SeCrEt_BoY
Mr & Ms Pac-Man
- 4/7/04
- 177
- 0
Vốn dĩ, đàn bà sanh ra ko có chí làm chuyện đại sự, tự cổ chí kim, công thành lập quốc, vị quốc vong thân, an định thiên hạ, tạo phước cho dân, có mấy khi là sự thành công của đàn bà.
Khổng Tử thánh nhân, phân chia rành mạch cái sự khác nhau về giới dẫn đến cái hành động cho đúng lẽ trời.
Nam nhi tu thân, gồng gánh trách nhiệm diệt thù, dẹp loạn, bảo quốc, an dân. Đàn bà tam tòng tứ đức, công dung ngôn hạnh, người xưa lấy đó làm thước đo đạo đức của xã hội.
Xã hội phát triển, con người tự do, đàn bà cũng từ đó mà đòi hỏi vượt vòng lễ giáo, âu cũng là thời cuộc, nhưng mấy khi lại là vĩnh cữu, đó cũng là cái phước mà cũng là cái họa cho xã hội loài người.
Đàn bà được điều kiện chui rèn đèn sách. nghĩ đến quốc gia, tạo phước cho dân, nâng khăn sửa túi cho chồng trị quốc tề gia. Đó là cái phước của cách mạng giải phóng phụ nữ.
Nhưng thử hỏi cái phước đó có được bao nhiêu ? thế kỷ 21, tôn ty lễ giáo cũng bị chính loại đàn bà sinh vào những năm 9x bắt đầu làm cho lung lay, đừng trách lũ trai, nó ăn chơi sa đọa, người đời khinh ghét, chẳng ai xem trọng, đàn bà đua đòi, bon chen chạy theo phù phiếm bọn đó, khác gì Phan Kim Liên loạn dâm cùng Tây Môn Khánh, tích xưa chuyện nay, lấy đó mà so.
Nói tóm lại, tôn ty lễ giáo, nếu sau này đất nước thay đổi, dân cử dân bầu, minh quân xuất hiện, thì nên đẩy nó về cái khuôn phép ngàn xưa nhưng vẫn mở rộng vòng tay cho những người vì nước vì dân. Đàn bà có học thức cũng được ra giúp nước, âu cũng là tư tưởng tiến bộ. Nhưng tam cương ngũ thường thì ko thể bỏ, đó là cái đạo trị đàn bà.
Khổng Tử thánh minh, lời thật mất lòng. Tự lượng mà phán xét.
Khổng Tử thánh nhân, phân chia rành mạch cái sự khác nhau về giới dẫn đến cái hành động cho đúng lẽ trời.
Nam nhi tu thân, gồng gánh trách nhiệm diệt thù, dẹp loạn, bảo quốc, an dân. Đàn bà tam tòng tứ đức, công dung ngôn hạnh, người xưa lấy đó làm thước đo đạo đức của xã hội.
Xã hội phát triển, con người tự do, đàn bà cũng từ đó mà đòi hỏi vượt vòng lễ giáo, âu cũng là thời cuộc, nhưng mấy khi lại là vĩnh cữu, đó cũng là cái phước mà cũng là cái họa cho xã hội loài người.
Đàn bà được điều kiện chui rèn đèn sách. nghĩ đến quốc gia, tạo phước cho dân, nâng khăn sửa túi cho chồng trị quốc tề gia. Đó là cái phước của cách mạng giải phóng phụ nữ.
Nhưng thử hỏi cái phước đó có được bao nhiêu ? thế kỷ 21, tôn ty lễ giáo cũng bị chính loại đàn bà sinh vào những năm 9x bắt đầu làm cho lung lay, đừng trách lũ trai, nó ăn chơi sa đọa, người đời khinh ghét, chẳng ai xem trọng, đàn bà đua đòi, bon chen chạy theo phù phiếm bọn đó, khác gì Phan Kim Liên loạn dâm cùng Tây Môn Khánh, tích xưa chuyện nay, lấy đó mà so.
Nói tóm lại, tôn ty lễ giáo, nếu sau này đất nước thay đổi, dân cử dân bầu, minh quân xuất hiện, thì nên đẩy nó về cái khuôn phép ngàn xưa nhưng vẫn mở rộng vòng tay cho những người vì nước vì dân. Đàn bà có học thức cũng được ra giúp nước, âu cũng là tư tưởng tiến bộ. Nhưng tam cương ngũ thường thì ko thể bỏ, đó là cái đạo trị đàn bà.
Khổng Tử thánh minh, lời thật mất lòng. Tự lượng mà phán xét.
:'>
đệ còn nhớ trong box mình có người post bài kể chuyện bạn mình bị thằng người yêu đánh đập khi không đưa nó tiền, mà nhỏ bị đánh lại cứ bám thằng đó như sam, giờ nghĩ lại cũng thấy thiệt bất nhẫn, chỉ là từ đó giờ chưa nghe tin tức gì nữa 
