ĐẠi ThÁnh VƯƠng..... TÔn NgỘ KhÔng

[philongtungtroi]

Bây giờ chuyển qua đề tài so sánh Phật Giáo phương Đông với Angel phương Tây hả mấy pa. Lạc đề rồi đó!:(

 

[Nuyta]

biết chuyện Lucifer quấy rối bầu trời để cuối cùng bị đầy xuống địa ngục nhưng Lucifer là Angel của đỉnh Olympus chứ có phải Angel của Jesus đâu mà tính là angel của đạo Chúa ạ

btw... hồi còn làm God Poseidon chưa bị đày xuống trần làm 1 thằng bé uống rượu suốt với lão Lucifer này mà ạ

Pác nói không chính xác theo kinh thánh thì Lucifer là 1 thiên thần cấp cao .

Tui không biết cậu đọc những thông tin đó ở đâu nhưng hình như là sai rồi.Satan và Lucifer là 1.Lucifer là tên trẹn thiên đàng của Satan, là 1 thiên thần cấp cao toả ra hào quang mạnh hơn những thiên thần khác.Nhưng có 1 người có hào quang còn mạnh hơn cả Lucifer nữa đó là Jesus Christ hay còn gọi là God son.Lucifer cảm thấy ganh tị khi God Father tức là Father of the Universe truyền lại quyền lực cho Jesus, ra lệnh các thiên thần phải đối xử với God Son như God Father.Lucifer không chấp nhận sự thật đó, vì hắn luôn cho rằng mình không thua kém gì God Son thì tại sao phải chịu nghe sự sai khiến của God son chứ? Sau đó hắn đã nói với God Father rằng nếu hắn không thể thống trị thiên đàng thì hắn sẽ tự tạo cho mình một thiên đàng(cười) để thống trị.Sau đó hắn xuống trái đất và tạo nên địa ngục và trở thành Satan(tiếng latin nghĩa là The Fallen Angel) đó chỉ là cách người ta gọi hắn chứ tên của hắn vẫn là Lucifer.Nên nhớ trước khi Lucifer chạy xuống trái đất thì chưa hề tồn tại Hell và khi hắn chạy xuống đó đã kéo theo 1 số lượng lớn thiên thần đi theo và họ trở thành những Demon.
Có 1 số người cho rằng chính Lucifer là người đã sai con rắn dụ Adam và Eve ăn trái của cây trí tuệ để họ bị đuổi khỏi vườn địa đàng,còn con rắn đã bị cắt mất chân nên mới phải bò như ngày nay.
Còn cái vụ cậu nói về Apocalypse thì cũng không hẳn, nếu giống như trong cuốn "The Last Bible: Revolution" thì Apocalypse - sự khải huyền hay còn gọi là Armageddon - trận chiến cuối cùng là do con người tạo ra chính từ sự thiếu ý thức của mình.Khi đó mặt trăng chuyển thành màu đỏ, và thiên tai xảy ra liên miên, trái đất trở thành địa ngục và con người không thể sống được, lúc đó những người tin vào chúa sẽ lên thiên đàng, những kẻ có dấu hiệu của Lucifer - Satan là số 666 trên người sẽ có chỗ ở địa ngục, những kẻ còn lại sẽ bị tiêu diệt. Đó là lúc "Four Horsemen of The Apocalypse sẽ xuất hiện và hoàn thành lời hứa của Satan với Father God: biến trái đất, tạo vật của Father God thành "thiên đàng" riêng cho hắn thống trị.

<---- cái này là trích dẫn của 1 pác nick là ShenLong-Tiger

Nhớ hồi trước đọc mấy bài của pác này rất có ấn tượng may mà tìm lại được
___________________________

hả chứ nó đánh nhau kiểu gì

angel toàn lũ trẻ con mọc cánh sau lưng chứ có phải mấy ông vai u thịt bắp đâu mà đánh nhau

Ai bảo angel toàn bọn trẻ con chứ

Trên Heaven, có 9 cấp bậc thần và cứ 3 thần vào một nhóm:
Nhóm bét:Angel,Archangel,Principality
Nhóm nhỡ:Power,Virtue,Dominion
Nhóm xịn:Throne,Cherubim,Seraphim
Mỗi nhóm có được giao một nhiệm vụ riêng

 

[greatavatar]

Thần thoại HYLAP,NAUY,AICAP tôi đọc hàng trăm lần, làm gì có lucifer.......You đặt tên nick la poseidon mà không biết gì về thần thoại Hylap à
___________________________

Ai bảo angel toàn bọn trẻ con chứ

Trên Heaven, có 9 cấp bậc thần và cứ 3 thần vào một nhóm:
Nhóm bét:Angel,Archangel,Principality
Nhóm nhỡ:Power,Virtue,Dominion
Nhóm xịn:Throne,Cherubim,Seraphim
Mỗi nhóm có được giao một nhiệm vụ riêng

Thông tin này hay đấy, ở đâu U có vậy.......,nói rõ từng nhiệm vụ được không :d

 

[serger]

Cuộc chiến giữa Thiên Chúa ( not Jesus) và Lucifer bắt nguồn từ thần thoại Kito giáo. Làm gì có trong thần thoại Bắc Âu.
Và nguyên nhân sâu xa bắt nguồn từ việc sáng tạo ra loài người. Thiên chúa bắt tất cả các Angel phải cúi mình trước loài người ( sao giống Bác Hồ bảo cán bộ là đầy tớ của dân quá ). Và Lucifer không chịu sự sĩ nhục ấy đã phát động cuộc chiến tranh.
Tóm tắt cuộc chiến là như thế này ( theo Wiki):

Năm 1273, Giáo hoàng John XXI, và sau là Giám mục xứ Tusculum, ước tính rằng tổng số thiên thần theo phe Lucifer khoảng 133,306,668, và số thiên thần trung thành với Thiên chúa là khoảng 266,613,336. Con số này về sau được học giả thế kỷ thứ 15 Alphoso de Spina tái xác nhận. Với đầy sự ngạo mạn, Lucifer đưa ra một lời tuyên chiến nói rằng "Ta (Lucifer) sẽ lên thiên đàng; Ta sẽ nhắc ngôi ta lên trên những vì sao của Thiên chúa; Ta sẽ ngồi lên vị trí lãnh đạo của mọi thứ, trên mọi đỉnh cao nhất của mọi ngọn núi linh thiêng nhất. Ta sẽ lên cao hơn các đám mây; Ta sẽ như Đấng Tối Cao."

Kết thúc trận chiến, Lucifer và tất cả các thiên thần theo ông, bị đuổi khỏi Thiên đàng như là một sự trừng phạt cho cuộc nổi dậy của họ. Nhiều ngàn năm sau đó, Chúa Giê-su nói rằng ngài đã có mặt và thấy Lucifer bị ném xúông trái đất như một tia chớp giáng xuống mặt đất

Qua đoạn này ta thấy trước đó thì Jesus cũng chỉ là 1 angel bình thường thì phải

Trên Heaven, có 9 cấp bậc thần và cứ 3 thần vào một nhóm:
Nhóm bét:Angel,Archangel,Principality
Nhóm nhỡ:Power,Virtue,Dominion
Nhóm xịn:Throne,Cherubim,Seraphim
Mỗi nhóm có được giao một nhiệm vụ riêng

Hình như không chia ra các nhóm bét, xịn thì phải. Cũng theo Kito giáo thì Haeven được chia ra như sau:
First Sphere(Tự do): Seraphim • Cherubim • Ophanim Nhóm này thân cận với Thiên Chúa nhất
Second Sphere ( hoạt động): Thrones( vương quyền) • Dominions( thống trị) • Principalities ( vương hầu)
Third Sphere ( hoạt động): Powers( quyền lực) • Tổng lãnh Thiên thần ( Đế Thích Thiên chăng ) • Thiên thần
Hai nhóm sau liên hệ với loài người nhiều hơn.
Cái này quan trọng, nhóm trước quyền cao hơn nhóm sau=> Đế Thích Thiên cùi bắp

 

[Dragon of South]

Đế Thích Thiến thì phải là The Creator-Đấng Sáng Tạo cơ

 

[serger]

Đế Thích Thiến thì phải là The Creator-Đấng Sáng Tạo cơ

Hơ hơ, theo Phật Giáo Ấn Độ thì Đế Thích Thiên là lãnh đạo các thiên thần. Vậy không là Tổng lãnh thiên thần là gì nữa.
Tuy nhiên có một số truyền thống (cái này chắc của Ấn và Trung Hoa đây) cho rằng các Thiên sứ trưởng có phẩm hàm cao nhất, và con số các thiên sứ trưởng cũng ít hơn các thiên thể khác.
Còn nói về The Creator thì không phải là Đế Thích Thiên đâu. Cái này trong Tây Du Ký cũng đã nói rồi. The Creator chính là Thần Bàn Cổ

 

[Dragon of South]

Cái này chắc mình nhầm
Bàn đến đây là cạn vốn rồi. Rút lui thôi

 

[(~_~")poseido208]

làm gì Đấng Sáng Tạo đâu đến lượt Đế Thích Thiên. Đấng sáng tạo chắc phải Bàn Cổ chứ

còn vấn đề Lucifer đi học đã tý nói sau :p

 

[Nô]

Đừng có nói tớ bảo Ngô Thừa Ân chống trời, chống thiên tử. Tội nghiệp tớ lắm . Nếu thế thực, thì đâu đã có chuyện Tôn Ngộ Không bị đè dưới Ngũ Hành Sơn suốt 500 năm, cùng Đường Tăng và các sư đệ trải 81 kiếp nạn để làm đệ tử Phật môn?! Cái chính tớ nói là Ngô Thừa Ân có sự thiên vị giữa Phật giáo và Đạo giáo mà thôi. Thiên Đình dùng quyền hành để ép Ngộ Không, còn Phật gia thì chỉ cho Ngộ Không cái lợi cái hại mà tự quyết định. Vậy nên có thể sử thiết bổng đánh tan tành Thiên Cung nhưng không thể dùng cân đẩu vân bay quá bàn tay Phật Tổ. Cái này Ngô lão tiên sinh rõ có ý đề cao Pháp, lấy tâm làm chính hơn là lấy quyền áp chế.

Còn Đạo giáo (Lão giáo) là cái gì ấy à L ? Đó vốn là một tôn giáo đã từng phổ biến trong thời phong kiến của Trung Quốc, thậm chí đến nay vẫn còn, và đúng là xuất phát từ triết lý của Lão Tử. Lúc đó thì nó là 1 thứ Triết học để người ta tu luyện. Nhưng sau này, những Đạo gia dựa vào Đạo của Đạo giáo để tu luyện phép thuật, nấu tinh đan, học thuật trường sinh lên trời làm tiên... Và từ đó Đạo giáo gắn liền với những hình ảnh pháp sư, phù thủy, thầy tế, đạo sĩ... Và những hình ảnh cổ xưa trong dân gian như Hoàng Đế, Tây Trì (hay Tây Hậu?) Vương Mẫu, Thái Thượng Lão Công,...được Đạo giáo đôn lên. Thật ra mà nói, bảo Thiên Đình là Đạo giáo cũng không chính xác, vì đó là được sinh ra bởi văn hóa dân gian Trung Quốc chứ không phải Đạo giáo. Có điều sau này sinh ra những thứ liên quan mật thiết với nhau, trong khi có những Đạo khác nảy sinh ra lại có 1 ông trời riêng nên mới đành nói thế. Còn kỹ hơn thì xem ở đây
http://vi.wikipedia.org/wiki/Đạo_Giáo

À quên. Nói thêm 1 số nhân vật khá nổi tiếng là đệ tử của Đạo giáo. Ví dụ như
Cao Biền : vừa là đạo sĩ vừa là tướng Hán sang đô hộ nước ta, truyền thuyết cho rằng người này đã ém rất nhiều long mạch hay mạch khí gì đó trên đất Giao chỉ nên nước khó phát to được.
Vương Trùng Dương : ông này không biết có thật không
Khưu Xú Cơ : ông này thì có lẽ là có thật vì sử có ghi lại Thành Cát Tư Hãn hỏi ông này về thuật trường sinh. Đạo sĩ, Toàn Chân giáo cũng chính là đệ tử, là nhánh của Đạo (Lão) giáo.

Sai rồi, Ngô Thừa Ân ko hề thiên vị ai cả. Muốn diễn giải vấn đề này thì phải bàn đến 5 phương diện của con người mà tui đã nhắc đến ở bài trước.

Long mã: con ngựa mà vua Đường cấp cho Đường Tăng bắt buộc phải chết đi, để đem thay bằng ngựa thần, ngựa rồng. Ngựa là xác thân. Ngựa thần là xác thân cương kiện. Một tinh thần minh mẫn trong một xác thân tráng kiện. Con người đi tìm chân lý, tìm đạo, cần có xác thân vững vàng, khỏe mạnh. Không có ngựa tốt thì Đường Tăng không tới được Lôi Âm. Người mà thể xác bệnh hoạn, tinh thần ươn hèn thì làm sao có thể quyết tâm chiến đấu để đạt tới chân lý, đại đạo?

Tương tự, Sa Tăng là tánh cần cù, nhẫn nại. Bát Giới là tánh tham. Tề Thiên là trí, lý trí. Đường Tăng là lương tri. (cái này tui có thể nói thêm nếu các bác có nhu cầu)

Cuộc tỉ thí giữa Tề Thiên và Phật tổ là cuộc tỉ thí không cân sức. Phật tổ thách thức: "Ta đánh cuộc với nhà ngươi, nếu nhà ngươi có tài nhảy một cân đẩu vân ra khỏi được lòng bàn tay phải của ta, thì nhà người thắng."
Tề Thiên là trí, dù có thông minh sáng suốt đến đâu chăng nữa thì cũng vẫn còn trong chướng ngại của thế gian trí, trong hạn chế của phàm phu trí. Đó là lý do của nghịch lý Tây du: chỉ cần một cân đẩu vân là có thể vượt qua mười vạn tám ngàn dặm dễ dàng, thế mà Tề Thiên dù cố gắng đến đâu vẫn cứ phải vẫn quanh trong lòng bàn tay Phật tổ! Phật là Pháp Vương nên bàn tay của Phật nắm trọn vạn pháp. Cân đẩu vân là cái trí phàm. Tề Thiên là một pháp trong vạn pháp thì làm sao lọt ra khỏi bàn tay của Phật! Trên nguyên tắc, Tề Thiên chưa đấu thì đã thua rồi, nào phải đợi đến lúc so tài.
_____________

Về các nhân vật trong đạo giáo thì tui có tìm được tài liệu sau đây:
_ Khưu Trường Xuân tên thật là Khưu Xứ Cơ, tự là Thông Mật, hiệu là Trường Xuân Tử. Ông quê ở Thê Hà, Đặng Châu (nay thuộc tỉnh Sơn Đông). Ông được Nguyên Thái Tổ tức Thành Cát Tư Hãn mời đến triều đình Mông Cổ, cách Trung Quốc vạn dặm về phía Tây. Nguyên Thái Tổ phái 20 chiến sĩ Mông Cổ đi mời, dẫn đường, hộ tống quốc khách. Khưu Chân Nhân sang Tây Tạng, đem theo 18 đệ tử. Nguyên Thế Tổ hỏi về phép trị nước, Chân Nhân bảo lấy kính trời yêu dân làm gốc. Nguyên Thế Tổ lại hỏi về thuật sống lâu, Chân Nhân đáp hãy giữ lòng trong sạch ít ham muốn làm căn bản. Nguyên Thế Tổ rất đẹp dạ, tặng Chân Nhân danh hiệu Thần Tiên, phong tước Đại Tông Sư, giao cho Chân Nhân chủ trì Trường Xuân Cung, cai quản Đạo giáo cả nước, nhờ thế mà Toàn Chân giáo cực thịnh.

Toàn Chân giáo (cũng gọi Toàn Chân đạo, Toàn Chân phái) do Vương Trùng Dương sáng lập vào đầu thời Kim (triều nhà Kim bắt đầu năm 1115), Toàn Chân phái chủ trương Tam giáo hợp nhất, tính mệnh song tu, hoặc tu tính trước tu mệnh sau. Toàn Chân phái chiếm lĩnh trọn phương Bắc Trung Quốc, còn phương Nam là giang sơn của phái Chính Nhất (chuyên về phù lục).

Vương Trùng Dương có 7 đại đệ tử được đời tôn là Bắc Thất Chân (7 vị chân nhân phương bắc), sau này họ thành lập 7 chi phái của Toàn Chân giáo:
1. Mã Ngọc lập Ngộ Tiên phái, chuyên về thanh tĩnh, lý luận thanh đàm và luậ n nội đơn.
2. Đàm Xứ Đoan lập Nam Vô phái, bảo thủ chủ trương của Vương Trùng Dương.
3. Lưu Xứ Huyền lập Tùy Sơn phái.
4. Khưu Xứ Cơ lập Long Môn phái, có ảnh hưởng nhất so với 6 chi phái kia.
5. Vương Xứ Nhất lập Du Sơn phái.
6. Hác Đại Thông lập Hoa Sơn phái.
7. Tôn Bất Nhị (trước khi xuất gia là vợ của Mã Ngọc) lập Thanh Tịnh phái.

 

[Dragon of South]

Đạo : trục xoay trời đất. Trời đất vạn vật sinh ra bởi đạo. Ngộ Không vì thế học được 72 phép của lão đạo trưởng mà tung hoành chốn Thiên Đình.
Pháp : thâu tóm vạn vật. Trời đất vạn vật vốn nằm trong pháp. Cân Đẩu Vân vì thế ngày đi ngàn dặm mà không thể bay qua lòng bàn tay Phật tổ.

Đây là điều DoS hiểu căn bản về Phật giáo và Đạo giáo. Ngô Thừa Ân có thiên vị hay không thì chưa nói, nhưng viết ra những nhân vật đệ tử sinh bởi đạo dưỡng bởi đạo nhưng cuối cùng tu về Pháp, học về Pháp để viết nên hành trình cả nghìn dặm thỉnh kinh thì ắt tâm cũng đã nghiêng về Phật rồi.

Còn năm mặt con người trong năm thầy trò, No^ nói hay nhưng chưa hề giải thích được rằng không thiên vị. Bởi yếu tố con người thì Pháp hay Đạo đều có cả. Chí có điều người hướng về đâu thôi.

 

[(~_~")poseido208]

điều này cũng đúng thôi Ngô Thừa Ân đúng là có hơi hướng nghiêng về Phật giáo. Tại sao Đường Huyền Trang không tu luyện đắc đạo thành tiên mà lại đi thỉnh kinh khi mà con đường chông gai đều như nhau cả

hơn nữa căn cứ vào bản lĩnh thì Dương Tiễn có 73 phép biến hóa còn Ngộ Không chỉ có 72. Ngộ Không cũng học pháp lực từ Đạo gia. Dương Tiễn cũng thế.
Nếu xét thường thì Dương Tiễn sẽ thắng Ngộ Không nhưng cả thiên đình không ai thắng cốt để tạo điều kiện cho Phật giáo tham gia và từ đó để tạo duyên cớ để Đường Huyền Trang thu nhập đệ tử đi thỉnh kinh.

nhưng xét cho cùng cũng là lẽ thường vì tuy xuất phát từ Ấn Độ nhưng phát triển nhất lại ở Trung Quốc. Người dân Trung Quốc hướng về Phật giáo hơn Đạo giáo cũng là chuyện đương nhiên.

còn về Đạo Giáo thì ở Nhật Đạo giáo phát triển hơn Phật giáo nhiều \:d/

 

[ngocphuonga10]

hơn nữa căn cứ vào bản lĩnh thì Dương Tiễn có 73 phép biến hóa còn Ngộ Không chỉ có 72..

Cậu lấy thông tin này ở đâu? Trong truyện Đại Thánh Vương xuyên tạc rất nhiều nếu cậu lấy trong đó thì ko có căn cứ mấy đâu. Truyện của Ngô Thừa Ân thì tôi chưa đọc nhưng xem phim chưa bao giờ nói Dương Tiễn có 73 phép biến hoá.
Có 73 phép cũng chưa đánh được Ngộ Không thì dễ hiểu. Đơn giản Ngộ Không là con của trời đất đã hấp thụ tinh khí của thiên địa vạn vật suốt mấy trăm năm. Xét về nội công Ngộ Không còn thâm hậu hơn thiên binh thiên tướng nhiều.

 

[Nô]

Chỉ có Phật mới trị được Tề Thiên, trước tiên phải nói về Phật.

Tề Thiên sau khi nhảy ra khỏi lò Bát quái của Lão Quân, như mãnh hổ thoát cũi sổ chuồng, mặc sức vận dụng hết phép thần thông tài nghệ đánh phá cung trời. "Thượng Đế bèn sai ngay Du Dịch Linh Quang và Dực Thánh Chân Quân sang phương Tây mời Phật Tổ tới bắt yêu quái." Gặp Phật, Tề Thiên hỏi, thì "Như Lai cười, nói: Ta là Phật A Di Đà Thích Ca Mâu Ni..."
Để ý cách xưng hô ở đây rất thâm thúy. Tại sao phải dùng đến 4 danh xưng: Phật Tổ, Như Lai, A Di Đà, Thích Ca?

_ Phật theo tiếng Sanskrit là Đấng Giác ngộ, không còn mê muội, sai lầm nữa, là Đấng có thể cứu vớt người khác, và đã tự cứu được mình. Nên, khi cõi trời cần được cứu, thì chỉ có Phật mới cứu được. Đúng người đúng việc.

_ Như Lai nghĩa là thường trụ, bất biến. Kinh Kim cang chép rằng Phật vốn không do đâu mà tới; cũng chẳng đi về đâu. Chính vì vậy, người tu thành phật mà thật ra thì không có chỗ thành phật, vì phật vốn đã ở sẵn nơi tự thân con người. Phật không có ở ngoài người, không phải từ bên ngoài đi tới người. Như Lai là thật tướng. Cái gì nói ra từ Như Lai, đó là chân lý.

_ A Di Đà là Phật quá khứ so với Thích Ca Mâu Ni. Đã có Di Đà thuyết pháp trước khi Thích Ca thuyết pháp. Vậy tại sao ở cửa miệng chân lý (Như Lai) lại nói điều tưởng như là sai chân lý: Đã là Di Đà thì cứ là Di Đà, chứ lẽ đâu vừa là Di Đà vừa là Thích Ca?

Di Đà và Thích Ca là một. Chúng sanh với phật là một. Phật đã thành từ thiên cổ và phật sẽ thành từ trong nhân loại, từ trong chúng sanh mai hậu là một. Đây là triết lý thượng thừa của đạo lý phương Đông. Mặc dù nói qua tưởng như hàm hồ, ngụy biện.

 

[Dragon of South]

Ngưỡng mộ anh No^ quá...
À, mà còn mấy cái anh nói sẽ nói nhưng mà chưa nói. Đó là tại sao Ngộ Không không hơn được lũ yêu ma? Với lại nói rõ thêm về năm mặt một con người với ^ ^

À quên. Còn một cái nữa. Theo Phật giáo, thế nào là Ngộ? Bởi vì có những người đọc nhiều sách Phật, rất là thông hiểu nhưng vẫn bị đánh giá là chưa Ngộ.

 

[helping]

@_@
Đây là box truyện tranh sao lại bàn về Phật Giáo
Vấn đề tôn giáo xin mod làm 1 topic riêng
Em thích Tôn Ngô Không của Osamu Tezuka

 

[Dragon of South]

À, hồi trước có xem một bộ truyện tranh Tây Du Kí nửa hiện đại nửa cổ. Không biết nói như thế nào nhưng đoạn đầu là đã có Bát Giới và Sa Tăng theo rồi. Đi qua chỗ Ngộ Không bị giam giữ (bị xích trong núi chứ không phải bị đè) thì gặp con quái vật người bằng kim cương canh giữ không cho qua. Bọn Bát Giới, Sa Tăng đánh không lại. Nhưng Ngộ Không nói "Chỉ cần 5 phút (hay giây) là ta sẽ hạ hắn!". Thế là thằng quái vật kia nổi xung kéo Ngộ Không ra so tài và tất nhiên là tán mạng. không biết có ai ở đây cùng đọc không? Truyện này về sau hình như còn dài nữa nhưng mà bị cắt giữa chừng mất.

Riêng bộ đấy thấy khắc họa Đường Tăng tuy hơi ẻo giống con gái nhưng lại khá hay. Từ bi, đức độ nhưng hiểu lòng người, chứ không cứng nhắc như trong phim (trong truyện có thế không nhỉ?). Chưa xem truyện nhưng cũng thấy Đường Tăng là nhân vật khá khó để mà khắc họa sao không cho phản cảm. Những nhân vật được dựng kiểu đó (như Lưu Bị) dễ gây phản cảm là thứ èo uột, cứng nhắc quá +_+

 

[dragon_voice87]

@_@
Đây là box truyện tranh sao lại bàn về Phật Giáo
Vấn đề tôn giáo xin mod làm 1 topic riêng
Em thích Tôn Ngô Không của Osamu Tezuka

thằng tôn ngộ không của tezuka mà cũng thích á bạn???nói chung tớ không ưa nổi cái bộ truyện đấy

 

[(~_~")poseido208]

Cậu lấy thông tin này ở đâu? Trong truyện Đại Thánh Vương xuyên tạc rất nhiều nếu cậu lấy trong đó thì ko có căn cứ mấy đâu. Truyện của Ngô Thừa Ân thì tôi chưa đọc nhưng xem phim chưa bao giờ nói Dương Tiễn có 73 phép biến hoá.
Có 73 phép cũng chưa đánh được Ngộ Không thì dễ hiểu. Đơn giản Ngộ Không là con của trời đất đã hấp thụ tinh khí của thiên địa vạn vật suốt mấy trăm năm. Xét về nội công Ngộ Không còn thâm hậu hơn thiên binh thiên tướng nhiều.

cái này không phải không có căn cứ bởi như tớ được biết thì Dương Tiễn là đại đệ tử của Nam Thọ Tiên Ông được truyền cho 73 phép biến hóa.

Còn Ngộ Không có tinh khí thiên địa thì Dương Tiễn cũng có tam nhãn. Con mắt thứ 3 của Dương Tiễn trước giờ chưa thấy đối thủ. Còn tại sao con mắt thứ 3 đó có sức mạnh lớn thế thì để tìm hiểu đã ạ :p

 

[philongtungtroi]

, hồi trước có xem một bộ truyện tranh Tây Du Kí nửa hiện đại nửa cổ. Không biết nói như thế nào nhưng đoạn đầu là đã có Bát Giới và Sa Tăng theo rồi. Đi qua chỗ Ngộ Không bị giam giữ (bị xích trong núi chứ không phải bị đè) thì gặp con quái vật người bằng kim cương canh giữ không cho qua. Bọn Bát Giới, Sa Tăng đánh không lại. Nhưng Ngộ Không nói "Chỉ cần 5 phút (hay giây) là ta sẽ hạ hắn!". Thế là thằng quái vật kia nổi xung kéo Ngộ Không ra so tài và tất nhiên là tán mạng. không biết có ai ở đây cùng đọc không? Truyện này về sau hình như còn dài nữa nhưng mà bị cắt giữa chừng mất.

Riêng bộ đấy thấy khắc họa Đường Tăng tuy hơi ẻo giống con gái nhưng lại khá hay. Từ bi, đức độ nhưng hiểu lòng người, chứ không cứng nhắc như trong phim (trong truyện có thế không nhỉ?). Chưa xem truyện nhưng cũng thấy Đường Tăng là nhân vật khá khó để mà khắc họa sao không cho phản cảm. Những nhân vật được dựng kiểu đó (như Lưu Bị) dễ gây phản cảm là thứ èo uột, cứng nhắc quá +_+

À bộ này tôi có xem qua. Được 5 tập hà. Lúc đầu còn tưởng truyện dành cho con gái nhưng khi nhìn thấy Ngộ Không thì mới nhớ. Bộ này xem hài lắm. Sa tăng có khả năng kéo dày cơ thể và tách ra gáp lại đó. Ngộ Không thì vẽ khá giống bộ Đại Thánh Vương đó. Mỗi lần nỏii giận là lại biến thành con khỉ Khổng Lồ

cái này không phải không có căn cứ bởi như tớ được biết thì Dương Tiễn là đại đệ tử của Nam Thọ Tiên Ông được truyền cho 73 phép biến hóa.

Tôi nhớ là Nam Cực Tiên Ông chứ đâu phải Nam Thọ. Còn nghe nói phép thứ 73 của Dương Tiễn là có thể hóa ra bất cứ thứ gì mà Hỏa Nhãn của NK cũng kô phân biệt được thì phải?

 

[GiantTiger]

Bác No^ ơi, em phục bác quá