Hạng Vũ khinh Hàn Tín, chỉ cho Tín cái chức chấp kích lang thì Tín làm gì mà chả bỏ Hạng Vũ mà đi. Đến khi được làm Chủ Soái bên họ Lưu rồi, chẳng lẽ lại cho lính ngồi chơi sao? Hay là đánh hết giặc rồi khi chỉ còn Hạng Vũ thì lui về ở ẩn?wiwi nói:chuyện của cổ nhân không nhất thiết phải bàn nhưng kể ra thì Duy còn thua Ngụy Trưng, Trần Bình. Ngụy Trưng không có cầm binh ra cửa khuyết bắn thái tử Kiến Thành, Trần Bình không lập kế ép Hạng Vũ vào chỗ chết, người như Duy thì có thể so với Dương Tùng mở cửa hàng giặc diệt chủ, so với Hàn Tín đem binh quay về bức cố nhân, rốt lại Khượng Duy chẳng những bất trung thì thôi mà cái bất trungcủa Duy còn thấp hơn cái bất trungcủa cổ nhân một bậc nữa
Cam Ninh là cái thứ phản trắc, chẳng đáng nhắc đến làm gì. "Ăn lộc chủ rồi giết chủ là bất nhân, ở đất ấy rồi dâng đất ấy là bất nghĩa" - câu này không chỉ dành cho Ngụy Diên mà đáng lẽ Khổng Minh nên mắng Cam Ninh và Khương Duy mấy câuKhương Duy nói:
. CAm Ninh và Ngụy Diên đều giỏi, nhưng có tài mà vô đức thì đáng gì?Doãn Công Chi Tư đuổi Tử Chạc Nhã Tử. Tử Chạc bắn cung rất giỏi, nhưng bị thương không bắn được, Doãn Công nói: "nghề bắn của ta là do ngươi truyền lại, nay bắn ngươi là bất nghĩa" bèn vứt cung đi đuổi theo.Dragon nói:
Cam Ninh bị Hoàng Tổ khinh, coi là thứ giặc cướp, có công mà không được thưởng. Vậy thử hỏi Cam Ninh phục vụ cho Hoàng Tổ làm gì? Cam Ninh sau về Ngô, có xin tha cho Tô Phi là người đã tiến cử mình. Như vậy thì Cam Ninh cũng chẳng phải người bất nghĩa.wiwi nói:Cam Ninh là cái thứ phản trắc, chẳng đáng nhắc đến làm gì. "Ăn lộc chủ rồi giết chủ là bất nhân, ở đất ấy rồi dâng đất ấy là bất nghĩa" - câu này không chỉ dành cho Ngụy Diên mà đáng lẽ Khổng Minh nên mắng Cam Ninh và Khương Duy mấy câu
Hàn Tín giết tiều phu, đó là vì nếu người này nói cho quân Sở biết thì trước tiên là mạng Tín cũng chẳng còn. Nếu sau này Sở lại lấy đường đó mà đánh Lưu Bang thì phải làm thế nào? Hoá ra uổng công Trương Lương đốt sạn đao sao? Hàn Tín giết người tiều phu, để rồi sau này cũng đã dựng miếu thờ rồi đó thôi. Hàn Tín tha Ác Khẩu, tặng thưởng cho hắn với bà giặ áo bên sông, ấy cũng đủ cho thấy là người đại nghĩa rồi.wiwi nói:
Phụ Bất Từ Tử Hiếu Quân Bất Kính Thần Trung. Như Cam Ninh thì không thể gọi là trung
mà KM nói cũng chẳng sai ) thốt ra lời, mắc cái vạ miệng , chứ chẳng phản gì cả!wiwi đi đường hết tiền bèn ghé vào cướp nhà dân, sau này đem tiền đến trả lại thì không biết thế nào
. tiền bạc là vật ngoài thân mà còn chẳng được như vậy thì hỏi cái mạng con người nào phải đồ chơi, nào phải cái thứ lót đường cho y?. con đường đó đã có người tiều phu biết thì quân Sở muốn vào cũng chẳng khó nhưng xin thưa, không có đường sạn đạo thì lấy cái gì mà tải lương cho quân? cho nên cái suy luận của Dragon là sai bét!
Không trung thì sao đang bệnh cũng gắng gượng ra đánh giặc?wiwi nói:Phụ Bất Từ Tử Hiếu Quân Bất Kính Thần Trung. Như Cam Ninh thì không thể gọi là trung
Mã Đại là theo cái kế của Khổng Minh để lại, ấy rõ ràng là ép Nguỵ Diên vào đường chết rồi còn gì nữa? Mà nếu huynh nói Dương Nghi bất mãn với Hậu Chủ, thì cũng có thể nói Nguỵ Diên bất mãn với Hậu Chủ nên mới sinh ý đó. Huynh thấy thế nào?wiwi nói:Mã Đại nói: "tướng quân nghĩ như vậy là khờ lắm, tôi xem tài trí của tướng quân, Lưỡng Xuyên không ai địch nổi, tôi xin giúp tướng quân một tay, trước lấy Hán Trung, sau chiếm Thành Đô tự mình làm chúa rồi tranh giành cùng thiên hạ."
Diên mừng lắm...
Đáng giết
Dương Nghi thì là bất mãn với vua, (mà vua là Hậu Chúa thì cũng đúng thôi
Vậy khi xưa Lưu Bị khuyên Tào Tháo giết Lã Bố để dẹp đường cho mình, ấy cũng là cái bất nhân vậy. Cả giận chém Lưu phong, để rồi hối hận cũng là cái bất nhân vậy đó.wiwi nói:wiwi đi đường hết tiền bèn ghé vào cướp nhà dân, sau này đem tiền đến trả lại thì không biết thế nào
Dragon bảo cái gì mà vì sợ quân Sở vào đánh? xin thưa rằng Tín giết tiều phu để giữ mạng mình, đó là bất nhân, ích kỷ, sau lại tỏ ra hối hận lập miếu thì là đồ ngụy quân tử rõ
!! Thú cùng đường sẽ cắn xé, người cùng đường sẽ tự tìm lối thoát mà thôi. Cái cùng đường đó, không có gì đáng chê trách cả. Với lại nếu Hàn Tín không giúp Lưu Bang, thì thử hỏi, làm gì có Lưu Bị mưu mô, gian xảo để wiwi bào chữa. Ấy là wiwi cũng nên biết ơn Hàn Tín vậy!
vì sợ mất chức chứ sao
thì chẳng sao cả, Dương Nghi chỉ oán trong lòng, bất mãn ngoài miệng chứ có làm gì đâu? còn Ngụy Diên thì sao?
Lư Bố với Bị là kẻ địch của nhau, cùng tranh giành thiên hạ, binh bất yếm trá, dùng trí để loại bớt kẻ địch thì là anh hùng chứ sao? chuyện của Lưu Phong thì chẳng đáng nói đến, hắn phản quốc, phản cha, phản bác thì chém mười lần cũng được, chỉ là Bị thấy hắn đã có ý hối nên nghĩ có thể tha được chứ phép nước là phải thế!
chuyện của Lã thì qua bên kia mà đấu với dogmeat á, nói ở đây làm gì?
dragon biết một mà không biết hai, thế sao không bảo Hàn Tín xin người kia giữ bí mật cho mình? thế thì tín chẳng khác chiu chuyện Tháo: phụ thiên hạ chứ không để thiên hạ phụ ta => ích kỷ, bất nhân bất nghĩa!
đúng rồi, chó cùng dứt dậu, nhưng không ngờ Dragon lại đem con người đi so với con chó
nếu vậy thì chuyện Hàn Tín bất nhân bất nghĩa vô ơn thì quả cũng có thể chấp nhận vì hắn là chó mà
Có thể lấy cớ mình bệnh để thoái thác, cái đó không có gì sai cả?wiwi nói:vì sợ mất chức chứ sao
Dương Nghi có ý làm phản, Nguỵ Diên chỉ muốn chém Dương Nghi. CÒn cái vụ Mã Đại ra sao, thì có thể Nguỵ Diên chỉ đồng tình bên ngoài thôi, để Mã Đại theo mình màm làm được việc đại sự. Cái đấy cũng có thể gọi là binh bất yểm tráwiwi nói:thì chẳng sao cả, Dương Nghi chỉ oán trong lòng, bất mãn ngoài miệng chứ có làm gì đâu? còn Ngụy Diên thì sao?
Dragon bảo cái Mã Đại làm là ép Diên phản? xin thưa với chú, nếu Diên thật trung với Thục thì có mấy chục cái miệng cũng không khuyên Diên phản được, cứ nhìn Nhạc Phi là biết
Miệng thế gian ai giữ cho được. Hàn Tín nhờ giữ kín, biết đâu lão tiều phu ấy vì ít vàng mà bán đứng luôn Hàn Tín. Lão tiều phu chết chưa kịp nói, ấy cũng khó mà xét lắm. Với lại nếu Hàn Tín mà qua đượ bên kia rồi nhưng Sở cũng biết con đường đó, ngày đêm cho canh giữ, thì Lưu Bang cũng chỉ có nước ngồi ở xó bếp thôi.wiwi nói:dragon biết một mà không biết hai, thế sao không bảo Hàn Tín xin người kia giữ bí mật cho mình? thế thì tín chẳng khác chiu chuyện Tháo: phụ thiên hạ chứ không để thiên hạ phụ ta => ích kỷ, bất nhân bất nghĩa!
đúng rồi, chó cùng dứt dậu, nhưng không ngờ Dragon lại đem con người đi so với con chó
"bình thường ăn lộc, đến khi hữu sự thì trốn mất", Cam Ninh là người trọng lợi, tất phải sợ Tôn Quyền nghĩ vậy chứ
Nguỵ Diên đem binh ngăn đường đại quân là 1 điều, trái tướng lệnh của thừa tướng là 2 điều, đủ để gọi là phản rồi! còn "binh bất yếm trá" gì ở đây?
sai rồi boy, sau này Hàn Tín đem quân đánh Tam Tần ở đường Trần Sương chứ đại quân 20 vạn người thì làm sao đi cái đường rừng của Tín?
Thế công ngày xưa 100 người đột nhập trại Tào "quậy phá" trong đó, rồi cứu Lăng Thống, đốt trại Tào hồi trận Xích Bích, chém Hoàng Tổ. Ấy không phải là công của Cam Ninh sao?wiwi nói:"bình thường ăn lộc, đến khi hữu sự thì trốn mất", Cam Ninh là người trọng lợi, tất phải sợ Tôn Quyền nghĩ vậy chứ
wiwi nói:
Không nói Hạng Vũ đánh Thục, mà nói Sở cho người canh giữ vùng ấy, thì liệu Tín có qua được đường đó không?wiwi nói:"sai rồi boy, sau này Hàn Tín đem quân đánh Tam Tần ở đường Trần Sương chứ đại quân 20 vạn người thì làm sao đi cái đường rừng của Tín?
Giết lão tiều phu để giữ mạng cho mình, không thèm xét người ta làm sao thì Tín thật là người suy tính ký lưỡng hé
chú phải hiểu là "ở bên vua như bên cọp", có công tày trời mà thích thì là chém thôi. Cam Ninh chỉ cần không chịu ra sức đúng lúc chủ cần thì tất nhiên Tôn Quyền sẽ không trọng dụng lắm vì cho rằng y không gắng hết sức!
chuyện của Lã Bố liên can gì đến đây nhỉ
Sự thật thì Khương Duy can đảm mưu trí nhưng bất trung. Ngô Khởi tài gấp mười Khương Duy mà háo danh hám lợi, bất nghĩa bất trung thì cũng là sự thật, Khương Duy so với Ngô Khởi còn hơn chút chút vì chưa lộ mặt hám lợi ra
"Ở bên vua như bên cọp"? Theo đệ thì đúng hơn là ở cạnh một con chó giữ nhàwiwi nói:
!Đổng Trác tự ý phế vua lập chúa (nói cho vần :'> ), thì Nguyên đứng lên mà chống lại Trác, cũng chẳng có gì sai. Với lại ai cho Trác cái quyền phế vua? Trác đem binh vào cứu vua? Ô hô, vậy thì công sức họ Viên, họ Tào cùng mấy chục đại thần giết lũ hoạn quan ấy thì đổ sông đổ bể hết à?wiwi nói:chuyện của Lã Bố liên can gì đến đây nhỉ
Đinh Nguyên chưa biết Trác là Hoắc Quang hay Vương Mãng mà đã tác uy tác phúc, xao động dân chúng thì là tội. Bố giết người có tội, theo về với công thần trung hưng đầu tiên của Tam Quốc là lẽ phải chứ (đem binh vào cứu vua, phế vua hèn, tôn vua tài)!
Đổng Trác sau lộ cái đuôi gian tà loạn thần thì ai là thần tử nhà Hán đều có quyền giết, tiếc là Bố nhận ra hơi trễ, nhưng dù sao còn hơn không nhận ra phải không?
"Ở bên vua như bên cọp"? Theo đệ thì đúng hơn là ở cạnh một con chó giữ nhàwiwi nói:
!Đổng Trác tự ý phế vua lập chúa (nói cho vần :'> ), thì Nguyên đứng lên mà chống lại Trác, cũng chẳng có gì sai. Với lại ai cho Trác cái quyền phế vua? Trác đem binh vào cứu vua? Ô hô, vậy thì công sức họ Viên, họ Tào cùng mấy chục đại thần giết lũ hoạn quan ấy thì đổ sông đổ bể hết à?wiwi nói:chuyện của Lã Bố liên can gì đến đây nhỉ
Đinh Nguyên chưa biết Trác là Hoắc Quang hay Vương Mãng mà đã tác uy tác phúc, xao động dân chúng thì là tội. Bố giết người có tội, theo về với công thần trung hưng đầu tiên của Tam Quốc là lẽ phải chứ (đem binh vào cứu vua, phế vua hèn, tôn vua tài)!
Đổng Trác sau lộ cái đuôi gian tà loạn thần thì ai là thần tử nhà Hán đều có quyền giết, tiếc là Bố nhận ra hơi trễ, nhưng dù sao còn hơn không nhận ra phải không?
chuyện này nói nữa cũng bằng thừa, cứ nói ngay chuyện Khương Duy cho rồi, nếu Dragon có hứng thì sang topic chuyện tướng Ngụy hàng Thục chẳng hạn mà luận về lòng trung, anh tiếp
Nguyên chưa có lệnh của vua mà dấy động can qua, đem binh vào quyết định chuyện triều đình thì có khác gì Đổng Trác? huống chi Đổng Trác còn có công cứu vua, chứ Nguyên đã làm được cái gì?
!
