳng bằng con sâu, cái kiến à? Cầm = chim, thú = động vật, con sâu = ngài, nếu không người ta đã chỉ nói thẳng chẳng bằng thú, chứ cần gì nói dài

câu 3 là do anh nói lượng dùng lời lẽ mê hoặc TQ , gây chiến tranh nên em mới hỏi lại thôi
mà nếu dân biết có gió đông là tốt thì việc cầu đc gió thì phải vừa mừng vừa ghét chứ nhỉ (sao lại chỉ có 1 chiều thôi)

Là vì dân Ngô yêu hòa bình, Lượng sang là để gây chiến chứ chẳng vì dân Ngô, còn Chu Du không gây chiến mà nói rõ cho Tôn Quyền mình nối chí Tôn Lang xưa, lại vừa vì quân dân Ngô nên ai cũng yêu quí Chu Du . Quân dân Ngô không ghét Lượng vì gió Đông mà vì Lượng cầu gió được gió, đã nói rồi mà Vd Vu Cát cầu mưa được mưa, kết quả bóp chết Tôn Sách, dân Ngô nhớ cái thù đấy nên ghét bọn yêu đạo, thế thôi.

vấn đề là em nghĩ thằng nhặt xác phải đi theo đoàn + kéo xe thồ chứ nhỉ

Cậu xem phim TQDN cũ chưa Nhặt xác thời xưa đâu có hiện đại thế, chỉ là 1 tên lính chạy ra cầm xác lôi về thôi

 

[leland2]

Câu hỏi 5 đã trôi qua, cũng đã có 3 đáp án, tính hấp dẫn cũng giảm nên tôi sẽ không đưa câu trả lời của mình ra nữa, mà sẽ đi tiếp luôn đến câu hỏi tiếp.

Câu hỏi 6: Kể chuyện về các anh hùng cũng nhiều, hôm nay tôi xin chuyển qua nói về một mỹ nhân nghiêng nước nghiêng thành trong thời Tam Quốc, đó là Chân thị. Nàng nguyên là vợ của Viên Hy, chồng trấn ở U Châu, nàng không muốn đi xa nên ở lại Ký Châu, tới khi thành bị hạ, Tào Phi định giết tất cả gia quyến họ Viên trong thành, không ngờ bị sắc đẹp của nàng khuất phục, nên tha gia quyến họ Viên và cưới về làm vợ. Sắc đẹp của Chân thị thì khỏi phải bàn, da nàng trắng như ngọc, mặt nàng đẹp như hoa, đôi mắt trong trẻo tựa hồ thu, nụ cười chúm chím tựa nắng mai, hai cánh tay thon dài, các đường cong tuyệt mĩ uyển chuyển... Tào Phi yêu lắm, cho đào riêng một hồ nước lộ thiên rộng rãi, cho đặt các cây cảnh, đá quí hiếm ở quanh để tiên nữ tắm, mình thưởng ngoạn, bao quanh bởi bốn bức tường cao hàng chục thước vững chãi. Các tướng của Tào Tháo bèn nhờ Quách Gia chế ra một thứ gọi là Lạc thần vọng, nó là một cái ống thần kì, một đầu nhỏ một đầu to, nhìn vào đầu nhỏ thì có thể thấy sự vật cách xa hàng trăm thước rõ mồn một, mỗi tướng 1 chiếc họp nhau ở 1 ngọn núi gần đó, gọi là núi Lạc thần để đợi khi Chân thị xuống tắm thì mọi người cùng rửa mắt. Một hôm Tào Phi ở xa về, nghe nói các tướng cùng Quách quân sư đang tụ tập ở núi Lạc Thần, tiện đường bèn phóng qua đó, biết chuyện không hay vội chạy tới khóc với Tào Tháo. Tháo giận lắm, nọc các tướng ra đánh mỗi người một trận, duy có một người được Tào Tháo phạt đánh ít hơn những người còn lại.
Câu hỏi ở đây là: Người đó là ai, vì sao Tháo lại nương tay hơn so với những người khác?

 

[leland2]

@alison0468: Lúc nãy vội nên không thấy đáp án câu 5 của cậu. Có một vài điểm cần cậu giải đáp:

TQC viết rằng Lỗ Túc là một trong những người có tầm nhìn toàn cục toàn diện nhất lúc bấy giờ (hơn cả Chu Công Cẩn) "Tôn Lưu chống Tào" vì vậy khi Chu Lang mất, việc Lỗ Túc đau đầu nhất là mối quan hệ Tôn - Lưu. Tiến cử Bàng Thống với Tôn Quyền thất bại, Lỗ Túc đã gat bỏ những toan tính tiểu quốc để nghĩ về toàn cục khi khuyên Bàng Thống về với Lưu Bị và cùng xây dựng 2 nhà Tôn Lưu lớn mạnh để chống Tào phía Bắc.

Đó là TQC viết, Tam Quốc Diễn Nghĩa không viết thế. TQDN viết thế này cơ:
Du giẫm chân xuống đất nói rằng: Tử Kính mắc lừa Gia Cát Lượng rồi. Tiếng là họ mượn đất, kì thực họ chực nuốt luôn... Lỗ Túc tỏ vẻ sợ hãi, không được yên tâm.
Du giẫm chân xuống đất nói rằng: Tử Kính lại mắc lừa Gia Cát Lượng rồi.
Du cười nói rằng: Tử Kính thật thà quá, ông tưởng tôi lấy Tây Xuyên cho hắn thật ư?

vì thế đem TQC vào để khen Lỗ Túc là không hợp lí

Túc nói:
- Tôi xin tiến cử ông với Huyền Đức, ông sẽ giúp làm cho Tôn, Lưu hai nhà không đánh lẫn nhau, cùng chung sức phá Tào.
Thống nói:
- Đó là ý chí của tôi từ trước đến nay vậy!

Còn 2 phần ở trước đó, một là phần Lỗ Túc khen tài Thống: Tôi tài trí nhỏ mọn, Công Cẩn tiến cử nhầm quả thật không xứng đáng với chức vụ... và đại khái khen Thống trên thông thiên văn, dưới tường địa lý, mưu lược chẳng kém gì Quản, Nhạc, kế sách ngang với Tôn, Ngô...
phần 2 là Túc nói: Không phải tôi không tiến cử ông, nhưng vì chủ tôi chưa nghe, xin ông hãy cố nén lòng chờ đợi.
Túc hỏi: Hay là ông không muốn ở đây nữa?

Vậy trước Lỗ Túc tiến cử Bàng Thống cho Tôn Quyền, thấy không được mới định đẩy sang phe Lưu Bị chứ. Túc cản Thống sang bên Tào là vì sao? Có thực vì Thống không, hay là vì chính lợi ích của Lỗ Túc, chính lợi ích của Ngô?

Lại nói về Bàng Sĩ Nguyên tài học thì cao mà ngoại hình thì thấp


Trích dẫn:
Bàng Thống lông mày rậm, mũi lõ, mặt đen, râu ngắn, hình dung cổ quái,

Nên thường khó chịu với những người coi thường diện mạo của mình. Khi gặp Tôn Quyền, thì cũng không hợp là vì điều đó.

Vế này đề nghị cậu cho dẫn chứng về việc Bàng Thống khó chịu vì Tôn Quyền coi thường ngoại hình xấu của mình? Trong truyện chỉ ghi rõ Quyền ghét Thống vì Thống chê Chu Du, còn trước đó vẫn hỏi han bình thường. Nếu cậu nói vì Thống xấu trai thì ai cũng phải coi thường ngoại hình của Thống, vậy xin cậu lí giải vì sao Tào Tháo lại không như thế?

Biết bao giờ Bàng Thống đến mà tiếp, ngồi chực à, nhỡ Tôn Quyền lúc gặp Thống phong luôn làm phó đô đốc giúp Lỗ Túc thì thử hỏi còn đến lượt Lưu Bị không?

Tức là theo ý cậu:
1- Lượng hứa sang viếng tang Chu Du và kiếm hiền sĩ về là hứa láo với Lưu Bị
2- Lượng nói với Thống là biết rằng Tôn Quyền sẽ không trọng dụng Thống đâu là phán láo để bạn mình mất tự tin

Lại nói việc Bàng Thống đến gặp Lưu Bị, sách cũng chẳng ghi là sau đó bao lâu. 1 tháng, 2 tháng, hay nửa năm nhưng đến đúng lúc Gia Cát Lượng đi kinh lý chưa về (đừng ai kêu tránh mặt nghe chuối lắm)

Sách ghi: Liền cầm thư của Túc, sang thẳng Kinh Châu ra mắt Huyền Đức.
Diễn biến câu chuyện: Lượng đến viếng tang, gặp Thống rồi về, Túc đưa linh cữu Chu Du về gặp Tôn Quyền, tiến cử ngay Thống, Thống không được dùng cầm ngay thư đi sang bên Lưu Bị. Chắc cậu không định để linh cữu của Chu Du 1 tháng, 2 tháng hay nửa năm rồi mới đưa về chứ Thế thì suy ra mới chỉ vài ngày, Lượng về gặp Lưu Bị không thèm báo cáo chuyện gì, vả lại tài Lượng cao biết chắc Tôn Quyền sẽ không trọng dụng Bàng Thống, Thống sẽ phải sang đây thì lại vội đi kinh lý 4 quận, không phải đi trốn thì là gì?

Nghĩ là khuyên Lưu Bị đừng vì ngoại hình của Bàng Thống mà coi thường. Đưa thư này 1 là chửi vào cái trò "trông mặt mà bắt hình dong" của mấy bố ý, 2 là thể hiện ý chí liên mình Tôn Lưu của Bàng Thống. Nên biết lúc đó Tào vẫn còn mạnh, nhân sĩ trong thiên hạ chỉ có 3 quan điểm, top là theo Tào, nhì là về Ngô chứ còn người nhìn ra được thiên hạ chia ba đếm trên đầu ngón tay. Chưa đóng góp gì cho Lưu Bị nhưng việc đầu tiên có thể thấy là Bàng Thống có cái nhìn đại cục sâu sắc, thứ 2 là dù gì tớ cũng quen anh Lỗ Túc đại đô đóc bên Ngô, nó mà dám khởi binh đòi Kinh Châu của cậu thì tớ sang nói giúp cho.

Quen thì Lượng cũng quen rồi. Lỗ Túc thì ngu, bị Lượng quay như chong chóng, vì thế chi tiết 2 không hợp lí, Thống mà định dựa vào thân thích với Lỗ Túc để tiến thân, khéo lại bị Lưu Bị làm nhục thêm. Cái ý đầu của cậu lại càng không hợp lí, rõ ràng Thống đã tự dùng tài của mình để chửi vào mặt Lưu Bị rồi, cần gì đến bức thư nữa? Thế nên cái thư của Lỗ Túc đưa ra là hơi thừa, không cần có nó Bàng Thống đã tự dùng tài năng để chứng tỏ mình rồi.

Chắc thư lại có vài dòng kiểu Bàng Thống mà đến thì cho làm Phó Quân Sư ngay, chưa lập được công trạng gì mà đòi chức cao thế. Đưa thư này từ đầu cũng hơi ngượng tay thật.

Tức là cậu công nhận Lượng đưa cái thư đểu cho Thống, để Thống không thể đưa cái thư này ra thật, cái thư này chẳng có nghĩa gì cả? Tức là Lượng muốn làm Thống phải khốn nhục đã, theo ý cậu?

 

[{O|O}]

Câu hỏi 6: Kể chuyện về các anh hùng cũng nhiều, hôm nay tôi xin chuyển qua nói về một mỹ nhân nghiêng nước nghiêng thành trong thời Tam Quốc, đó là Chân thị. Nàng nguyên là vợ của Viên Hy, chồng trấn ở U Châu, nàng không muốn đi xa nên ở lại Ký Châu, tới khi thành bị hạ, Tào Phi định giết tất cả gia quyến họ Viên trong thành, không ngờ bị sắc đẹp của nàng khuất phục, nên tha gia quyến họ Viên và cưới về làm vợ. Sắc đẹp của Chân thị thì khỏi phải bàn, da nàng trắng như ngọc, mặt nàng đẹp như hoa, đôi mắt trong trẻo tựa hồ thu, nụ cười chúm chím tựa nắng mai, hai cánh tay thon dài, các đường cong tuyệt mĩ uyển chuyển... Tào Phi yêu lắm, cho đào riêng một hồ nước lộ thiên rộng rãi, cho đặt các cây cảnh, đá quí hiếm ở quanh để tiên nữ tắm, mình thưởng ngoạn, bao quanh bởi bốn bức tường cao hàng chục thước vững chãi. Các tướng của Tào Tháo bèn nhờ Quách Gia chế ra một thứ gọi là Lạc thần vọng, nó là một cái ống thần kì, một đầu nhỏ một đầu to, nhìn vào đầu nhỏ thì có thể thấy sự vật cách xa hàng trăm thước rõ mồn một, mỗi tướng 1 chiếc họp nhau ở 1 ngọn núi gần đó, gọi là núi Lạc thần để đợi khi Chân thị xuống tắm thì mọi người cùng rửa mắt. Một hôm Tào Phi ở xa về, nghe nói các tướng cùng Quách quân sư đang tụ tập ở núi Lạc Thần, tiện đường bèn phóng qua đó, biết chuyện không hay vội chạy tới khóc với Tào Tháo. Tháo giận lắm, nọc các tướng ra đánh mỗi người một trận, duy có một người được Tào Tháo phạt đánh ít hơn những người còn lại.
Câu hỏi ở đây là: Người đó là ai, vì sao Tháo lại nương tay hơn so với những người khác?

Chắc chắn sẽ có nhiều đáp án thú vị đây. Nội cái câu hỏi cũng "ba xạo" rồi(xin lỗi, tui thấy hình như trong TQDN không có chi tiết này) nên ... anh em đâu vào "câu đi"


...Tháo giận lắm, nọc các tướng ra đánh mỗi người một trận(và thầm nghĩ: tụi bây sao giống tau vậy, chỉ ngu hơn tau là nhòm lén lại để cho người ta bắt gặp), duy có một người được Tào Tháo phạt đánh ít hơn những người còn lại. Người đó hẳn là Quách Gia(QG) rồi. Tháo "trách yêu" QG(nói nhỏ thôi):
- Ngươi chế ra dụng cụ đó mà chẳng để cho ta thưởng thức đầu tiên, ngươi biết tội chưa?
- Hạ thần biết tội - QG nói - Nhưng cái đó là hạ thần chỉ thử thôi. Đồ vật dâng lên chúa công thì phải hoàn hảo... Thần còn cái ngon hơn nữa...
- Ồ, vậy sao? Nói ta nghe.
- Chúa công định phương Bắc đã xong, vậy chẳng lẽ chúa công không thèm ngó phương nam? Chẳng lẽ chúa công đợi cọp con đủ lông đủ cánh?
- Ta nào quên. TT nói. Chẳng qua phải để quân sĩ nghỉ ngơi đã.
- Dạ. Thần biết ở đất Ngô có "nhị kiều" nhan sắc ... chảy nước miếng
- Ây da. Phải dậy đa. Ok. Được rồi, tha cho ngươi. Ngươi về thiết kế bản kế hoạch cho ta chuẩn biuất chinh ngắm người đẹp.

 

[Game là nhất]

Gì chứ Tháo thể nào cũng nọc cho Quách Gia nặng nhất, tội có hàng hiếm mà ém một mình
Tháo giận lắm, nọc các tướng ra đánh mỗi người một trận, duy có một người được Tào Tháo phạt đánh ít hơn những người còn lại.

Cớ gì Tháo lại giận:
_Từ buổi bẻ cây làm cờ Tháo cùng các quan sống chết với nhau thế mà bây giờ có hàng mà không chia phần cho Tháo
_Chân thị không biết giữ mình, khoe thân quyến rũ người khác

---->Tháo giận các quan và Chân thị, riêng các quan (đặc biệt là Phụng Hiếu) bị nọc một trận, còn Chân thị Tháo phạt nhẹ nhành hơn

 

[conghechua]

Cầm = chim, thú = động vật, con sâu = ngài, nếu không người ta đã chỉ nói thẳng chẳng bằng thú, chứ cần gì nói dài

nếu em ko nhầm thì chim thú sâu là động vật hết , thú ko = động vật mà chỉ là động vật có vú thôi

Cậu xem phim TQDN cũ chưa Nhặt xác thời xưa đâu có hiện đại thế, chỉ là 1 tên lính chạy ra cầm xác lôi về thôi
Reply With Quote

thì vấn đề chủ yếu ở đây em muốn nói là thằng nhặt xác thì ko cưỡi ngựa
tiện thể trả lời câu 6 phật đôn ít nhất vì đôn chột nên nhìn đc ít hơn người khác

 

[conghechua]

tiện đọc thấy cái này nên hỏi luôn (bác nào biết thì ghép 2 bài vào hộ em, em ko biết làm ntn)

Túc đưa linh cữu Chu Du về gặp Tôn Quyền, tiến cử ngay Thống, Thống không được dùng cầm ngay thư đi sang bên Lưu Bị. Chắc cậu không định để linh cữu của Chu Du 1 tháng, 2 tháng hay nửa năm rồi mới đưa về ch

em nhớ là CD chết ở khoảng kinh châu(đoạn này ko nhớ rõ) nên nếu đưa linh cữu CD về gặp TQ ở kiến nghiệp thì phải khá lâu đấy chứ(như ngày xưa xem HCCC nó bảo đưa quan tài thằng phúc nhĩ khang về mấy cả năm cơ mà)

 

[leland2]

nếu em ko nhầm thì chim thú sâu là động vật hết , thú ko = động vật mà chỉ là động vật có vú thôi

Đấy là cậu không nhầm thôi, còn Trương Phi thì biết thế nào được con nào có vú, con nào không

thì vấn đề chủ yếu ở đây em muốn nói là thằng nhặt xác thì ko cưỡi ngựa

Nhưng Vũ vẫn thích cưỡi, ai cấm được Vũ

còn câu 6 thì chờ thêm đáp án đã

em nhớ là CD chết ở khoảng kinh châu(đoạn này ko nhớ rõ) nên nếu đưa linh cữu CD về gặp TQ ở kiến nghiệp thì phải khá lâu đấy chứ(như ngày xưa xem HCCC nó bảo đưa quan tài thằng phúc nhĩ khang về mấy cả năm cơ mà)

đúng là cậu không nhớ rõ đấy, đọc lại truyện đi. Khổng Minh đến trước linh cữu của Chu Du viếng ở Sài Tang, gặp luôn Lỗ Túc và Bàng Thống ở đấy, rồi ở Vu Hồ thì Thống bị Quyền từ chối luôn, cầm luôn thư của Lỗ Túc sang bên Lưu Bị luôn. Nói thì dài, tóm tắt thế này: Sài Tang: KM --> Lưu Bị, Lỗ Túc --> Vu Hồ: Bàng Thống --> Lưu Bị luôn, không đến mấy năm như cậu tưởng đâu

 

[conghechua]

còn Trương Phi thì biết thế nào được con nào có vú, con nào không

tại anh nói là LB TT là động vật khác Qv là thực vật nên em mới hỏi lại thôi, nếu h sửa lại LB TT là thú thì chả có gì thắc mác nữa
mà Tp đần thế thì nó phải thấy con nào động đậy đc thì là đv hết chứ nhỉ
cái còn lại là em chả biết bản mấy chỗ ấy ở đâu trên bản đồ nên hỏi vậy thôi
mà chỗ trên gõ nhầm chữ mất thành mấy
dù sao thì dũng hy vọng câu 6 đúng

 

[Dr.Cid]

Mấy hôm bận không vào, bị trượt câu 5 rồi

Câu hỏi 6: Kể chuyện về các anh hùng cũng nhiều, hôm nay tôi xin chuyển qua nói về một mỹ nhân nghiêng nước nghiêng thành trong thời Tam Quốc, đó là Chân thị. Nàng nguyên là vợ của Viên Hy, chồng trấn ở U Châu, nàng không muốn đi xa nên ở lại Ký Châu, tới khi thành bị hạ, Tào Phi định giết tất cả gia quyến họ Viên trong thành, không ngờ bị sắc đẹp của nàng khuất phục, nên tha gia quyến họ Viên và cưới về làm vợ. Sắc đẹp của Chân thị thì khỏi phải bàn, da nàng trắng như ngọc, mặt nàng đẹp như hoa, đôi mắt trong trẻo tựa hồ thu, nụ cười chúm chím tựa nắng mai, hai cánh tay thon dài, các đường cong tuyệt mĩ uyển chuyển... Tào Phi yêu lắm, cho đào riêng một hồ nước lộ thiên rộng rãi, cho đặt các cây cảnh, đá quí hiếm ở quanh để tiên nữ tắm, mình thưởng ngoạn, bao quanh bởi bốn bức tường cao hàng chục thước vững chãi. Các tướng của Tào Tháo bèn nhờ Quách Gia chế ra một thứ gọi là Lạc thần vọng, nó là một cái ống thần kì, một đầu nhỏ một đầu to, nhìn vào đầu nhỏ thì có thể thấy sự vật cách xa hàng trăm thước rõ mồn một, mỗi tướng 1 chiếc họp nhau ở 1 ngọn núi gần đó, gọi là núi Lạc thần để đợi khi Chân thị xuống tắm thì mọi người cùng rửa mắt. Một hôm Tào Phi ở xa về, nghe nói các tướng cùng Quách quân sư đang tụ tập ở núi Lạc Thần, tiện đường bèn phóng qua đó, biết chuyện không hay vội chạy tới khóc với Tào Tháo. Tháo giận lắm, nọc các tướng ra đánh mỗi người một trận, duy có một người được Tào Tháo phạt đánh ít hơn những người còn lại.
Câu hỏi ở đây là: Người đó là ai, vì sao Tháo lại nương tay hơn so với những người khác?

Vụ này thì Hạ Hầu Đôn bị ăn đòn nhẹ nhất.
Tào Tháo nghe Phi kể thì gọi tất cả hội quan lại, sai xem mặt từng thằng. Chú nào mà mắt có biểu hiện bị mỏi, ví dụ như mi mắt giật giật... thì nọc ra đánh vì tội nhìn trộm con dâu.
Lý do là hồi đấy ống nhòm chỉ nhìn được bằng 1 mắt, mắt kia phải nheo lại. Mà nhìn lâu thì mỏi, phải đổi liên tục. Chưa kể ông nào vớ được ông nhòm thì cái mắt mở kia lại trợn lên nhìn cho rõ Lúc nheo, lúc trợn nên nhìn một lúc xong thì mắt bị lờ đờ cả.
Riêng anh Hạ Hầu Đôn thì mắt đã sẵn quan một rồi đâm chả phải nheo nhiếc cho mệt, cứ cái mắt còn lành mà soi nên thực ra chả có dấu vết gì.
Nhưng phải cái Tào Tháo đa nghi, không cần biết anh này được hưởng phúc chưa, thà đánh nhầm còn hơn bỏ sót nên cứ lôi ra cho vài chục trượng. Dù vậy nhưng sợ Đôn bị ăn đòn oan nên xử phạt nhẹ hơn, chỉ luận cái tội đứng đấy mà không tố giác bọn làm bậy

 

[alisia0468]

Vế này đề nghị cậu cho dẫn chứng về việc Bàng Thống khó chịu vì Tôn Quyền coi thường ngoại hình xấu của mình? Trong truyện chỉ ghi rõ Quyền ghét Thống vì Thống chê Chu Du, còn trước đó vẫn hỏi han bình thường.

Trả lời:

Quyền trông thấy Bàng Thống lông mày rậm, mũi lõ, mặt đen, râu ngắn, hình dung cổ quái, có ý không bằng lòng

Vả lại tài Lượng cao biết chắc Tôn Quyền sẽ không trọng dụng Bàng Thống, Thống sẽ phải sang đây thì lại vội đi kinh lý 4 quận, không phải đi trốn thì là gì?

Cái này áp đặt quá, nhất định phải cho GCL có khả năng tiên tri đoán đâu trúng đó, muốn gì được nấy thế này thì tôi cũng chịu. Tôi nghe cụ La thổi GCL mệt rồi.

Cái ý đầu của cậu lại càng không hợp lí, rõ ràng Thống đã tự dùng tài của mình để chửi vào mặt Lưu Bị rồi, cần gì đến bức thư nữa? Thế nên cái thư của Lỗ Túc đưa ra là hơi thừa, không cần có nó Bàng Thống đã tự dùng tài năng để chứng tỏ mình rồi.

Vậy cậu kiến giải thử tại sao lại đưa thư Lỗ Túc? Khoe à ? Vặn thế thì tôi tịt.

Tức là cậu công nhận Lượng đưa cái thư đểu cho Thống, để Thống không thể đưa cái thư này ra thật, cái thư này chẳng có nghĩa gì cả? Tức là Lượng muốn làm Thống phải khốn nhục đã, theo ý cậu?

Trả lời:

Huyền Đức xem thư đại ý dặn khi nào Bàng Sĩ Nguyên đến, thì nên trọng dụng ngay lập tức

Đừng bẻ xiên ý người khác theo mục đích của mình chứ.
Tôi muốn nói thư tiến cử GCL có giá trị nhưng Bàng Thống không thích dựa vào mối quan hệ đó, cũng có thể công nhận là Bàng Thống không muốn dưới Gia Cát Lượng nhưng đừng vì thế bảo Gia Cát Lượng có ý hại Bàng Thống với là thư đểu.

Tôi bảo là chờ câu trả lời của cậu, cậu không đưa ra câu trả lời chính xác lại đi vặn tôi. Đơn giản câu trả lời hay, logic thì tôi tịt rồi. Sao cứ phải ép nhân vật vào chỗ bất nhân bất nghĩa vậy ?

 

[leland2]

@alisia0468:
Một đằng là "Bàng Thống khó chịu vì Tôn Quyền coi thường ngoại hình xấu của mình"
một đằng là " có ý không bằng lòng

khác hẳn nhau đấy nhé. Tôi không bằng lòng vì ông trinhphuctuan vào nói lung tung trong topic của tôi không có nghĩa là tôi coi thường ông ý, do đó dẫn chứng này của cậu chưa hợp lí.

Cái này áp đặt quá, nhất định phải cho GCL có khả năng tiên tri đoán đâu trúng đó, muốn gì được nấy thế này thì tôi cũng chịu. Tôi nghe cụ La thổi GCL mệt rồi.

Ừm, Tam Quốc Diễn Nghĩa là thế, trừ khi cậu đưa ra được dẫn chứng chứng minh trường hợp này giống với 1 trường hợp tương tự trong TQDN là Lượng tiên đoán sai. Vd vụ Lượng cầu được thời tiết là gió Đông, sau này Lượng không cầu được --> sai.

Vậy cậu kiến giải thử tại sao lại đưa thư Lỗ Túc? Khoe à ? Vặn thế thì tôi tịt.

Đơn giản đưa thư ra là ngụ ý ông này có giới thiệu tôi, thế thôi, nhưng tôi không cần.

Đừng bẻ xiên ý người khác theo mục đích của mình chứ.
Tôi muốn nói thư tiến cử GCL có giá trị nhưng Bàng Thống không thích dựa vào mối quan hệ đó, cũng có thể công nhận là Bàng Thống không muốn dưới Gia Cát Lượng nhưng đừng vì thế bảo Gia Cát Lượng có ý hại Bàng Thống với là thư đểu.

Thư đểu không có nghĩa là hại. Ép bạn mình chịu khốn nhục một chút cũng không có nghĩa là hại. Cậu đừng nhầm lẫn khái niệm. Thư đểu, có nghĩa là nó không có ích gì cả thôi, và cũng có thể để nó khích cho tinh thần chiến đấu của người khác lên. Vậy chứ Khổng Minh khích Hoàng Trung để ông đánh trận, liệu đó có phải muốn hại ông không?

Câu trả lời thực của tôi dài dòng lắm, cậu cứ coi cái câu bên trang 6 mà tôi đưa ra là đáp án cũng được

Cái tôi thường để ý là cái tài của Lượng, chứ còn vấn đề phụ thì không đáng để tâm lắm. Có ai đi soi xem Lưu Bang mất dậy (đái vào mũ nhà Nho), lưu manh (ăn quịt), sĩ hão (ko có tiền mà lao lên mâm trên phải nạp 1 vạn lạng mới được ngồi), tráo trở (vừa kí hòa ước bèn quay giáo đâm vào lưng đồng minh),.. thế nào không hay người ta toàn nhìn vào cái tài của ông ta?

Câu 6 này vì lí do an ninh, tôi tạm thời chưa bình luận gì về câu trả lời của mọi người vội nhé, ke ke

 

[alisia0468]

Lại nói nhảm 1 chút về TQDN của La Quán Trung. La Quán Trung khi viết TQDN nung nấu xây dựng những nhân vật cực đoan, Lưu Bị thì "cực nhân", Quan Vũ thì "cực dũng", Gia Cát Lượng thì "cực trí", Tào Tháo liệt vào dạng "cực gian".... Cụ La dựng cờ "Ủng Lưu Phản Tào" nên phen Ngụy đóng vai phản diện trong toàn bộ tiểu thuyết, nhưng đã là con người thì đều phải có "mặt tốt mặt xấu". La Quán Trung không thể một tay che hết bầu trời nhưng tài năng là không thể phủ nhận. Đại ý của cụ La trong TQDN là thành công, nếu kiến giải còn non, mới đọc TQ lần đầu thì đều rơi vào cái bẫy xây dựng hình tượng cực đoan này của cụ. Những người đời sau, vì đam mê TQDN, nghiền ngẫm nó nhiều mới thấy được những chỗ bất hợp lý trong tiểu ý của TQDN. Có những đoạn thực sự cụ La viết cảm thấy khá ức chế như đoạn tiến cử này.
Tuy nhiên bắt lỗi La Quán Trung để xét đoán nhân vật tiểu thuyết rồi dẫn ra nhân vật lịch sử thì hơi quá, lại cảm thấy có vẻ "rẻ tiền" (Xin lỗi không phải ẩn ý đến ai trong topic này đâu, vì tôi có đọc mấy bài "bắt lỗi" TQDN để xuyên tạc hình tượng nhân vật tiểu thuyết đọc khá bực nên ác cảm thôi)
Tôi đã từng đam mê TQDN cũng cảm thấy nhiều chỗ bất hợp lý, cũng hay lang thang cóp nhặt vài thông tin về TQC để mở mang đầu óc 1 chút, nên hình tượng TQ của có lẽ giờ khác hoàn toàn lúc mới đọc TQDN. Có cái nhìn công bằng hơn với tất cả nhân vật. Có lẽ đã không còn chỉ để ý vào cái "tài" của nhân vật nữa rồi. Cách nhìn khác nhau cũng khó nói chuyện.

TQC thì "max intelligent" có lẽ phải là Giả Hủ, cuộc đời công thành danh toại, dù sống trong thời chiến mà gia đình không hề bị ảnh hưởng. Gặp hung hóa an.

 

[leland2]

@alisia0468:
Vậy thì rất đơn giản, cậu chỉ cần lập 1 topic khác bàn luận về Tam Quốc Chí là xong. Có thể hiểu topic về TQDN này như nhạc rock mạnh mẽ, còn TQC thì như nhạc pop hiền hòa chẳng hạn, trong TQDN thì có những điều mà như cậu nói ở trên, đọc vào thì bực mình, nhưng khi cậu nhìn theo nhiều khía cạnh rồi đem ướm lại vào TQC thì cậu sẽ càng thấy yêu nhân vật mà mình thích hơn thôi Còn cậu cứ yên tâm, người ta có bắt lỗi TQDN để tiêu diệt 1 nhân vật nào đó thì cũng là nhân vật trong TQDN thôi, còn quanh đây chắc không có ai dùng TQDN để tiêu diệt hình tượng nhân vật thực sự trong lịch sử đâu
.
___________Auto Merge________________

Rồi thì tôi nghe lời đấy, edit đi đã được chưa? Có điều mod thì vẫn có thể đọc được những gì khi chưa edit thôi

 

[leland2]

Xóa nốt bài này đi mod ơi, nó bây giờ thành bài thừa rồi 30 chả này

 

[Tửu kiếm tiên]

Câu hỏi 6: Kể chuyện về các anh hùng cũng nhiều, hôm nay tôi xin chuyển qua nói về một mỹ nhân nghiêng nước nghiêng thành trong thời Tam Quốc, đó là Chân thị. Nàng nguyên là vợ của Viên Hy, chồng trấn ở U Châu, nàng không muốn đi xa nên ở lại Ký Châu, tới khi thành bị hạ, Tào Phi định giết tất cả gia quyến họ Viên trong thành, không ngờ bị sắc đẹp của nàng khuất phục, nên tha gia quyến họ Viên và cưới về làm vợ. Sắc đẹp của Chân thị thì khỏi phải bàn, da nàng trắng như ngọc, mặt nàng đẹp như hoa, đôi mắt trong trẻo tựa hồ thu, nụ cười chúm chím tựa nắng mai, hai cánh tay thon dài, các đường cong tuyệt mĩ uyển chuyển... Tào Phi yêu lắm, cho đào riêng một hồ nước lộ thiên rộng rãi, cho đặt các cây cảnh, đá quí hiếm ở quanh để tiên nữ tắm, mình thưởng ngoạn, bao quanh bởi bốn bức tường cao hàng chục thước vững chãi. Các tướng của Tào Tháo bèn nhờ Quách Gia chế ra một thứ gọi là Lạc thần vọng, nó là một cái ống thần kì, một đầu nhỏ một đầu to, nhìn vào đầu nhỏ thì có thể thấy sự vật cách xa hàng trăm thước rõ mồn một, mỗi tướng 1 chiếc họp nhau ở 1 ngọn núi gần đó, gọi là núi Lạc thần để đợi khi Chân thị xuống tắm thì mọi người cùng rửa mắt. Một hôm Tào Phi ở xa về, nghe nói các tướng cùng Quách quân sư đang tụ tập ở núi Lạc Thần, tiện đường bèn phóng qua đó, biết chuyện không hay vội chạy tới khóc với Tào Tháo. Tháo giận lắm, nọc các tướng ra đánh mỗi người một trận, duy có một người được Tào Tháo phạt đánh ít hơn những người còn lại.
Câu hỏi ở đây là: Người đó là ai, vì sao Tháo lại nương tay hơn so với những người khác?

Người đó có lẽ là Tào Tháo chính mình, thực sự Tháo có thể cũng có 1 chiếc Lạc Thần Vọng (các vị tướng dưới trướng đều có không lẽ Tháo làm chủ tướng lại không), sự việc bại lộ một phần Tháo sợ dính đến mình, phần sợ mất tình cha con nên tự phạt mình không tụ tập ở núi Lạc Thần nữa (hình phạt nhẹ nhất)

 

[nammannamman]

Câu hỏi 6: Kể chuyện về các anh hùng cũng nhiều, hôm nay tôi xin chuyển qua nói về một mỹ nhân nghiêng nước nghiêng thành trong thời Tam Quốc, đó là Chân thị. Nàng nguyên là vợ của Viên Hy, chồng trấn ở U Châu, nàng không muốn đi xa nên ở lại Ký Châu, tới khi thành bị hạ, Tào Phi định giết tất cả gia quyến họ Viên trong thành, không ngờ bị sắc đẹp của nàng khuất phục, nên tha gia quyến họ Viên và cưới về làm vợ. Sắc đẹp của Chân thị thì khỏi phải bàn, da nàng trắng như ngọc, mặt nàng đẹp như hoa, đôi mắt trong trẻo tựa hồ thu, nụ cười chúm chím tựa nắng mai, hai cánh tay thon dài, các đường cong tuyệt mĩ uyển chuyển... Tào Phi yêu lắm, cho đào riêng một hồ nước lộ thiên rộng rãi, cho đặt các cây cảnh, đá quí hiếm ở quanh để tiên nữ tắm, mình thưởng ngoạn, bao quanh bởi bốn bức tường cao hàng chục thước vững chãi. Các tướng của Tào Tháo bèn nhờ Quách Gia chế ra một thứ gọi là Lạc thần vọng, nó là một cái ống thần kì, một đầu nhỏ một đầu to, nhìn vào đầu nhỏ thì có thể thấy sự vật cách xa hàng trăm thước rõ mồn một, mỗi tướng 1 chiếc họp nhau ở 1 ngọn núi gần đó, gọi là núi Lạc thần để đợi khi Chân thị xuống tắm thì mọi người cùng rửa mắt. Một hôm Tào Phi ở xa về, nghe nói các tướng cùng Quách quân sư đang tụ tập ở núi Lạc Thần, tiện đường bèn phóng qua đó, biết chuyện không hay vội chạy tới khóc với Tào Tháo. Tháo giận lắm, nọc các tướng ra đánh mỗi người một trận, duy có một người được Tào Tháo phạt đánh ít hơn những người còn lại.
Câu hỏi ở đây là: Người đó là ai, vì sao Tháo lại nương tay hơn so với những người khác?

Tui đọc TQDN 2,3 lần rồi mà hình như không nhớ có đoạn in đậm này. Có phải Leland "chế" thêm không? Không sao. Vui là chính mà.

Các tướng của TT xem Chân thị xong chắc "quay tay tập thể" quá

Về việc các tướng của TT dùng lạc thần vọng để ngắm Chân Thị và rủi bị Tào Phi bắt gặp rồi méc TT. Sau đó các tướng bị TT phạt thì người mà TT không dám phạt có thể là Tào Thực. Còn tại sao TT lại phạt nhẹ hay không "dám" phạt thì xin xem kiến giải(sưu tầm):


Hoàng Sơ tam niên, Kiến An Vương Tào Thực phụng chỉ về Hứa Xương chầu Văn Đế .
Vốn là người rất thông minh, tài văn thơ nổi tiếng , khi xưa Võ Đế đã muốn lập Vương làm thế tử nhưng cuối cùng thì Vương đã thua Văn Đế . Võ Đế băng hà ( Canh Tý Kiến An thứ 25 , Công nguyên 220) , Văn Đế kế vị từ đó Vương bị giám sát quản thúc chặt chẽ, mất hết cả tự do để rồi sau này chết trong u uất khi mới 41 tuổi .
Tài văn thơ của Vương để lại cho đời tác phẩm bất hủ LẠC THẦN PHÚ . Kim Dung khi đọc đã quá say mê mà cảm hứng lấy hình ảnh Lăng Ba Vi Bộ để mô tả cho thân pháp của phái Tiêu Diêu, ông cũng quá hâm mộ sắc đẹp của Nữ Thần Sông Lạc mà lấy nó để mô tả vẻ đẹp của Thần tiên tỷ tỷ trong mắt chàng Đoàn Dự .
Người đời tán tụng Lạc Thần phú rất nhiều, nhưng để viết ra được bài phú này, Tào Thực đã phải trải qua một mối tình vô vọng kéo dài với Văn Hoàng Hậu Nhân Thị .
Nhân thị vốn nổi tiếng về sắc đẹp nơi xứ Bắc, và là con dâu của Viên Thiệu . Khi đánh dẹp Viên Thiệu, Văn Đế tiến vào tẩm cung, Nhân thị sợ quá khóc thét lên và nhào vào lòng mẹ chồng . Sau khi nhìn kỹ, Văn Đế quá ngưỡng mộ sắc đẹp của nàng và xin Vũ Đế cưới nàng làm vợ .
Ngờ đâu, khi gặp chị dâu, Tào Thực cũng yêu say đắm , và ông phải chôn chặt nó trong lòng vì không thể trái luân thường đạo lý .
Sau này mặc dù không bao giờ được Nhân thị đáp lại, nhưng tình yêu của Tào Thực dành cho chị dâu quả thật là không thay đổi mà ngày càng nồng thắm .

Hoàng Sơ năm thứ 3, do sủng ái một Quý Phi khác. Văn Đế bắt Nhân thị phải tự tử . Yêu Văn đế hết lòng, nhưng kết cục của Nhân thị sao mà thê thảm . Quá đau xót vì người yêu chết oan, Tào Thực trên đường về kinh đã vung bút mà viết lên LẠC THẦN PHÚ, ca ngợi vẻ đẹp của Nữ Thần sông Lạc nhưng thật ra là Nhân thị ....

Phú có đoạn viết :

Hình nàng,
bay bổng như chim hồng,
uyển chuyển như rồng lượn,
rờ rỡ thu cúc,
xanh tươi thông xuân,
mơ màng như dải mây mỏng lướt qua ánh trăng.
Bồng bềnh như hoa tuyết trong làn gió.

Từ xa mà nhìn, trắng mịn như ráng sớm khi mặt trời lên;
lại gần mà ngắm, chói ngời tựa phù dung đu đưa sóng biếc.
Không mập, không gày, chả lùn, chả ngẳng, vai tựa vòng cung, lưng như lụa nõn.
Thon thon cổ gáy, mịn màng màu da.
Không cần thoa xuyến,
không cần hương thơm.
Tóc mây óng ả,
mày liễu đẹp dài - ngoài hồng môi đỏ, trong mịn răng ngà ...

Nguyên văn:
[spoil]
Lạc thần phú
Tào Thực

Hoàng sơ tam niên
Dư triêu kinh sư
Hoàn tể lạc xuyên
Cổ nhân hữu ngôn
Tư thuỷ chi thần
Danh viết Mật Phi
Cảm tống ngọc đối sở vương thần nữ chi sự
Toại tác tư phú
Kỳ từ viết

Dư tòng kinh vực
Ngôn quy đông phiên
Bối y khuyết
Việt hoàn viên
Kinh thông cốc
Lăng cảnh sơn

Nhật ký tây khuynh
Xa đãi mã phiền
Nhĩ nãi thuế giá hồ hành cao
Mạt tứ hồ chi diền
Dong dữ bình dương lâm
Lưu miện hồ lạc xuyên.

Ư thị tinh di thần hãi
Hốt yên tư tán
Phủ tắc vị sát
Ngưỡng dĩ thù quan
Đổ nhất lệ nhân
Hu nham chi bạn

Nãi viên ngự giả nhi cáo chi viết
Nhĩ hữu địch ư bỉ giả hồ
Bỉ hà nhân tư
Nhược thử chi diễm dã (.?.)
Ngự giả đối viết
Thần văn hà lạc chi thần
Danh viết Mật Phi
Nhiên tắc quân vương sở kiến
Vô nãi thị hồ (.?.)
Kỳ trạng nhược hà (.?.)
Thần nguyện văn chi

Dư cáo chi viết
Kỳ hình dã
Phiên nhược kinh hồng
Uyển nhược du long
Vinh diệu thu cúc
Hoa mậu xuân tùng

Bàng phất hề nhược khinh vân chi tế nguyệt
Phiêu diêu hề nhược lưu phong chi hồi tuyết

Viễn nhi vọng chi
Kiểu nhược thái dương thăng triêu hà.
Bách nhi sat chi
Chước nhược phù cừ xuất lục ba.

Nông tiêm đắc trung
Tu đoản hợp độ
Kiên nhược tước thành
Yêu như ước tố
Duyên cảnh tú hạng
Hạo chất trình lộ

Phương trạch vô gia
Duyên hoa phất ngự
Vân kế nga nga
Tu my liên quyên
Đan thần ngoại lãng
Hạo xỉ nội tiên
Minh mâu thiện lãi.
Yếp phụ thừa quyền
Tương tư diễm dật
Uy tĩnh thể nhàn
Nhu tình xước thái
Mị ư ngữ ngôn

Kì phục khoáng thế
Cốt tượng ứng đồ
Phi la y chi thôi xán hề
Nhị dao bích chi hoa cư

Tái kim thuý chi thủ sức
Chuế minh châu dĩ diệu khu
Tiễn viễn du chi văn lý
Duệ vụ tiêu chi khinh cư

Vi u lan chi phương ái hề
Bộ trì trù chi san ngung
Ư thị hốt yên túng thể
Dĩ ngao dĩ hỉ

Tả ỷ thái mao
Hữu ấm quế kỳ
Nhương hạo oản ư thần hử hề
Thải thoan lại chi huyền chi

Dư tình duyệt kỳ thục mỹ hề
Tâm chấn đãng nhi bất di
Vô lương môi dĩ tiếp hoan hề
Thác vi ba nhi thông từ

Nguyện thành tố chi tiên đạt hề
Giải ngọc bội dĩ yếu chi
Ta giai nhân chi tín tu
Khương tập lễ nhi minh thi
Kháng quỳnh ??? dĩ hồ dư hề
Chỉ tiềm uyên nhi vi kỳ
Báo quyến quyến chi khoản thật hề
Cụ tư linh chi ngã khi

Cảm giao phủ chi khí ngôn hề
Trướng do dự nhi hồ nghi
Thu hồ nhan nhi tĩnh chí hề
Thân lễ phòng dĩ tự trì.

Ư thị lạc linh cảm yên
Tỉ ỷ bàng hoàng
Thần quang ly hợp
Sạ âm sạ dương

Tủng khinh khu dĩ hạc lập
Nhược tương phi nhi vị tường
Tiễn tiêu đồ chi úc liệt
Bộ hành bạc nhi lưu phương

Siêu trường ngâm dĩ vĩnh mộ hề
Thanh ai lệ nhi di trường

Nhĩ nãi chúng linh tạp đạp
Mệnh trù khiếu lữ
Hoặc đùa thanh lưu
Hoặc tường thần chử
Hoặc thải minh châu
Hoặc thập thuý vũ

Tòng nam tương chi nhi phi
Huề hán tân chi du nữ
Thán bào qua chi vô thất hề
Vịnh khiên ngưu chi độc xử

Dương thanh quai chi y mỹ hề
Ế tu tụ dĩ duyên trữ

Thể tấn phi phù
Phiêu hốt nhược thần
Lăng ba vi bộ
La miệt sanh trần
Động vô thường tắc
Nhược nguy nhược an

Tiến chỉ nan kỳ
Nhược vãng nhược hoàn
Chuyển miện lưu tinh
Quang nhuận ngọc nhan
Hàm từ vị thổ
Khí nhược u lan

Hoa dung a na
Lệnh ngã vong xan
Ư thị bình ế thu phong
Xyên hậu tĩnh ba
Bằng di minh cổ
Nữ oa thanh ca

Đằng văn ngư dĩ cảnh thừa
Minh ngọc loan dĩ giai thệ
Lục long nghiễm kỳ tề thủ
Tái vân xa chi dong duệ

Kình ngê dũng nhi giáp cốc
Thuỷ cầm tường nhi vi vệ

Ư thị việt bắc chỉ
Quá nam cương
Hu tố lĩnh
Hồi thanh dương.

Động chu thần dĩ từ ngôn
Trần giao tiếp chi đại cương
Hận nhân thần chi đạo thù hề
Oán thịnh niên chi mạc đương

Khoáng la mệ dĩ yểm thế hề
Lãng lưu khâm chi lãng lãng
Điệu lương hội chi vĩnh tuyệt hề
Ai nhất thệ nhi dị hương

Vô vi tình dĩ hiệu ái hề.
Hiến giang nam chi minh đang
Tuy tiềm xử ư thái âm
Trường kí tâm ư quân vương

Hốt bất ngộ kỳ trung sở xá
Trướng thần tiêu nhi tế quang

Ư thị bối hạ lăng cao
Túc vãng thần lưu
Di tình tường tượng
Cố vọng hoài sầu

Kí linh thể chi phục hình
Ngự khinh chu nhi thượng tố
Phù trường xuyên nhi vong phản
Tư miên miên nhi tăng mộ

Dạ cảnh cảnh nhi bất mị
Triêm lộ sương nhi chí
Mệnh bộc phu nhi tựu giá
Ngô tương quy hồ đông lộ

Lãm phi bí dĩ khoáng sách
Trướng bàn hoàn nhi bất năng khứ.
[/spoil]

@Leland: Việc pác với mod trinhphuctuan "hiềm khích" thì tui không biết như thế nào nhưng chỉ xin góp ý với pác vài đôi lời: "dĩ hòa vi quý, nam nhi đại trượng phu không chấp nhặt chuyện nhỏ"
Nếu vì "một chút khó chịu trong lòng" mà pác để mất đi niềm vui của anh em trong box thì không hay lắm. Topic nào pác lập ra cũng đều lôi kéo được mọi người tham gia, đó chính là cái vinh hạnh của pác. Hãy giữ nguyên hình ảnh đó trong lòng mọi người.
Thân!